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A COGNITIVE EXPERIENTALIST APPROACH A DRAMATIC TEXT: KING LEAR'S CONCEPTUAL UNIVERSE.Autor: RODENAS TOLOSA BEATRIZ. Año: 2003. Universidad: ALICANTE [ Más tesis de esta universidad] [ www.ua.es]. Centro de lectura: FILOSOFÍA Y LETRAS. Centro de realización: UNIVERSIDAD DE ALICANTE. Enlace a esta ficha: http://www.kriptia.com/LINGUISTICA/LINGUISTICA_SINCRONICA/ESTILO_Y_RETORICA/1#107085 Resumen: La presente tesis doctoral tiene como objetivo investigar el papel que juegan los esquemas cognitivos como la metáfora, los esquemas de imagen, la metáfora de imagen, la metonimia y sus interacciones con esquemas figurativos aplicados al discurso trágico de El Rey Lear, una de las más míticas tragedias shakespeareanas. Este estudio intenta demostrar cómo el lenguaje figurativo desde la teoría cognitiva experiencialista proporciona una interpretación coherente de esta tragedia y clarifica conceptos abstractos, temas e ideas que pertenecen al período renacentista. El análisis ofrece una nueva manera de interpretar esta tragedia desde una perspectiva cognitiva de la metáfora, dentro de la Lingüstica Cognitiva, aplicada al análisis de conceptos como, el cuerpo humano y la naturaleza humana, el vestido y la desnudez, la naturaleza física y los elementos atmosféricos, la locura y la ceguera, la visión física y la visión mental. El trabajo muestra cómo estos conceptos a través de procesos metafóricos proporcionan conocimiento sobre emociones, pensamientos, conductas, orden y desorden en el sistema jerárquico, relaciones humanas y sus status correspondientes en el sistema social. Por tanto, la teoría cognitiva de la metáfora juega un papel fundamental en la organización de los pensamientos y sentimientos de los personajes. El estudio analiza cómo los diferentes estilos de la obra, desde pasajes más retóricos y poéticos hasta un uso más coloquial, derivan en el uso de metáforas convencionales y metáforas creativas llevadas cabo por los personajes. Además, las metáforas conceptuales y los esquemas de imagen más recurrentes del corpus contribuyen con la comprensión del texto y con la unidad de la obra. Los planteamientos teóricos de este trabajo se enmarcan en la corriente experiencialista dentro de la Lingüstica Cognitiva de George Lakoff y Mark Turner, entre otros, que defienden las metafora como elemento inevitable en la conceptualización y verbalización, y no como decoración del lenguaje literario, a la vez que argumentan el papel que juegan los esquema scognitivos como la metáfora, esquemas de imágenes y la metonimia en la organización del conocimiento. A esto se añade que los esquemas conceptuales no funcionan en solitario sino que, por el contrario, adquieren significado en el contexto cultural donde se manifiestan. Por tanto, ha sido necesario el estudio de la sociedad isabelina bajo el período del Renacimiento inglés con el fin de investigar un sistema de creencias y concepciones que den sentido a este análisis. Además, las ivnestigaciones realizadas en imágenes y metáforas shakespeareanas desde distintos prismas y el estudio de la crítica histórica de la tragedia formarán el conjunto del marco teórico de la presente tesis. La metodología aplicada se ha basado en parámetros para identificar y clasificar los esquemas conceptuales dominantes dependiendo de la función cognitiva, por un lado, y en parámetros de convencionalidad, es decir, clasificando metáforas convencionales fundamentales en la cultura renacentista y metáforas creativas o poéticas derivadas de las convencionales.
