ANALYSE UND KRITIK DER LITERATUR

Autor: ZABOKLICKA ZAKWASKA BOZÉNA ANNA.
Jahr: 2003.
Universität: BARCELONA.
Ort der Lesung: FILOLOGÍA.
Ort der Vorbereitung: UNIVERSIDAD DE BARCELONA.

Inhaltsangabe: Ziel dieser Arbeit zu beschreiben und zu analysieren, aus der Perspektive histórico ein corrienteen Literatur polnischen Aufruf von einigen Kritikern der aktuellen östlichen Rand. Der Grund, warum das beschränkt östlichen Ländern ethnisch gemischten Teil der multinationalen polnischen Staaten (Jahrhunderte XIV - XVIII) und Polnisch (1918-1939), ist einer der immer wieder in der polnischen Literatur von der Romantik (obwohl es in der Vorstellung der Autoren, da die Beginn der Literatur in der polnischen, in der sechzehnten Jahrhunderts bis hoy.La Besonderheit der östlichen polen beschränkt ist, dass sie waren Bereiche, in denen verschiedene ethnische Gruppen konvergente, und daher, Kulturen, Sprachen und Religionen, sondern auch verteidigt werden vom Land Invasion (Tataren und Türken) convirtierón ein Symbol der polonidad. Diese Arbeit ist zu prüfen, die Rolle des Bildes in der östlichen Grenzen der polnischen Literatur über die siglos.El Analyse Teil des sechzehnten Jahrhunderts, die aus unserer Sicht das Bild der östlichen Rand wurde Maßgeblich an der Bildung der nationalen Identität und polnischen Staat, vorbei die Zeit der Abwesenheit des polnischen Staates (1795-1918), die der beschränkt orentales, dank der romantischen Dichter, wurde in der Mitte der polonidad, in den Jahren nach dem Zweiter Weltkrieg, in dem die im Anhang zum östlichen Ende der Sowjetunion, dejarón zu existieren in der Realität, wenn auch weiterhin zu existieren in der Literatur, trotz Jahre des Regimes prosoviético nicht permitío jede Bezugnahme auf Land anexonadas durch die UdSSR, war es nicht in der Lage, Entfernen aus der Literatur polnischen oabras mehr wertvolle aus der Vergangenheit, sprach von ihnen, noch abgebrochen das Bild der Enge der Erinnerung an den Schriftsteller, oder das kollektive Bewusstsein der Polen. Der zweite Teil dieser Arbeit widmet sich der Analyse der Rolle, , Die wir für Ausgleichsmaßnahmen, die Erzählung von cinfines orentales in Polen años60 - 80 des zwanzigsten Jahrhunderts. Nach unserer These, die Anwesenheit von cinfines östlichen in dieser Erzählung antwortet nicht auf einfache Sehnsucht nach dem Land und porpiedades, letztendlich, eine private Universum verloren gehen, sondern bringt eine Abnahme ontológtica der Komplexität und Vielfalt der Welt, gegen jeden Versuch, die Vereinfachung der tatsächlich ideologische Trennlinien in catregorías einfach und unzureichende soziale oder nationale Klasse.

Autor: ABJA MOHAMMED.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Ort der Vorbereitung: UNIVERSIDAD COMPLUTENSE.

Inhaltsangabe: Der Krieg in Marokko und der Bürgerkrieg sind zwei wichtige Ereignisse, die sich in Spanien für das erste Quartal des zwanzigsten Jahrhunderts. Dabei handelt es sich um zwei historische Ereignisse, die calaron tief in allen Bereichen der spanischen Gesellschaft. Die vorliegende Arbeit hat eine besondere Bedeutung in der politischen und geistigen wo Sender verschoben hart. Diese unterscheiden Schriftsteller liegt in der Anreiz Kriege angebracht, sich mit seinen Mitarbeitern die Tragödie seines Volkes. Dies ist der Gestaltung ihrer literarischen Erinnerungen und ihre persönlichen Erfahrungen in der Mitte der zwei Kriege spanischen Kolonialzeit und Zivilsachen. Imam und Gegenangriff sind konkrete Darstellungen von diesen historischen Ereignissen, die Auswirkungen auf die gesamte spanische Nation. Sie sind Geschichten, die nicht nur eine Anekdote zu stoppen Krieg zwischen ihre neuen Erkenntnisse über die ideologischen Linien der Lage zu provozieren Aussagen des Gutachtens. Der Autor beabsichtigt, in die tieferen Ebenen, komplexesten und wichtigsten Kriege. Sein Interesse liegt auf der politischen, sozialen, militärischen, moralischen, und vor allem menschlich. Es wird erwartet, das Entstehen einer neuen sozialen Bewusstseins der Lage reagieren gegen den Träger des Krieges. Obwohl der Bürgerkrieg wog schwer auf dem Gewissen und es schmerzt die Seele als der Krieg in Marokko, Sender, als ein überzeugter Pazifist, Überzeugungen gleichermaßen im Sinne der Menschheit. Aborrece alle Institutionen, die den Krieg, da sie nichts tun, aber der Mann, der Streifen ihre Werte, ihre Leidenschaften, ihre Rechte und Freiheiten. Daher seine Haltung zum Krieg in jedem Fall der humanitären Hilfe.

