Contra la crisis, formación de calidad
Los mejores cursos, masters y postgrados...
...en los centros más prestigiosos
|
|
MARCIAL, EPIGRAMAS, LIBRO IV: COMENTARIO.Autor: MORENO SOLDEVILLA ROSARIO. Año: 2003. Universidad: PABLO DE OLAVIDE [ www.upo.es]. Centro de lectura: HUMANIDADES. Centro de realización: UNIVERSIDAD PABLO DE OLAVIDA DE SEVILLA, CONVALIDADO. Resumen: Se trata de un comentario filológico de cada uno de los ochenta y nueve epigramas que conforman el libro IV de Marcial. Se repasa el estado de la cuestión yla bibliografía pertinente a cada poema y se hace un pormenorizado estudio literario de cada uno de ellos. Se ofrece toda la información necesaria para la compresiónn del epigrama en su contexto, con referencias a cuestiones de índole histórica o social, literaria, lingüstica, de Realia, etc.Se dan también leves pinceladas sobre la pervivencia de estas composiciones, sobre todo en la literatura española. Cada uno de los comentarios viene precedido de una edición o texto revisado y su traducción. Para el texto se han tenido en cuenta las ediciones anteriores y la colación de algunos manuscritos:el resultado es un texto ligeramente diferente sobre todo en lo que a puntuación se refiere.La trafucción trata de ser fiel al sentido del original y al espíritu de nuestra propia lengua. El estudio pormenorizado de los epigramas se complementa con una panorámica sobre el libro completo, su temática y , sobre todo, su estructura.En efecto. Marcial puso especial cuidado en la disposición de las composiciones dentro de cada uno de sus libros de apigramas, de modo que el estudio de uno de ellos no está completo si no se analizan las ralaciones entre los poemas y las variadas posibilidades interpretativas que la colocación de los mismos ofrece. En esta tesis se estudian con especial atención los epigramas dedicatorios, sobre todo dirigidos al emperador Dominicano, los epigramas de ocasión, los epigramas de tema literario y los epigramas satíricos, así como aquellos que versan sobre el tema de la muerte. En difinitva, este comentario trata de ayudar a la compresión del libro IV de los epigramas en su contexto y ofrece un ensayo de interpretación de cada uno de los poemas y del libro en su conjunto.
EDICIÓ CRÍTICA I ESTUDI DE LA DOCTRINA PUERIL DE RAMON LLULL.Autor: SANTANACH SUÑOL JOAN. Año: 2003. Universidad: BARCELONA [ www.ub.es]. Centro de lectura: FILOLOGÍA. Centro de realización: UNIVERSITAT DE BARCELONA. Resumen: El objeto principal de la tesis consiste en la edición crítica de la Doctrina pueril, obra de contenido catequético y enciclopédico escrita en catalán por Raimundo Lulio entre los años 1274-1276.Dada la amplitud y complexidad de la tradición manuscrita e impresa del texto, con una treintena de testimonios, entre códices catalanes y traducciones a otras lenguas -conservamos versiones de la Doctrina en occitano, latín, francés y español, algunas de las cuales son contemporáneas al autor-, antes de llevar a cabo la edición de la obra ha sido indispensable ralizar el estudio pormenorizado de las relaciones genéticas existentes en el conjunto de su tradición textual. El estudio ha revelado varias líneas de difusión y transmisión de la obra , entre las que es especialmente destacable la que pondría en relación las traducciones occitana, francesa y latina , muy probablemente impulsadas por el propio Lulio.Esta constatación ha hecho aconsejable la elaboración de un aparato crítico plurilingüe, que , al mismo tiempo que ha sido un instrumento indispensable en el establecimiento del texto crítico de la obra, da cuenta de las tendencias y afinidades existentes entre los distintos testimonios. ORÍGENES Y DESARROLLO DEL CULTO DE AQUILES EN LA ANTIGÜEDAD: RECOGIDA Y ANÁLISIS DE FUENTES.Autor: OLLER GUZMÁN MARTA. Año: 2004. Universidad: AUTÓNOMA DE BARCELONA [ www.uab.es]. Centro de lectura: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS. Centro de realización: ESCUELA DE POSTGRADO. Resumen: Esta Tesis Doctoral tiene como objetivo principal la realización de un corpus exhaustivo de fuentes sobre el culto de Aquiles y su posterior análisis, con el fin de intentar establecer cuál fue el origen y la difusión de este culto en la Antigüedad. Ello queda bien reflejado en la estructura misma del trabajo, en la cual se distinguen claramente una primera parte, consagrada a la presentación de los textos y una segunda parte, donde puede encontrarse un estudio crítico de las mismas. La organización de las fuentes se han realizado a partir de un criterio geográfico que permite constatar a simple vista que el culto estuvo presente en la mayor parte de la geografía griega, tanto en Grecia continental, Asia Menor e Islas del Egeo, como en territorios