HISTORIA, 2

Autor: VELEZ OYOLA ANGEL LUIS.
Año: 2004.
Universidad: SEVILLA.
Centro de lectura: FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO DE HISTORIA DE AMERICA.

Resumen: Análisis de las relaciones Iglesia y Estado en la revolución cubana de 1959 al 1999. Como ha sido la convivencia en un país cuyo gobierno es marxista por parte de las diferentes denominaciones religiosas.

Autor: ALFARO PÉREZ FRANCISCO JOSÉ.
Año: 2004.
Universidad: ZARAGOZA.
Centro de lectura: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Autor: OLCESE ALVEAR JUAN MANUEL.
Año: 2005.
Universidad: VALLADOLID.
Centro de lectura: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Resumen: Estudio sobre la política y la gestión del consistorio vallisoletano durante los primeros años de la restauración, donde tenemos en cuenta fenómenos como el caciquismo, el centralismo, el localismo, la mediación de los gobernadores civiles, la inestabilidad de los alcaldes, los nombramientos mediante real orden, etc. Además, también estudiamos los presupuestos municipales, las fuentes de ingresos, los gastos, la dinámica económica, la amortización de la deuda y todo lo relacionado con el impuesto de consumos. Por último, en la parte de gestión analizamos la actuación del ayuntamiento ante la problemática social con los trabajos de invierno, la beneficienia publica, así como el urbanismo, la dalubridad y la higiene, la corrección pública, las escuelas, el tratamiento de la cultura, las fiestas, las diversidades y la situación de los empleados municipales.

Autor: GONZALEZ LORENTE EDUARDO.
Año: 2005.
Universidad: PÚBLICA DE NAVARRA.
Centro de lectura: DEPARTAMENTO DE GEOGRAFIA E HISTORIA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO DE GEOGRAFIA E HISTORIA.

Resumen: Estudio sociopolítico de Pamplona durante el Sexenio Democrático o Revolucionario. En primer lugar se exponen los condicionantes económicos y las bases sociales de la capital navarra. De este modo se atienden a las características de su espacio urbano, el crecimiento de la población a mediados del XIX, el peso y distribución de los diferentes sectores económicos y los rasgos de las distintas clases sociales. Se completa el perfil social de los pamploneses con información sobre su nivel de alfabetización. Conocido todo lo anterior, se pasa a desarrollar la evolución política pamplonesa del Sexenio comenzando por el estudio de los principales partidos políticos y sus órganos de prensa, para después llevar a cabo un análisis prosopográfico de la clase política rectora de Pamplona prestando atención a su origen geográfico, profesión y status económico, edad y carrera política antes, durante y después del Sexenio (en el apéndice se incluyen 104 microbiografías correspondientes a los concejales). A continuación se pasa al desarrollo cronológico de los principales acontecimientos del periodo partiendo de los antecedentes políticos e ideológicos que se vivieron en la capital navarra antes del estallido revolucionario par a continuación examinar los diferentes hechos que jalonaron este periodo (elecciones, milicia, desórdenes públicos y la última guerra carlista). Sin el análisis de la evolución política de los primeros años del Sexenio, difícilmente puede entenderse correctamente la última guerra carlista, que por lo general se aborda como acontecimiento militar y desde la perspectiva de las fuerzas que apoyaban al pretendiente. Por esta razón, se amplía la cronología del estudio hasta la finalización de la última carlistada en febrero 1876.

Autor: COBO GÓMEZ JESÚS VICENTE.
Año: 2005.
Universidad: AUTÓNOMA DE BARCELONA.
Centro de lectura: FACULTAT DE MEDICINA.
Centro de realización: FACULTAT DE MEDICINA.