Autor: MARTÍNEZ CEBRIÁN M. ASUNCIÓN.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOLOGÍA U.C.M..

Inhaltsangabe: Basierend auf einem Konzept der kommunikativen literarischen, die These, identifiziert und beschreibt die wichtigsten Funktionen, die von der soziokulturellen Englisch Ballade: Erhaltung der Übertragung und Weise zu verstehen, die Realität - relaciones persönliche, soziale Verhalten, Überzeugungen, Vorbildfunktion - die guten und die bösen Verbrechen Und antisoziales Verhalten und ihre castigos und Funktion psicológica.A wiederum untersucht, aus einer funktionalen Perspektive, die Ressourcen lingà ¼ isticos und literarischen durch, die diese Funktionen.

Autor: TUDORAS LAURA EUGENIA.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOLOGҍA.
Ort der Vorbereitung: UCM - FACULTAD DE FILOLOGҍA.

Inhaltsangabe: Dies betrifft die Dissertation configuraciÃÂ ³ n das Bild der Großstadt in der post-modernen Literatur, zu einer Lesung crÃÂtico-simbÃÂ ³ lica der configuraciÃÂ ³ n das Konzept des städtischen Raums, die sich beim Lesen der literarischen Bild der Stadt Madrid. Die Studie untersucht die Frage, wie zu travÃÂ © s von denen, die Literatur espaÃÂ ± derzeitige Welle nimmt neue Formen der representaciÃÂ Gebühren, die sich für die sustituciÃÂ ³ n Literatursprache anderen especÃÂficos der demÃÂ ¡s Kunst, wie die Sprache der Musik mÃÂ oder das Bild, Beispiel. Wir Ansatz problemÃÂ ¡tica des urbanen Raumes aus literarischen Perspektive, antropolÃÂ ³ gicas und sociolÃÂ ³ gicas. Die combinaciÃÂ ³ n dieser Perspektiven führt zu einem Ansatz interdisciplinairo der Natur simiÃÂ ³ tica, pro Ansatz ermöglicht eine Annäherung an die teorÃÂa der comunicaciÃÂ ³ n städtischen postmodernen. Die ausgewählten Texte gehören zu den Autoren: F. Threshold, A. Große, JA MaÃÂ ± as, L. und J. EtxebarrÃÂa Ferrero. Für ein besseres Verständnis der Intertextualität von verschiedenen Sprachen erwähnt, wir anÃÂ ¡Lyse der damit verbundenen Anpassungen cinematogrÃÂ ¡Grafik.

Autor: PLATA RAMҍREZ ENRIQUE.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOLOGҍA.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOLOGҍA.

Inhaltsangabe: Reden Erzählung finisecuares caribeÃÂ ± os sinnvoll, da eine Tatsache ficcionalizaciÃÂ Gebühren für die verschiedenen Reden, travÃÂ © s ellos reconfigurar Literatur und Kultur caribeÃÂ ± a. Diese Reden Erzählung caribeÃÂ ± os zum Ende des Jahrhunderts Adressen ÃÂ ¡¡melodramÃÂ musikalischen Bereichen ticos, erÃÂ ³ ticos, Sport täglich, ets., Holding in ihnen eine tiefe und intensive polifonÃÂa Intertextualität. Die Parodie, Ironie, Humor, serÃÂ jetzt einen Teil der Mittel, durch die der Diskurs Leser erhält einen percepciÃÂ ³ Niemand aus der mÃÂ ¡n den letzten Erzählung caribeÃÂ ± a. Die imbricaciÃÂ Kosten der verschiedenen Elemente, darüber hinaus können diese Reden geben einen Überblick über das Thema, dass inhabits der Peripherie, resemantizar ihre Kultur, und Mestizo hybrida resignificar und der Prozess der literarischen regiÃÂ ³ n.

Autor: SERRA MARTINEZ ELIAS.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOLOGIA.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOLOGҍA.

