SOCIOLOGIA DE LA RELIGION

Autor: HERNÁNDEZ HERNÁNDEZ ALBERTO.
Año: 2004.
Universidad: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
Centro de lectura: FACULTAD CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIOLOGÍA.
Centro de realización: FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIOLOGÍA.

Resumen: El tema de esta tesis es el cambio religioso con relación al cambio social en la frontera de México con Estados Unidos.La investigación cubre desde mediados del siglo XIX hasta inicios del siglo XXI, y en ella se busca examinar las cauasas que han llevado a la consolidación y expasión de prácticas religiosas diferentes al catolicismo. Según diversas explicaciones , en el boom protestante que experimenta Latinoamérica un elemento recurente fueron los trumáticos procesos de industrialización y urbanización que ha vivido la región desde los años cuarenta y cincuenta del siglo XX. Obviamente, el cambio religioso se ha manifestado con desigual intensidad y en tiempos distintos en cada país.En este trabajo analizamos los manifestado con desigual intensidad y en tiempos distintos en cada país.En este trabajo analizamos los principales paradigmas teóricos referentes al cambio religioso y evaluamos su pertiencia para explicar el caso mexicano.México no es el país que se haya transformado más rapidamente, ni su frontera norte es su región con más protestantes, lo que contradice las interpretaciones más socorridas. Una parte central del trabajo es el análisis de dos regiones de México que han experimentado cambios profundos en su estructura religiosa pero que mantienen entre sí condiciones socioeconómicas y demográficas muy heterogéneas.La parte rural, con mayor pobreza y con más habitantes indígenas, presenta una mayor tasa de crecimiento de la población no católica, en comparación con la parte más urbana, cuyos niveles de bienestar social son mayores. También destaca en este trabajo el análisis realizado sobre la estructura , composición,presencia social y estrategias de crecimiento de las iglesias evangélicas en la frontera norge de Mexíco , donde estas que se ha hecho de las distintas corrientes que integran esta movimiento. Otro de los objetivos fue analizar las principales interpretaciones sociologícas de los procesos de conversión religiosa, así como valorar su aplicación en el estudio de los procesos de conversión de quienes han abandonado su fe católica para abrazar la protestante, un fenómeno que afecta la vida familiar y las redes laborales y que está produciendo una profunda factura social en diversas comunidades indígenas.Vale recordar que la mayoría de estos modelos han sido diseñados para el caso de Estados Unidos y que algunos han sido modificados y adaptados para analizar otras sociedades. En este texto trataremos de analiza los espacios, tiempos y condiciones que siguen las personas en su búsqueda religiosa, y particularmente las trayectorias de los conversos , qué dudas y cuestionamientos se plantean, cómo eligieron su ingreso a una congragación, cómo cambió su vida al adoptar una nueva religión y qué relación mantienen con sus familiares, vecinos y compañeros de trabajo. El trabajo realizado se basa en análisis de datos censales, consulta de archivos , entrevistas , observación participante y en 54 historias de conversión.

Autor: NÚÑEZ MOSTEO FRANCESC.
Año: 2004.
Universidad: AUTÓNOMA DE BARCELONA [www.uab.es].
Centro de lectura: FACULTAT DE CIÈNCIES POLÍTIQUES I SOCIOLOGIA.
Centro de realización: ESCUELA DE POSTGRADO.

Autor: NAGASE YUMI.
Año: 2006.
Universidad: PAÍS VASCO [www.ehu.es].
Centro de lectura: FACULTAD DE FILOLOGÍA Y DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
Centro de realización: FACULTAD DE FILOLOGÍA Y DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.

Resumen: Esta tesis doctoral analiza el modo en que representó la imagen de Japón y el pueblo japonés en las revistas misionales españolas en la década entre 1914 y 1923. Dichas revistas, por su amplia difusión, fueron sin duda uno del os elementos que más contribuyeron a la conformación de la imagen que los españoles adoptaron sobre Japón. Las características del medio, así como delos autores del os artículos generalmente misiones destacados en Japón, que trataban de describir aquella sociedad desde sus propios ajos occidentales y con una finalidad orientada a su cristianización-contribuyeron a modular dicha imagen. De este modo, las descripciones que los misiones -y a la vez, en este caso, periodistas- ofrecían de Japón, abarcan todos los aspectos de la sociedad nipona. Elementos como la idiosincrasia nacional japonesa, su sistema político vertebrado en torno al Emperador, o la diferenciación entre los sexos, aparecen en sus escritos. Sin embargo, fue la religiosidad japonesa el punto que más centro su atención, algo lógico si se tiene en cuenta que fueron religiosos quienes la elaboraron estas imágenes.