HOW TO MAKE A MONTAIN OUT OF A MOLEHILL": A CORPUS-BASE D PRAGMATIC AND CONVERSATIONAL ANALYSYS STUDY OF HYPERBOLE IN INTERACTIONAutor: CANO MORA LAURA. Año: 2005. Universidad: VALENCIA [ Más tesis de esta universidad] [ www.uv.es]. Centro de lectura: Facultat de Filologia. Centro de realización: Facultat filologia. Enlace a esta ficha: http://www.kriptia.com/LINGUISTICA/LINGUISTICA_SINCRONICA/ESTILO_Y_RETORICA/1#112641 FUNDAMENTOS PARA EL ANÁLISIS DEL DISCURSO POLÍTICOAutor: GOMEZ BOCANEGRA JORGE MARTIN. Año: 2005. Universidad: CÓRDOBA [ Más tesis de esta universidad] [ www.uco.es]. Centro de lectura: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS. Centro de realización: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS. Enlace a esta ficha: http://www.kriptia.com/LINGUISTICA/LINGUISTICA_SINCRONICA/ESTILO_Y_RETORICA/1#115159 Resumen: Además de ser un fenómeno social declarado, el Informe de Gobierno Presidencial es un texto por el que se presenta el pensamiento de una institución: la Presidencia de la República. Se trata de un texto en el que se distribuyen contenidos que dan forma a la conciencia, o, también en el que todos los tipos de significados utilizados por diferentes personas históricas se redistribuyen con el fin de interpretar y moldear la realidad social. Desde la complejidad misma que hay en todo texto, leímos y analizamos el Informe en varios sentidos; como práctica discursiva de la enunciación que lleva a cabo el Presidente de la República; como espacio donde se establecen los hechos que ahí se enuncian y se instituyen; y por último, como cuerpo organizado/jerarquizado de proposiciones que guardan relación con un sujeto colectivo (sistema de gobierno). Las conclusiones generales a la que llegamos fueron: * El informe presidencial es una práctica discursiva con la que se envían mensajes específicos a grupos sociales específicos. * Es también la representación de un proyecto de gobierno, con el cual se establecen jerarquías de diferente índole. * Cada informe presenta un sistema de significación política, dentro del cual se pueden interpretar otros sistemas de significación. * Siendo la significación social el universo en que son localizados los distintos problemas, el análisis del discurso acaba situándose en una relación crítica respecto del poder político. * Así, ante este poder político, el análisis del discurso se enfrenta críticamente; y entonces, desde una posición crítica, es entendido el poder político como una forma de acción "no coercitiva", sutil, como un poder con el que -y por el que- se distribuyen hechos sociales, en los cuales está la construcción mental con que determinados grupos de poder hacer suya una realidad social existente. LA PALABRA EN LA POESÍA DE VICENTE ALEIXANDRE.Autor: RECALDE CASTELLS ESTEBAN. Año: 2006. Universidad: NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA [ Más tesis de esta universidad] [ www.uned.es]. Centro de lectura: FILOLOGÍA. Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA. Enlace a esta ficha: http://www.kriptia.com/LINGUISTICA/LINGUISTICA_SINCRONICA/ESTILO_Y_RETORICA/1#121898 Resumen: Se analiza en este trabajo el funcionamiento de la palabra, del canto, como tema poético en la poesía del primera etapa de Alexandre, hasta "Sombra del paraíso", atendiendo, en primer lugar, a las diferencias entre quienes le enuncian, el sujeto, y la naturaleza, al relación diálogo que entre ellos se establece, de comunión o de anhelo del mismo a las vinculaciones, temáticas que se ligan a la palabra: amor, destrucción, nacimiento, verdad, tierra y sueño se ligan a una palabra concretar ubicada en la corporal boca de quien la pronuncia. A continuación se estudia el modo de significar y de actuar de una palabra rebelde contra las convenciones y los usos establecidos, palabra que trata de reflejar un mundo dinámico y deseado; por ello, se le confiere a la palabra una pareada energía en la que sus sentidos varían o se suman en una poética de la ambigüedad y la polisemia. De este modo el sujeto que la dice adquiere una posición igualmente vacilante entre la entrega a una naturaleza que le colma y le anula, y su afirmación con un relevante papel la conciencia que percibe una grieta: aquella que se produce entre el mito y la lucidez. Lapolisemia de la palabra llega de este modo a las propias propuestas de la poesía. En este contexto se sitúa un hecho fundamental: sólo con la muerte podría el hombre forma parte de un ámbito que es plenitud, pero esta muerte es nuevamente ambigua porque sí de un lado permite la analogía con la tierra y con su ciclo vital deja entrever, por otro, la trágica realidad de un ser que va al anda y que así se siente excluido de una naturaleza siempre viva.
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