Inhaltsangabe: In diesem Papier analysieren wir die Kursbücher, artÃÂculos, Karten-of espaÃÂ ± oles, dass in der zweiten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts besuchten Lissabon. Dies ist eine Gruppe von Personen mit ausreichenden Homogenität innerhalb der Unterschiede: Sekten, polÃÂticos, Journalisten, Intellektuellen, neugierig-und lusÃÂ ³ Kanten. Sie waren in der Tat eine Reihe von Schriftstellern oder wollen geliebt wie Lissabon und Portugal sind besorgt über die Beziehungen zwischen den beiden paÃÂses unter der polÃÂ © mica liberista. Darüber hinaus als Ganzes hat uns ein Bild von der Stadt genügend reiche und vielfältige wahrheitsgemäß, ademÃÂ ¡s bestätigt, die Dauer im Laufe der Zeit eine Reihe von imÃÂ ¡Gene und Merkmale der Hauptstadt protuguesa, die Städte eigenen Stereotypen geprägt durch seine Geschichte, seine Denkmäler Oder seine carÃÂ ¡cter mÃÂtico, die sich im Laufe der Jahrhunderte bestehen. Vom literarischen Standpunkt aus betrachtet, die Autoren-in ihre mayorÃÂa "umständlich"-utilizaron Sprache, die, in der Mitte der Veränderungen in der Gebühr provocÃÂ ³ Realismus ersten und dann den neuen retÃÂ ³ reichen finisecular war nutriÃÂ ³ aus den Resten der Romantik , Der Sprache Oratorium und dann die Sprache des modernen Journalismus, nicht zuletzt die gemeinsamen Sprachgebrauch.

Autor: TORRES FERNҁNDEZ MILAGROS DE.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOLOGҍA.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOLOGҍA.

Inhaltsangabe: Diese These ist die ediciÃÂ ³ n crÃÂtica Buch 17 Kapitel Datei von Grenada, frühen sechzehnten Manuskript mit "gut und lobenswert Zoll-und ÃÂ § erimonias" und demÃÂ ¡s Satzung, dass die Kathedrale war vorbei, entlang Jahrhundert und frühen aÃÂ ± os den nächsten , Die alle diese Standards repräsentiert die Consueta von Grenada. Wie wichtig dieser Zeremonie wurde auf mehrere handschriftliche Kopien, die in verschiedenen Dateien gespeichert Chapter (Segovia und Zaragoza) und Bibliotheken (ParÃÂs und Madrid), ediciÃÂ Gebühren crÃÂtico spiegelt sich ein Gerät mit allen Varianten; asÃÂ wie die Studie einige der Kopien und in Kurzform ein ediciÃÂ ³ n des neunzehnten Jahrhunderts, war für das Kollegium der AcÃÂ ³ litos. Der Zweck dieser ediciÃÂ nicht sÃÂ ³, was zu diesem einzigartigen Dokument Schaufenster, aber bedenken Sie den Grad der Theatralik bietet Zeremonien litÃÂ vierten rgicas der Kathedrale zeigt in den verschiedenen Feiertagen (Weihnachten, Ostern) und der Hingabe Feiern (Corpus, recibimientos der Erzbischöfe) und CÃÂvicas (Fista der DediciÃÂ ³ n), die üblicherweise in cortejos und Prozessionen: In der vorliegenden Arbeit ist ein doppeltes: 1-Setzen Sie den Text der Consueta: A-Vergleichen Sie verschiedene Handschriften. B-gründen ihre Varianten. C-Studium ihrem Inhalt und ihrer formalen Aspekten (descripciÃÂ ³ n codicolÃÂ ³ gica). D-Bestimmen Sie über ihre Datum und untersuchen die mögliche autorÃÂa. 2-Studie Zeremonien Zyklen litÃÂ vierten rgicos und Hilfsorganisationen feierlichen Festakt und stimme mit den Faktoren bringen kann und dass die celebraciÃÂ ³ n al Drama litÃÂ vierten rgico oder espectÃÂ ¡ass (acciÃÂ ³ n, Text, Zeichen, oficiantes, anstatt acciÃÂ ³ N, utilerÃÂa, ornamentaciÃÂ ³ n, mÃÂ Musik, Bekleidung). 3-zu einem Abschluss kommen, ob der zeremoniellen Feiern und sammelt Grenada Drama litÃÂ vierten rgicas ähnlich denen, die sich in mittelalterlichen Zeiten in den anderen Klöstern und Kathedralen von ± EspaÃÂ ist Westeuropa.

Autor: IGLESIAS GARRIDO ANA BELÉN.
Jahr: 2003.
Universität: VIGO.
Ort der Lesung: FACULTAD DE PILOLOGÍA Y TRADUCCIÓN.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOLOGÍA Y TRADUCCIÓN.