Resumen: La presente tesis doctoral explora la introducción de la cirugía y la medicina moderna en el contexto del movimiento novator de los países hispánicos a la corte de Carlos II. En este proceso, la labor de un personaje concreto, el médico-cirujano Juan Bautista Juanini (Milán 1632 - Madrid 1691), nos sirve, por una parte, para plantear el problema de las biografías histótricas y, más concretamente, de las biografías científicas y, por otra parte, nos sirve para desarrollar los aspectos más importantes de su obra dentro de este proceso de cambio. Igualmente, nos permite un acercamiento estrecho a la cirugía cortesana, a la practica médico-quirúrgica de la época, a las relaciones científicas entre los diversos agentes peninsulares y extranjeros con los que se relaciona, y a sus relaciones de mecenazgo. Entre los aspectos concretos que se desarrollan en la tesis, se encuentran también sus ideas sobre el funcionamiento del cerebro y, sobre todo, sus desarrollos sobre una hipótesis concreta de la época: la circulación neural. A través de la tesis, entraremos también en una de las clásicas polémicas que trufaron el proceso de implantación de las nuevas hipótesis científicas y médicas en este momento histórico: la polémica de la quina. Además, en un capítulo específico, nos centraremos en los aspectos de la formación y el ejercicio profesional de los cirujanos de corte a través de una propuesta de reforma que realiza nuestro autor y, de forma extensa, nos detendremos en aspectos claves de la higiene pública y privada de la época, tal como se desarrollan en la obra de este médico-cirujano.

Autor: CUEVAS DE LA CRUZ MATILDE.
Año: 2005.
Universidad: NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA.
Centro de lectura: GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: FACUALTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.

Resumen: Aborda esta investigación el proceso de institucionalización del sistema de reglamentación de la prostitución y su puesta en marcha a nivel local, desde las diferentes controversias que la misma produjo entre médicos, higienistas, autoridades municipales, etc. También explora la incidencia real y las consecuencias que el hecho de estar reglamentadas tuvo en estas mujeres en cuanto a actitudes hacia ellas, desigualdad de oportunidades e imposibilidad de librarse del estigma que las dejaba para siempre "marcadas"; así como el origen y los espacios del meretricio y en la respuesta dada por algunas instituciones religiosas madrileñas de carácter benéfico a la situación de la mujer prostituta. Esta tesis afronta, por tanto, los siguientes aspectos: 1°.-Se ha indagado en el proceso de estigmatización por el cual determinados grupos sociales "marcaron" una serie de comportamientos y a una serie de mujeres definiéndolos como actos de prostitución o prostitutas y se han investigado las condiciones socioeconómicas de las jóvenes designadas como tal. 2°.- Se ha realizado una inmersión en tres aspectos, por un lado el mundo del meretricio y de los principales personajes con los que se relacionaron sus protagonistas: corredoras, amas, chulos, policía, clientes, compañeras, autoridades, monjas; por otro el de los espacios por donde se movían e iniciaban los contactos: café, prostíbulo, calle, taberna, etc.; y por último se analiza la situación del mercado sexual en el Madrid decimonónico (características de la clientela) y la evolución de los gustos sexuales. 3°.- Se ha investigado la vida de las prostitutas "arrepentidas" en el interior de los asilos creados para su "rehabilitación" por las congregaciones religiosas femeninas.

Autor: RODRÍGUEZ MADRIÑAN XAVIER.
Año: 2005.
Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Centro de lectura: FACULTAD DE CIENCIAS POLITÍCAS Y SOCIALES.
Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES.

Resumen: Análisis del proceso de configuración de la representación nacionalista del pasado de Irlanda entre el momento del naciemeineto del nacionalismo moderno irlandés, a mediados del siglo XIX, y la consolidación del Estado Libre Irlandés, que consagra dicho relato como historia oficial. El trabajo se funda en el estudio de los textos fundamentales de la historiografia nacionalista, diferenciando dos etapas, la de las historias literarias/populares y la de las académicas, a partir de la década final del XIX. El primer grupo, con el que se caracteriza el modelo nacionalista popular de la historia de Irlanda, lo constituyen los textos de "The Spirit of the Nation", John Mitchel. A.M. Sullivan y Charles Gavan Duffy. El segundo se centra en la obra de Eoin MacNeill, eje del trabajo, complementado con la historia de Irlanda de Edmund Curtis. Se analiza la evolución de la representación nacionalista del pasado de un modo comparado, atendiendo a la definición del sujeto nacional, los contenidos y su estructuración, los aspectos formales y el mensaje político que transmiten. Se concluye que el relato canónico final es el resultado de un proceso de perfeccionamiento de una interpretación inicial del pasado que permanece inalterable en sus elementos historiográficos constitutivos, que son adaptados en función de la evolución del conÍ/3xtopolítico y las exigencias de la práctica académica del trabajo histórico. En cuanto recurso de intervención política, la representación nacionalista del pasado ve limitada su posibilidade de evolución por la necesidad de mantenimiento de la consistencia ideológica y la funcionalidad política, de modo que resulta sólo parcialmente afectada por la renovación historiográfica que se generaliza desde los años finales del siglo XIX. De este modo, el estatuto científico de la historia de Irlanda elaborada desde la perspectiva ideológica nacionalista es ciertamente precario.