coloniales como Magna Grecia, Sicilia, y el Mar Negro. La datación de los testimonios presenta una gran variabilidad, que comprende desde las primeras menciones relativas al túmulo de Aquiles en la Tróade, documentadas en Homero, hasta las inscripciones votivas de los magistrados olbiopolitas fechadas entre los siglos I y III d.C. Esta dispersión cronológica y geográfica avanza una de las conclusiones de la Tesis: a saber, la imposibilidad de aunar todas la manifestaciones culturales en honor del Pelida en un único proceso histórico. Sin embargo, las fuentes permiten proponer cronologías relativas para el establecimiento del culto en uno u otro lugar, así como identificar modelos culturales que pueden estar estrechamente ligados a unas zonas geográficas concretas, o bien, por el contrario, ser compartidos por todas ellas. El estudio delos textos lleva a la autora a proponer el túmulo de Aquiles en la Tróade como uno de los primeros centros cultuales dedicados a la veneración del héroe aqueo. La importancia de este enclave desde época arcaica, podría explicar la presencia de la veneración de Pelida en otras localidades minorasiáticas, aprticularmente dentro del ámbito jonio, pero también en localidades de Caria, Licia y Pisidia. Es muy probable que el culto fuera importado por colones jonios desde la costa minorasiática hasta el litoral septentrional del Mar Negro, donde está documetnado desde el siglo VI a.C., hasta el III d.C., sin interrupción. Junto a los testimonios de Asia Menor y Mar Negro, también resultan particlarmente interesantes los referentes al culto de Aquiles en Laconia, o el pasaje, ya tardío, de Zósimo sobre laintroducción del culto en Atenas. Asimismo, podríamos añadir los casso de Tesalia, Epiro, Elis o Crotona, entre otros, que ilustran la extraordinaria difusión que alcanzó el culto de Aquiles en la Antigüedad a lo largo de más de mil años de experiencia. VANGUARDIA, REVOLUCIÓN Y EXILIO: LA POESÍA DE ARTURO SERRANO PLAJA (1929-1945)Autor: LÓPEZ GARCÍA JOSÉ RAMÓN. Año: 2004. Universidad: AUTÓNOMA DE BARCELONA [ www.uab.es]. Centro de lectura: FACULTAD DE LETRAS. Centro de realización: ESCUELA DE POSTGRADO UNIVERSITAT AUTÓNOMA DE BARCELONA. Resumen: La tesis, analiza la biografía y la obra del poeta, narrador, ensayista y profesor Arturo Serrano Plaja (San Lorenzo de El escorial, 1909-Santa Barbara, California, 1978) durante el periodo comprendido entre 1929, año de sus primeras colaboraciones literarias, y 1945, momento en que regresa de su exilio en Buenos Aires a París tras el fin de la segunda guerra mundial. Este arco temporal traza un segmento caracterizado por la firme creencia en la posibilidad de una aplicación efectiva, en lo político, lo social y lo artístico, de las cuestiones defendidas en su compromiso revolucionario, tanto en lo ético como en los estético. Dicho periodo se analiza atendiendo a los tres ejes que se mencionan en el título: en primer lugar, la inserción de los círculos vanguardistas, el aprendizaje de sus procedimientos y la labor crítica y literarias desempeñada en ellos; en segundo lugar, la progresión desde las vanguardias estéticas a las políticas, su implicación en los principales grupos y plataformas revolucionarios españoles, su participación y organización de reuniones intelectuales internacionales -el I y II Congresos de Escritores para la Defensa de la Cultura, celebrados en París (1935) y en Madrid-Valencia- Barcelona (1937)- y su labor cultural y militar durante la guerra civil española; en tercer y último lugar, el inicio de su exilio como consecuencia de su trayectoria política e intelectual anterior, centrado en sus estancias en Poitiers y París (tras su internamiento en el campo de concentración de Saint Cyprien), Santiago de Chile y Buenos Aires. En los tres casos, se ha contextualizado la actividad de Arturo Serrano Plaja poniéndola en relación con los artistas e intelectuales más afines a sus pareceres y con aquellos que más decisivamente influyeron en su obra y su biografía (Juan Ramón Jiménez, María Zambrano, Pablo Neruda, César Vallejo, Rafael Dieste, Antonio Sánchez Barburo, Juan Gil-Albert, Enrique Azcoaga, Rafael Alberti, ..). La tesis analiza con detalle el resultado de esta formación en las prácticas textuales de cuatro poemarios: Sombra indecisa (1934), Destierro infinito (1936), El hombre y el trabajo (1938), libro fundacional de la poesía social española, y Versos de guerra y paz (1945). Además, se recogen en cinco apéndices numerosos materiales inéditos o de difícil localización, entre los que destacan la serie de poemas escritos durante su exilio en Francia, un diario personal del año 1939 y el epistolario mantenido con Rafael Dieste entre 1937 y 1952, todos ellos inéditos.