Autor: Nofre Mateo David.
Año: 2005.
Universidad: AUTÓNOMA DE BARCELONA.
Centro de lectura: Centre d'Estudis d'Història de les Ciències.
Centro de realización: Centre d'Estudis d'Història de les Ciències.

Resumen: El objectivo principal de la tesis es aportar nuevos elementos para contribuir a una mayor comprensión de cuáles fueron los procesos de construcción de la ortodoxia científica y médica que tuvieron lugar durante las décadas centrales del siglo XIX. Para ello, se toma como estudio de caso la introducción de la frenología y del magnetismo animal en Cataluña durante las décades centrales del siglo. La frenología y el magnetismo fueron dos de las numerosas prácticas alternativas a la medicina oficial que, como la homeopatía o la hidropatía, surgieron a finales del siglo XVIII y que alcanzaron su máximo grado de popularización durante las décadas centrales del siglo XIX. La frenología y el magnetismo animal fueron introducidas en Cataluña principalmente por "indianos" que, como Marià Cubí o Magí Pers i Ramona, habían hecho su fortuna en Cuba, México o Estados Unidos durante las décadas de 1820 y 1830, así como por jóvenes médicos que, como Pere Mata o Pere Felip Monlau, habían vivido l

Autor: De la Nuez Pérez Ma. Eugenia.
Año: 2005.
Universidad: AUTÓNOMA DE MADRID.
Centro de lectura: Universidad Autónoma de Madrid.
Centro de realización: Universidad Autónoma de Madrid y Université Michel de Montaigne Bordeaux 3.

Resumen: Entre los dioses del panteón griego, Atenea siempre ha tenido un lugar muy destacado debido, sobre todo, a su caracter de protectora, en armas, de las ciudades. Sin embargo, esta función sólo es una más ya que, bajo una iconografía de diosa guerrera, la diosa esconde una naturaleza muy compleja y, a veces, contradictoria. Así, en Asia Menor Atenea aparece como una divinidad dual, siguiendo los pasos de algunas diosas anatólicas y próximo orientales. Ella es , al mismo tiempo, protectora del universo femenino (en todas sus facetas) y del mundo cívico (incluyendo, por supuesto, la guerra). No obstante, esta doble naturaleza que conocemos para todo el periodo que abarca la presencia de la diosa en Asia Menor (desde el VIII a. C. al IV d. C.), evoluciona en el tiempo y en el espacio. Es preciso pues, contextualizar los cultos en su marco histórico y geográfico correspondiente pues, al ser la religión una parte de la cultura griega, evoluciona al mismo tiempo que ella. Debido a la riqueza cultual que hemos encontrado bajo unos aspectos formales más bien homogénenos, es posible hablar más bien de cultos en plural que de culto en singular.

Autor: HIPP TRONCOSO ROSWITHA.
Año: 2005.
Universidad: AUTÓNOMA DE MADRID.
Centro de lectura: DEPARTAMENTO DE HISTORIA MODERNA.
Centro de realización: DEPARTAMENTO DE HISTORIA MODERNA.

Resumen: El objetivo fundamental de la tesis doctoral ha sido analizar la estructura matrimonial de la parroquia San Mateo de Osorno entre 1796-1896, única en su género dentro de los límites urbanos, es decir, intentamos detectar los comportamientos sexuales y matrimoniales de la mujer y del hombre, como unidad conyugal, pero también, fuera del establecimiento del vínculo, aquellas conductas reñidas con la moral cristiana, o ajenas al modelo de orden social, tales como el amancebamiento, el concubinato, la bigamia y otros, siendo formas de convivencia bastantes frecuentes. Lo que nos lleva a pensar en un doble standard social, que se comprueba por la abundancia de causas criminales, el alto grado de violencia matrimonial y de relaciones perturbadoras, consideradas como ilícitas. Hemos intentado pesquisar la influencia que tuvo la calidad socio-racial de las parejas, al momento de contraer matrimonio, y al mismo tiempo el grado de mestizaje alcanzado por la población; además de la intervención de otras variables, como el grado de ilegitimidad de las parejas que contrajeron matrimonio; la influencia que tuvieron las corrientes migratorias; el papel que jugó la iglesia, la monarquía y el estado republicano en la defensa del matrimonio cristiano y de la familia, a través de la imposición de normas eclesiásticas y legales; y cual fue la reacción de la sociedad ante la imposición de un modelo social y jerárquico, basado en la represión con tal de mantener un orden rígido que riprimía cualquier asomo de alteración, o de integración de un orden alternativo. Hemos pretendido demostrar que la gran mayoría de las familias consideradas de la elite osornina se constituyeron a partir de alianzas matrimoniales, surgidas entre los inmigrantes alemanes y las familias chilenas de mayor poder económico, consideradas como repobladoras, dando así continuidad al sistema endogámico, como medio de sustentación del estatus y conservación de los patrimonios familiares. A partir de allí, hemos estudiado de un modo general el desenvolvimiento de cinco familias representativas de la elite local, que se emparientan entre ellas, consiguiendo un fortalecimiento económico y social en la comunidad.

Autor: CLAVERAS PÉREZ MONTSERRAT.
Año: 2005.
Universidad: ROVIRA I VIRGILI.
Centro de lectura: FACULTAD DE LETRAS- UNIVERSIDAD ROVIRA I VIRGILI.
Centro de realización: FACULTAD DE LETRAS (UNIV. ROVIRA I VIRGILI) -TARRAGONA-.

Autor: MARTÍNEZ ANDRÉS FELISA.
Año: 2005.
Universidad: MURCIA.
Centro de lectura: FACULTAD DE LETRAS.
Centro de realización: FACULTAD DE LETRAS.

Resumen: LA PRESENTE TESIS DOCTORAL ESTUDIA EL MOVIMIENTO REALISTA VALENCIANO DE 1963 A 2005 Y SU MANIFESTACIÓN EN LA OBRA PICTÓRICA Y ESCULTÓRICA DEL ARTISTA MANUEL BOIX. A PESAR DE CONTENER UN ESTUDIO PORMENORIZADO DE CADA UNA DE LAS ETAPAS POR LAS QUE PASA EL CREADOR VALENCIANO, EL TRABAJO NO ES SÓLO UNA OBRA DE COMPILACIÓN. SE HA PRETENDIDO REALIZAR A PARTIR DEL ESTUDIO DEL ARTISTA UNA APROXIMACIÓN A LOS REALISMO VALENCIANOS CONTEMPORÁNEOS Y SU APORTACIÓN A LA HISTORIA DEL ARTE. LA TESIS OFRECE UN MATERIALORDENADO EN DOS GRANDES PARTES BIEN DIFERENCIADAS. LA PRIMERA ANALIZA LA OBRA DE MANUEL BOIX DESDE SU JUVENTUD HASTA LA MADUREZ SUBDIVIDIDIENDOLA EN CUATRO ETAPAS. ES EN ESTE PRIMER VOLUMEN, DONDE SE INCLUYE UNA APROXIMACIÓN A LOS AMBIENTES ARTÍSTICOS QUE MARCARON LAS DIRECTRICES ESTÉTICAS DE NO POCOS PINTORES Y ESCULTORES VALENCIANOS. EN EL SEGUNDO VOLUMEN, SE HA REALIZADO UN CATÁLOGO EXHAUSTIVO DE LA OBRA PICTÓRICA Y ESCULTÓRICA CON TODOS LOS DATOS SOBRE LA NATURALEZA ESPÉCIFICA DE LAS PROPIAS OBRAS DEL ARTISTA DE L'ALCÚDIA.

Autor: SANMARTÍN BARROS ISRAEL.
Año: 2005.
Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Centro de lectura: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA DE LA UNIVERSIDAD DE SANTIAGO DE COMPOSTELA.