EL TRATADO DE REGENDA SANITATE DE LA CATEDRAL DE OVIEDO (EDICIÓN, TRADUCCIÓN Y ESTUDIO)Autor: RODRÍGUEZ FERNÁNDEZ OLGA CRISTINA. Año: 2004. Universidad: OVIEDO [ www.uniovi.es]. Centro de lectura: FACULTAD DE FILOLOGIA. Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGIA. Resumen: Edición crítica basada en la única copia conocida de este trabajo médico titulado De regenda sanitate, existente en la biblioteca del Archivo de la Catedral de Oviedo. La edición crítica propiamente dicha viene precedida por una edición diplomática. Traducción de la obra referida. Estudio del tratado, abarcando una serie amplia de cuestiones tales como género al que pertenece, su lugar en la tradicción de estos escritos, la posible autoría, cuestiones de lengua, etc. ANÁLISIS PRAGMÁTICA I CONVERSACIONAL DELS VOCATIUS A LES COMÉDIES PLAUTINESAutor: MONSERRAT ROIG CATALINA. Año: 2004. Universidad: BARCELONA [ www.ub.es]. Centro de lectura: FACULTAD DE FILOLOGÍA. Centro de realización: FAC. FILOLOGÍA (U.BARCELONA). Resumen: El trabajo se plantea un doble objetivo. El primero consiste en revisar el tratamiento del vocativo en la historia de los estudios gramaticales y así demostrar que la morfología y la sintaxis no pueden explicar las diferentes funciones que adquiere el vocativo. El segundo objetivo es analizar la unidad vocativa en el marco teórico que nos ofrecen perspectivas como la pragmática o el análisis de la conversación y del discurso. En este caso, se explican los vocativos acudiendo siempre a una justificación basada en las ocurrencias que presentan las comedias de Plauto. ENEAS SILVIO PICCOLOMINI. ASIA. EDICIÓN CRÍTICAAutor: FERNÁNDEZ SANZ DOMINGO. Año: 2004. Universidad: SEVILLA [ www.us.es]. Centro de lectura: FACULTAD DE FILOLOGÍA. Centro de realización: FACUTLAD DE FILOLOGÍA - UNIVERSIDAD DE SEVILLA. Resumen: La tesis ha consistido eminentemente en la edición crítica del Asia, obra geográfica que escribió Eneas Silvio Piccolomini, el papa Pío II en 1461, la primera realizada con criterios modernos. El texto con su correspondiente aparato crítico y de fuentes va precedido de una introducción, que cierro con la bibliografía consultada, mi versión al castellano del texto latino y, como apéndice, un índice de los nombres de persona y de los lugares geográficos mencionados. La introducción comienza con una breve reseña de la vida de Pío II, con un esbozo del contexto político e histórico que explica la composición del Asia y los datos aportados por la bibliografía más reciente. A continuación se explican las características de su obra geográfica e histórica. Básicamente un alejamiento de anteriores compilaciones al hacer uso de autoridades como Estrabón y Tolomeo, su idealización del pasado clásico y su concepción de la Historia, muy influenciada por el concepto de decadencia de los imperios y de las personas. Seguidamente se pasa a estudiar con más detenimiento la obra desde su gestación hasta la profunda explicación de las motivaciones de su composición: un nuevo intento de reflexionar sobre la crisis del occidente cristiano. Continua el apartado relativo al profundo estudio las fuentes utilizadas, muy importante pues se pretende demostrar que el Asia es sobre todo un ejemplo de la enorme talla intelectual de Pío II. Asimismo, se identifican lo más exhaustivamente posible las fuentes que Piccolomini utilizó en el Asia, y se trata de explicar las razones que lo llevaron a hacer uso de ellas en los distintos capítulos, y demostrando con ello su labor consciente, al tejer una complicada trama autoridades que trató de unificar en un solo estilo. También he dirigido mi atención hacia distintos mecanismos transformativos de las autoridades que consultó, así como a descubrir que manuscritos utilizó. En el apartado titulado "Notabilia" recojo las numerosas menciones a la geografía física, la flora y la fauna que salpican el texto