Resumen: En la tesis doctoral, se estudia la evolución de la tesis de Fukuyama sobre el fin de la Historia, se reconstruye el debate internacional que se generó en torno a esa teoría, y se refleja la opinión de sus críticos, así como el diálogo con Fukuyama. Paralelamente, se muestra la evolución de los acontecimientos y su relación con la tesis de Fukuyama desde que apareció hasta la actualidad, teniendo en cuenta siempre que Fukuyama en la discusión intervenía tanto como sujeto político como intelectual, puesto que mostró desde un primer momento un alto grado de compromiso con su tiempo y con determinadas políticas neoconservadoras. De esta forma, investigamos los fines de la historia relativos a la propia historia de los acontecimientos, a la política, y a las concepciones teóricas, estableciendo puentes explicativos entre cada uno de los niveles y el contexto histórico, político, sociológico o intelectual al que pertenecían. Está metodología nos llevó a ofrecer tanto conclusiones parciales como de conjunto de los diferentes fines de la Historia, con lo que alcanzamos una gran riqueza descriptiva, una gran variedad explicativa y una excelente complejidad analítica, lo que supuso, a la vez, que pudiéramos llegar a unas sorprendentes conclusiones globales. Como consecuencia de todo lo anterior, se ha estudiado el triple fin de la historia que planteaba Fukuyama: fin de los acontecimientos, fin de las ideologías y fin del pensamiento, puesto que Fukuyama le da la espalda a los acontecimientos, operan con una miopía ideológica evidente y con una postura teológica en lo teórico. Meteorológicamente, la tesis doctoral está enmarcada en la "Nueva historia intelectual" en relación con la historia e historiografías inmediatas con el objetivo de trabajar con varias ideas a la vez y de realizar una historia completa y poliédrica, producto de unas fuentes muy variadas e interdisciplinares. Por otro lado, también se introduce el debate como objeto de investigación para mantener en conexión las opiniones de Fukuyama con las de sus críticos y la de la evolución de los acontecimientos históricos y políticos. Todo ello en el marco de la construcción de un nuevo paradigma historiográfico que se enmarca en las llamadas guerras culturas y guerras científicas.

Autor: VALDÉS HANSEN FELIPE EDUARDO.
Año: 2005.
Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Centro de lectura: PARANINFO DE LA UNIVESIDAD DE SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Centro de realización: FACUTLAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA. UNIVERSIDAD DE SANTIAGO DE COMPOSTELA.

Resumen: La tesis doctoral se realiza un estudio histórico de la actividad ballenera en Galicia, desde su inicio en el siglo XIII hasta el siglo XX. Se estructura en dos partes: El estudio histórico y la colección de documentos en la que se recopilan y transcriben los documentos relativos a esta actividad que se han encontrado en más de una veintena de archivos. La historia de la actividad ballenera en Galicia comprende dos épocas. La primera concluye en el primer cuarto del siglo XVIII, cuando se consuma la desaparición de la ballena franca en esta parte del Océano Atlántico, ya que sobre esta especie de cetáceo se sustentaba el porvenir de la actividad ballenera en la edad Media y Moderna. La razón de ello son los hábitos costeros de esta especie durante el invierno, su mayor lentitud nadando y la flotabilidad del cadáver una vez muerta, lo cual impedía perder la captura. Por ello, fueron sistemáticamente capturadas durante siglos por los antiguos balleneros provistos de arpones de mano y chalupas de propulsión mixta (vela y remos). Los balleneros vascos son los protagonistas del oficio hasta finales del siglo XVI y principios del XVII, cuando son desplazados por los armadores y mareantes de los puertos gallegos. En los años veinte del siglo XX se reinicia la actividad ballenera en Galicia, a través de dos compañías anglo-noruega que establecen una factoría terrestre en la ría de Corcubión y Cee y otra flotante en la ría de Vigo. Tras la II Guerra Mundial son dos empresas gallegas (IBSA y Masó hermanos S.A.), las que desarrollan esta industria, estableciendo tres factorías terrestres en las tres provincias costeras de Galicia: Caneliñas (A Coruá), Cangas del Morrazo (Pontevedra) y Morás (Lugo). En 1986 cesa la actividad y se desmantela esta industria al entrar en vigor la moratoria de la Comisión Ballenera Internacional prohibiendo la captura comercial de cetáceos. Ambos períodos se diferencian desde le punto de vista técnica y biológico, tras el impacto de la Revolución Industrial que implicó toda una serie de innovaciones, como la utilización de los barcos de vapor o el uso de los cañones y arpones explosivos. De este modo, si en la etapa anterior la ballenera franca fue la especie ampliamente capturada, en el siglo XX los grandes rorcuales -hasta entonces imposibles de capturar- fueron las especies objeto de explotación industrial.

Autor: GÓMEZ VILA JAVIER.
Año: 2005.
Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Centro de lectura: FACULTADE DE XEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTADE DE XEOGRAFÍA E HISTORIA.

Resumen: Con el empleo de una metodología convenientemente contrastada en la investigación viaria romana, basada en el análisis de las fuentes documentales y arqueológicas, junto a una posterior prospección arqueológica superficial de la zona, se pretende determinar y analizar la estructura viaria romana de la provincia de Lugo. Para alcanzar este objetivo, se parte de una hipótesis de transformación de la red que intenta explicar las causas y consecuencias de esta implementación viarai romana en el norte de Gallaecia, así como, la posible dotación y funciones de cada uno de los ejes viarios. De esta manera, se establece dos momentos constructivos, cronológicamente sucesivos, guiados por distintas intenciones. El primero, que se puede adscribir a época augústea, tendría como propósito enlazar, a través de las vías antonianas XIX y XX, el campamento militar y reciente capital conventual de Lucus Augusti con los dos puertos más importantes del momento: Brigantium e Iri Flavia con una clara finalidad de abastecimiento y control del territorio. El segundo momento estaría íntimamente ligado a las transformaciones llevada a cabo por los emperadores flavios con el asentamiento de unidades militares, el desenvolvimiento del proceso urbanizador y la construcción de nuevos ejes viarios interiores. De hecho, las antiguas vías augústeas XIX y XX sufren un replanteo con la intención de unirlas con el emergente campamento romano de Cidadela, al mismo tiempo que surgen nuevos viales interiores como el que enlaza Lucus Augusti con Bracara Augusta. El resultado es el establecimiento de una red camineira formada por ocho vías de las que en cada capítulo se va desgranando las fuentes documentales que las apoyan, su trazado, la ubicación delas mansiones y los restos arqueológicos de su entorno. A las tradicionales vías antominianas XIX- XX, se les une otros ejes viarios documentados con otras fuentes como el enlace directo entre las dos capitales conventuales mas occidentales a través del campamento y posterior mansión viaria de Auis Querquennis, el ramal que parte de la anterior a la altura de Quintá de Agrade hacia Petín por Dactonium o mismo, la ruta Lucus Augusti -Lucus Asturum por Fonsagrada. El trabajo se complementa con dos anexos, dedicados a las fuentes documentales contemporáneas y a la catalogación de los restos epigráficos de la provincia respectivamente, así como, las correspondientes conclusiones donde se sintetiza los resultados más importantes de la investigación como, por ejemplo, la adecuación a 1480m del valor empleado por la milla romana en la provincia, el sistema de pontellas para facilitar el paso de los cursos fluviales o, mismo, la identificación de las mansiones citadas en el itinerario de Antonino con restos arqueológicos susceptibles de ser considerados enclaves viales con la particularidad de ser localizados exactamente en la distancia señalada en la propia fuente itineraria.

Autor: PALAU I ORTA JOSEP.
Año: 2005.
Universidad: AUTÓNOMA DE BARCELONA.
Centro de lectura: FACULTAT DE FILOSOFIA I LLETRES.
Centro de realización: FACULTAT DE FILOSOFIA I LLETRES.