y que ilustran claramente la insaciable curiosidad de Pío II, siendo claro su especial interés por la geografía humana y etnográfica. En el apartado "Aforismos políticos y morales" se intentan clasificar sus aportaciones más personales que ponen en claro su fascinante personalidad. La parte dedicada a la edición del texto y a la transmisión manuscrita es la parte central de la tesis. En primer lugar se describen los manuscritos que colacionados, un total de 10, y el ejemplar incunable que consultó y anotó el propio Cristóbal Colón y que se conserva en la Biblioteca Colombiana de Sevilla. Finalmente, el estudio del texto se cierra con los criterios ortográficos y de traducción, además, de la bibliografía consultada. A continuación viene la edición del texto, acompañada inmediatamente debajo del aparato de fuentes y el crítico. En relación a las fuentes se aporta el interesante dato de la utilización de los dos grandes historiadores romanos, Titlo Livio y Tácito, así como de historiadores menores, como Eutropio, Esparciano o Vopisco. La edición es una Editio con un aparato crítico abreviado y conservador, pues se pretende ser fiel a lo expresado por los manuscritos y el texto de la Colombina. En cuanto a los nombres propios deformado por la continua labor de copia se indica la forma correcta de todos ellos en el propio aparato crítico, procurando, en el caso de los nombres provenientes de fuentes griegas, trasncribirlos fielmente e, incluso, incluir sus problemas de transmisión manuscrita. La traducción está basada en la edición crítica acompañada de algunas notas aclaratorias en ciertos pasajes, especialmente cuando la tradición manuscrita ha velado el nombre de un lugar o de un personaje, o cuando lo he visto necesario. Como ayuda al lector he incluido los habituales índices, uno de nombres de lugar y otro de nombres de persona y de pueblos en los que, además, indicio las principales variantes manuscritas y, en algunos casos, la correcta transcripción latina de nombres propios en griego. Todo lo cual me ha servido para aligerar el aparato crítico. POESIES DE MARIES TORRES, EDICIÓ CRÍTICA.Autor: PRATS RIPOLL M. MARGARIDA. Año: 2005. Universidad: BARCELONA [ www.ub.es]. Centro de lectura: FACULTAD DE FILOLOGÍA UB.. Centro de realización: UB. DINAMISMO SOCIAL EN EL REINO NAZARÍ (1454-1501): DE LA GRANADA ISLÁMICA A LA GRANADA MUDÉJARAutor: PELÁEZ ROVIRA ANTONIO MIGUEL. Año: 2005. Universidad: GRANADA [ www.ugr.es]. Centro de lectura: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS. Resumen: El trabajo de investigación realizado bajo el título Dinamismo social en el reino nazarí (1454-1501): de la Granada islámica a la Granada mudéjar, pretende acercarse al estudio de la sociedad granadina durante la segunda mitad del siglo XV, desde la perspectiva de los elementos dinamizadores de las estructuras políticas y económicas del reino nazarí, teniendo en cuenta el concepto Granada mudéjar como la población musulmana bajo dominio político castellano durante este período, y no tanto el marco 1492-1501. El término Dinamismo delimita el concepto clave de esta Tesis, dinamismo entendido como una concepción socializadora y socializante de las relaciones entre el poder y la población desde el ámbito político, económico y, cómo no, social. Para llegar a esta idea central que vertebra los datos y las reflexiones del trabajo de investigación, se recorrió un apasionante camino de búsqueda y análisis de cuantos elementos textuales y referencias bibliográficas se encontraran para ser tratados desde un punto de vista EL CONSONANTISMO PROTO-VASCOAutor: MARTÍNEZ ARETA JOSE MIGUEL. Año: 2005. Universidad: PAÍS VASCO [ www.ehu.es]. Centro de lectura: FACULTAD DE FILOLOGÍA, GEOGRAFÍA E HISTORIA. Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA, GEOGRAFÍA E HISTORIA. Resumen: En este trabajo, partiendo de la reconstrucción que Michelena postula para el Vasco Antiguo, tratamos de reconstruir el sistema fonológico antiguo de esta misma lengua pero correspondiente a una época anterior a la que reconstruye Michelena y que podemos denominar Proto-Vasco Antiguo. Para ello, nos basamos en los adelantos que Joseba Lakarra ha realizado en los últimos años en torno al análisis tanto morfonológico como etimológico de las raíces antiguas disilábicas del euskera. Por un lado, admitimos que esas raíces disilábicas fueron, en una época antigua, estructuras perifrásticas compuestas de dos raíces diferentes. Por otro, creemos que este análisis léxico-semántico tiene importantes consecuencias en el terreno fonológico que nos pueden ayudar a arrojar luz sobre las fases más antiguas. JOANES ETXEBERRI SARAKOAREN SAIAKERA-LANAK ETA LATINA IKASTEKO GRAMATIKA: EDIZIOA ETA AZTERKETAAutor: BILBAO TELLETXEA GIDOR. Año: 2005. Universidad: PAÍS VASCO [ www.ehu.es]. Centro de lectura: FACULTAD DE FILOLOGÍA Y GEOGRAFÍA E HISTORIA. Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA Y GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Resumen: La tesis presenta la edición filológica de la obra conocida del autor Joanes Etxeberri de Sara (1668-1749), precedida de un estudio introductorio, y acompañada por anejos que recogen su vocabulario, tanto vasco como latino. En la tesis se presenta la obra de Etxeberri de Sara como un proyecto único que incluye la obra en prosa (fundamentalmente Escuararen hatsapenac, ensayo bilingüe, en latín y en lengua vasca, a dos columnas), la gramática latina y el diccionario cuatrilingüe (lengua vasca, latín, castellano, francés) hoy desaparecido, al servicio de tres objetivos: ofrecer a los vascoparlantes de principios del S. XVIII instrumentos que facilitan el acceso a diferentes lenguas, promocionar el uso escrito de la lengua vasca y demostrar que la lengua vasca no es inferior a otras lenguas. La obra en prosa es definida como laus Cantabriae y laus litterarum, y se identifica la obra de Bernardo Aldrete como una de las fuentes principales para la inventio, junto con las denominadas enciclopedie rinascimentali (Joseph Lange, Polidoro Virgilio, Theodor Zwinger, Pierre Bercheure..), diccionarios como los de Sebastián de Covarrubias, Louis Moréri y Ivigne Broissinière, colecciones como la Biblioteca Veterum Patrum y similares, y autores vascos como Auxular y Oihenart. En el caso de la gramática latina, se encuadra en la tradición de las obras gramaticales rudimentis libellus (Roma, 1566) del jesuita Hannibal Codret como modelo principal, aunque el proyecto completo recuerda también a autores como el francés François-Antoine Pomey y el español Valeriano Requejo. A MYRIAD IMPRESSIONS: ADAPTACIONES CINEMATOGRÁFICAS DE LAS NOVELAS DE VIRGINIA WOOLFAutor: PÉREZ PICO SUSANA. Año: 2005. Universidad: VIGO [ www.uvigo.es]. Centro de lectura: FACULTAD DE FILOLOGÍA Y TRADUCCIÓN. Centro de realización: UNIVERSIDAD DE VIGO. Resumen: La primera parte de la tesis comprende un recorrido por las cuestiones teórica, críticas e históricas concernientes al concepto de 'adaptación cinematográfica'. Se incluyen varias secciones dedicadas la estudio teórico de la traslación de novelas al cine, haciendo hincapié en los obstáculos que convencionalmente se han considerado insuperables. Finalmente, se plantea una metodología propia de análisis, basada en sistemas de análisis de la narratología fílmica, tales como el concepto de 'meganarrador' o 'narrrador cinemático' y la multicodicidad que determina la enunciación fílmica frente a la unicodicidad de la enunciación literaria. También se han incluido cuestiones de motivación, intertexualidad y recepción cuando ha sido necesario. En la segunda parte del trabajo se aplica esta metodología al estudio de las adaptaciones cinematográficas basadas en novelas de Virginia Woolf: Orlando (Sally Potter. 