Resumen: Siguiendo los pasos de la New Cultural History, el presente trabajo de investigación analiza desde una perspectiva histórica las distintas representaciones culturales de la Inquisición desde el siglo XV hasta la actualidad. Ya en 1967 el lúcido profesor don Julio Caro Baroja advertía en su perspicaz El señor Inquisidor de la gran distancia existente entre el arquetipo actual del inquisidor tiránico, despiadado y cruel y la gris realidad histórica del inquisidor como funcionario de carrera. El boom de los estudios inquisitoriales de los años setenta también ahondó en el revisionismo histórico de la institución inquisitorial, aportando un conocimiento amplio de su estructura, gobierno, distribución, funciones o actividad. Tan solo recientemente los estudios inquisitoriales han ahondado en el análisis de su imaginario. Con Edward Peters y Doris Moreno a la cabeza, en los últimos años se ha profundizado en la investigación de las distintas miradas que han proyectado, representado, deformado y tergiversado la realidad inquisitorial, así como sus respectivas construcciones ideológicas. Es en este último marco en el que se circunscribe el objetivo de la presente tesis doctoral: el del análisis de las raíces históricas y culturales que subyacen al desarrollo de un amplio imaginario inquisitorial que persiste, crece y se prolonga en la actualidad. Para ello, se nos presenta el largo camino por el que ha discurrido la imagen cultural de la Inquisición, poniendo especial énfasis en la mirada del imaginario (literatura y arte). A este respecto, los dos principales problemas metodológicos que ha planteado la investigación han sido la amplitud cronológica y la enorme diversidad y heterogeneidad de fuentes. El primero se ha resuelto llevando a cabo lo que Caro Baroja denominaba «el Tiempo de las cosas»; de esta manera, la representación no sólo se analiza en sí misma, sino que se situa de forma comparativa en su contexto histórico. El segundo problema metodológico ha obligado a un ejercicio de investigación pormenorizado en archivos, bibliotecas y museos de todo el mundo (British Library, Bibliothèque National de France, Biblioteca Nacional, El Prado, Städelsches Kunstinstitut und Städtische Galerie, Szépmûvészeti Múzeum o Kunsthistorisches Museum), que parece ha sido fructífero. La estructura de la tesis resigue en líneas generales la caracterización y clasificación establecida por Doris Moreno (La invención de la Inquisición, 2004), sirviendo como marco desde donde profundizar en los distintos soportes, usos y contextos que han envuelto a las representaciones inquisitoriales en su largo recorrido. Se ha puesto especial énfasis en la representación del imaginario (la mirada de literatos y artistas) y en el espejo de la contemporaneidad. Desde esta perspectiva, la presente investigación ha discurrido por la mirada aturdida de las víctimas (Ibn Verga, ha-Kohen, Pereyra, Pinto Delgado), la beligerante de los protestantes (Lutero, Montanus, Tyndale, Fox) o la crítica de los ilustrados (Voltaire, Montesquieu, Helvétius), pero también por la intensidad dramática del grabado y la pintura (Schoonebeeck, Picart, Callot, Magnasco, Hogarth, Goya), por la estética terrorífica del goticismo (Walpole, Radcliffe, Lewis, Sade, Maturin, Poe), por la espectacularidad de la ópera (Donizetti, Meyerbeer, Verdi, Prokofiev, Dallapicolla, Bernstein), por la discusión ética y teológica (Dostoievsky, Sloterdijk, Safranski, Ratzinger) o por la diversidad desenfadada de la cultura pop contemporánea.

Autor: Neto Fernandes Horácio.
Año: 2005.
Universidad: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Centro de lectura: Facultad de Ciencias de la educación.
Centro de realización: Facultad de Ciencias de la Educación.

Resumen: La investigación tiene como hilo conductor la identificación de la "misión " pedagógica de "salvar" la patria por parte de Oliveira Salazar. El énfasis en la hipótesis de que su educación familiar tutelada por la Iglesia Católica y la formación seminarística conformó su estrategia política y educativa, constituye la base de la argumentación en la tesis . Las estrategias políticas de Salazar pretendían regenerar a una sociedad "doliente" que necesitaba ser expurgada de los vicios heredados por la Primera República: el laicismo, el modernismo, el liberalismo y la democracia. Exactamentre los mismos vicios que apuntaba la Iglesia Católica en su tarea de regeneración social. Salazar se presenta como genuino militante de la causa católica y asume un sacerdocio laico y nacionalista, no estructurado en la jurisdición eclesiástica pero sí participando de los objetivos comunes. Esta actitud "seminarística" de índole dictatorial se manifiesta después de la II Guerra Mundial en que, sin condenar los fascismos, y alegrándose de su permanencia, de modo pragmático establece sus diferencias e intenta justificarlas, procurando adherirse al bloque occidental y a sus organizaciones sin abdicar de la dictadura personal, que refuerza. Salazar se mantiene en la misma intrasigencia seminarística, lamentando la falta de apoyos internacionales para su lucha contra el comunismo, y ello hasta que un accidente le retira del gobierno. Pero incluso hasta su muerte permanece en la ilusión de su "misión" mesiánica. En las estrategias educativas Salazar se apropia de un sistema escolar moderno y laico de la I República y concibe la escuela del Estado Novo a semejanza de la escuela clerical, como " sagrada oficina de las almas". Se construye como locus de una educación prioritariamente moral y nacionalista, siendo los arquetipos los héroes y los santos. El curriculum escolar es reducido a lo que el regimen considera esencial, es decir, saber leer, escribir y contar. Y la enseñanza de los liceos y de la universidad es instrumentalizada para la formación de cuadros que ayuden a integrar las masas, corporativamente estructuradas, en el cuerpo orgánico de la nación. En el análisis del regimen del estado Nuevo se destacan las raíces confesionales en que se asienta y cómo dichas raíces se extienden al sistema educativo