1993) y Mrs Dalloway (Marleen Gorris 1997). Como conclusión al exhaustivo análisis textual de las dos novelas y los dos filmes se establece que las cuatro narraciones son obras autosuficientes, con su propio valor estético e ideológico. Se ha llegado a la conclusión de que la comparación entre dos obras determinadas novela origen y film adaptado, es un ejercicio crítico productivo tanto para el estudio del film, de sus fuentes, tendencias ideológicas e intenciones estéticas, como para el estudio de la novela de su vigencia en un momento histórico que no es el que la produjo, y en las revisiones que la han transformado de manos de las guionistas y directoras y posteriormente de las espectadoras. EPIGRAFIA FUNERÀRIA D'ESTRANGERS A ATENES (S. VI-IV AC): CATÀLEG I COMENTARI FORMAL I INSTITUCIONAL DE LES INSCRIPCIONSResumen: Esta tesis consiste en, por una parte, la realización de un corpus de las inscripciones funerarias atenienses dedicadas a los extranjeros y fechadas entre los siglos VI y IV aC, y por otra parte en la análisis de dichas inscripciones tanto desde el punto de vista lingüstico y formal como político-institucional. El corpus recoge 486 inscripciones, y presenta, además del texto del epígrafe, una traducción, descripción de la iconografia, de las características epigráficas, una presentación esquemàtica de los hechos lingüsticos más destacables, y un comentario de contenido filológico y político-institucional. En cada uno de estos comentarios, se muestan los diferentes procesos de adaptación de los extranjeros a la polis ateniense. Una segunda parte del trabajo profundiza en el análisis formal de las inscripciones, tanto lingüstico como estilístico. Se analizan detalladamente el uso de los distintos dialectos griegos, teniendo siempre en cuenta el avanze de la koiné helenística, el grado de conocimiento de la lengua y cultura griegas en personas de orígen no griego, las características específicas de la lengua de los epigramas y la presencia de alfabetos distintos al jónico. El trabajo se completa con dos índices onomásticos, uno de antropónimos y otro de étnicos, y una selección fotográfica de algunos de los monumentos estudiados. LAS "HEDGE SCHOOLS" IRLANDESAS: NATURALEZA, ETAPAS Y REPRESENTACIÓNAutor: FERNÁNDEZ SUÁREZ MARÍA YOLANDA. Año: 2006. Universidad: BURGOS [ www.ubu.es]. Centro de lectura: FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIÓN. Centro de realización: FACULTAD DE HUMANIDADES Y EDUCACIÓN. Resumen: El objetivo de esta tesis doctoral es el estudio de las "Hedge schools", escuelas independientes surgidas en Irlanda a raíz de la legislación promulgada en 1695 que privaba a la población católica, entre otros, del derecho a la educación. Tras un análisis del sustrato histórico, sociológico y cultural que cimentó su existencia, penetramos en la naturaleza de las "Hedge schools", constatando que fueron conocidas por diversos nombres tanto en inglés como en gaélico y que fueron muy heterogéneas: desde las que se limitaban a ofrecer educación básica hasta las que incluían asignaturas de educación superior en su currículo. Posteriormente estructuramos su devenir en torno a tres etapas que las marcaron y definieron. La primera, desde 1695 hasta 1782, fue una etapa de clandestinidad por lo que las clases solían tener lugar al aire libre y en lugares apartados, de ahí el nombre con el que fueron conocidas: literalmente "Escuelas del seto". La segunda etapa comienza con la Ley de Gardiner en 1782 que permitía el establecimiento de centros educativos católicos y se extendería hasta la Emancipación Católica conseguida en 1829, con la que la población católica recuperaba sus derechos civiles. A pesar de encontrarse dentro de la legalidad, el estado no las financiaba, lo que suponía un agravio comparativo respecto a las escuelas de sociedades bíblicas protestantes, que recibían ayuda económica del gobierno. Ello no fue óbice para que las Hedge schools florecieran apoyadas por la población más humilde. La tercera y última etapa abarcaría desde 1929 hasta finales del siglo XIX. Su lento declive queda marcado por dos acontecimientos: por una parte, la creación del sistema de Escuelas Nacionales en 1831, con el que el estado se proponía proporcionar educación primaria oficial y gratuita a las clases bajas; por otra, la situación de penuria en la que quedó la población tras la Gran hambruna de 1845-49. Por último, recogemos aquellas representaciones artísticas que ilustran y reafirman la esencia de las escuelas y/o sus maestros. Nuestra aproximación antológica es de diversa índole e incluye distintos géneros literarios -poesía, drama, cuento, etc- así como documentos gráficos y musicales, tanto contemporáneos de las escuelas como posteriores a ellas, lo que indica su fuerte poder de evocación en el subconsciente colectivo. Intentamos ver cuáles fueron los estereotipos creados por estas imágenes artísticas y en qué medida se corresponden con la realidad de las Hedge schools. LOS MANUSCRITOS H (VATICANUS PALATINUS GR 260) Y F (LAURENTIANUS 86,8) EN LA HISTORIA DE LOS ANIMALES.Autor: GONZÁLEZ SUÁREZ MANUEL. Año: 2006. Universidad: OVIEDO [ www.uniovi.es]. Centro de lectura: FACULTAD DE FILOLOGÍA. Centro de realización: DEPARTAMENTO DE FILOLOGIA CLASICA Y ROMANICA (FACULTAD DE FILOLOGIA). Resumen: Esta tesis doctoral de 435 páginas, comienza presentando un panorama sucinto de los mss.y las ediciones existentes de la Historia de los Animales (NA) de Claudio Eliano. Se hace después una descripción más detallada de los códices H y F, y seguidamente, y es el núcleo principal del trabajo, se ofrece la colación de estos dos más, que contienen los 17 libros de NA, en el caso del ms. H complejos, y en el caso de F, con la omisión de algunos capítulos y con una ordenación totalmente peculari y distinta a los demás mss., al haber sido elaborada por temas. Ambos mss., H y F, se han leído y colacionado íntegramente por primera vez, labor realmente ardua y meritoria dadas las dificultades de lectura inherentes a los mss.., en particular en el caso del ms.F por el tipo de letra empleado. Asimismo, en este ms. F se identifican los capítulos que conforman los diversos bloques temáticos en los que el copista lo organiza con los correspondientes que aparecen en los demás mss., y que siguen el orden originario. En total se han recogido una s11.000 variantes con respecto a la última edición de la obra, la de R.Hercher (Leipzing, 1864). Estas variantes se presentan ordenadas por libros y capítulos junto con el texto de los índices de los capítulos de cada litro. Se hace después un estudio particular y más profundo de las variantes de los libros I, II, XI y XIII, que se analizan y clasifican según su naturaleza (variantes aureales o visuales, morfológicas, omisiones, adiciones, cambios de orden, etc.) y según su aparición en los mss., más importantes de Eliano (variantes exclusivas de H, exclusivas de F.compartidas por HF, compartidas con los mss VAv, compartidas con los mss.de la rama b (LPA), etc.) Se ofrecen, acompañadas de unos gráficos muy claros, un estadísticas con los resultados del estudio de estos libros. Como conclusiones generales, aparte de lo que supone tener ya recogida las variantes de H y F con vistas a una nueva edición crítica de NA, los datos obtenidos confirman y prueban el parentesco entre H y F, ya sugerido por De Stefani ( 1902) así como el de estos dos mss. (HF) con los mss, de la rama b, y más en particular dentro de ella con el ms. P. No se confirma sin embargo, al menos de modo claro, la supuesta contaminación de H y F con los mss. VAv. A la vista del amplísimo número de variantes recogidas resulta manifiestala necesidad de una nueva edición crítica de la obra que supere las carencias de la ed.de R. Hercher (Leipzig, 1864). |
|
|