Autor: RODRÍGUEZ LOZANO IVÁN.
Año: 2005.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: INSTITUTO U. DE INVESTIGACIÓN JOSE ORTEGA Y GASSET.
Centro de realización: FACULTAD GEOGRÁFICA E HISTORIA.

Resumen: La investigación parte de un enfoque multidisciplinar en el que temas como la empresa, la familia, la inmigración o el funcionamiento de las redes son elementos esenciales sometidos al análisis del investigador. La tesis se centra en la realización de dos historias de vida correspondientes a dos empresarios mexicanos presentes en España durante la década desde la década de los noventa y hasta la actualidad. La investigación sigue dos líneas principales. La primera centrada en la experiencia empresarial de los sujetos objetos de estudio, mostrando la interseción de factores ajenos a la lógica económica de maximización de beneficios. En este sentido las relaciones personal, especialmente las que se producen en el entorno familiar, son un aspecto que se ha privilegiado en cuanto a la atención del investigador. En segundo lugar, los factores migratorios que intervinieron en el proceso de salida de México y elección de España han sido objeto de análisis, así como el proceso de integración a la nueva realidad.

Autor: RESTREPO ZEA ESTELA.
Año: 2005.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID.
Centro de lectura: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.

Resumen: La tesis aborda la historia del Hospital San Juan de Dios de Bogotá, en los primeros setenta años del gobierno de la república, señalando el papel de la institución frente a las políticas de población. Es decir, su función respecto a la prevención de las enfermedades contagiosas y el control de las incurables. El estudio destaca la introducción de la teoría anticontagionista en la Nueva Granada a mediados del siglo, lo mismo que el proceso de medicalización de la institución. En otras palabras, el desarrollo de las tres mentalidades médicas modernas: anatomoclinica, fisiopatología y etiopatología, herramientas centrales en el conocimiento de la población pobre de la capital colombiana en ese período.

Autor: Ramírez Macías Gonzalo.
Año: 2005.
Universidad: SEVILLA.
Centro de lectura: Facultad de Ciencias de la Educación.
Centro de realización: Facultad de Ciencias de la Educación.

Resumen: El objetivo de esta investigación era analizar los juegos deportivos practicados en el Reino de Castilla durante la primera mitad del siglo XV, realizaron un estudio especifico de los practicados durante ese periodo de tiempo en la ciudad de Sevilla. Para realizar esta investigación se han utilizado como fuentes documentales crónicas de personajes castellanos escritas a lo largo de los primeros cincuenta años del siglo XV y documentos refernetes a estos años contenidos en el archivo municipal de Sevilla. La metodología utilizada en esta investigación es de carácter cualitativo e histórico, siendo su aspecto más destacado la utilización del software ATLAS/ti para el análisis de las fuentes documentales. El análisis que se realiza de estas prácticas se ha llevado a cabo en dos nivrles; en primer lugar un nivel reglamentario, que describe las reglas que definían a cada una de estas prácticas. En segundo lugar un nivel contextual, que describe el contexto social donde se insertaba cada una de estas actividades. Por último es preciso indicar que las conclusiones obtenidas tras este proceso de análisis no sólo se refieren al ámbito deportivo, sino que trascienden dicho ámbito aportando datos importantes sobre las características de la sociedad de la época.