Inhaltsangabe: Die Diplomarbeit bietet zunächst einen Text zuverlässige, saubere Errata und deturpaciones außerhalb der Kontrolle des kreativen Dramatiker, auf der Grundlage imprescisdible für jede nachfolgende theoretische Formulierung auf die dramatische Stück. Rigorosen Einstellung des Textes und Systematisierung einer umfassenden Gerät erlaubt, dass die Leser wissen, den Prozess der Übertragung von der Arbeit, sind die bedeutendsten Errungenschaften in der Veröffentlichung bezieht sich auf die Pflicht. Sondern darüber hinaus die umfassende Studie preliminar - Primer Test über die spezifischen Weber segovia - aporta mehrere Elemente, die ein Licht auf die Vielfalt der wesentlichen Aspekte, die bei der Auslegung der Komödie. Die These bietet, die letztlich, einen neuen Text, erholte sich für den Leser und die Untersuchung des einundzwanzigsten Jahrhunderts, eine neue Lesung, eine kritische und Integratoren um eine der Komödien des Juan Ruíz de Alarcon und Mendoza, die "bizarren" ; Autor dramatischen Jahrhundert Spanisch Gold.

Autor: TARIN MARTIN LUIS PABLO.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOLOGIA.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOLOGIA.

Inhaltsangabe: Das Dekret Graciano, verfasst in der Mitte von S. XII ist die bedeutendste Sammlung mittelalterlicher jurídico-canónica. In einem der Absätze dieser Sammlung, 37 Distinction, wurden gesammelt und diskutiert, dass die Texte der rechtlichen Tradition widmete sich die problematische Anwesenheit der Autoren Heiden in der Welt der kulturellen mittelalterlichen Zeiten. In dieser Arbeit, die wir analysiert den Stand der Forschung auf den Text und die Quelle Decretum Gratiani, mit dem Ziel, die Anwendung der neuesten Entwicklungen of Distinction 37, versucht, reconstuir ihrer Gründung. Eine Analyse dieser Entwicklung wird der Schluss gezogen, dass es eine wesentliche Änderung des ursprünglichen ideologischen Inhalt dieses Absatzes, die ursprünglich zu Gunsten der Buchstaben Heiden und wurde später überschattet von der Interpolationen. Die decretistas, Kommentatoren, die daran arbeiteten Graciano Verordnung ab dem Zeitpunkt des Schreibens, für viele Seiten zu entwickeln, ein Glossar und verschiedene Passagen D.37. In dieser Arbeit werden veröffentlicht zum ersten Mal die Texte von Hugo decretistas Faenza Ferrara und John sind thematisch und Kommentare aus den wichtigsten decretistas das erste Mal in diesem Teil des Dekrets. Die mittelalterlichen und Renaissance-Literatur ging an Dekret Graciano speziell für den Einsatz ihn als Quelle der Autorität. Die Arbeit untersucht die Verwendung, mit besonderer Aufmerksamkeit auf zwei Bereiche: die "Spiegel der Prinzen" der zwölften und dreizehnten Jahrhundert, und die Debatte über den Wert der humanistischen Literatur gnädig. Die Antibarbari von Erasmus von Rotterdam ein umfangreiches Kapitel basiert auf Texten aus dem D.37 und liest ihren Inhalt in einer Art und Weise, das uns hilft, die Veränderungen in der Perspektive, die sich auf das Argument.

Autor: PIZARRO SANCHEZ JAVIER.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Ort der Vorbereitung: FAC. FILOLOGÍA.

Inhaltsangabe: Diese These wird in dem Kommentar filológico der 89 Gedichte, die das Buch 4 der Sinngedichte von Marco Valerio Marcial, lateinische Dichter der 2 Sitzungen, die Hälfte des Jahrhunderts IDC Ersten bieten wir eine Einführung in die allgemeinen Aspekte des Buches als 4 Ist eine Einheit, die Teil der gesamten Produktion von poetischen marcial.Estudiamos aus, die formale Metrik, die beherrschenden Themen und Motive, die Struktur, die der Tradition und der handschriftlichen Text angeboten. Dann, in den Hauptteil der Arbeit, die wir behandelt haben mit der Überprüfung von jedem der 89 epigrams, die das Buch 4.Para jedes Epigramm bieten eine Einleitung, die einen Überblick über die Zusammensetzung der Analyse der Struktur des Gedichts Und den Kommentar promenorizado, Vers um Vers, den entsprechenden Epigramm: Von der Textkritik, von der soziologischen Aspekte des täglichen Lebens (realia), historische, politische, etc.., Nicht weniger, Schallplatten lingà ¼ isticos (Umgangssprache, verwandelt Sprache, Obszönität, Neologismen, usw.), Estilísticos (rhetorischen Figuren, Mischungen von Ebenen des Stils), metrisch, etc.. Schließlich bieten wir auch die Literatur, in verschiedene Sektionen geteilt, und ein Index verborum.

Autor: MUÑOZ CARRASCO OLGA.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Ort der Vorbereitung: FILOLOGÍA ESPAÑOLA IV.

Inhaltsangabe: Diese Dissertation ist eine Studie der poetischen Thema in der gesamten Arbeit des peruanischen Blanca Varela (1926). Die Lesung hipótsis Vorschlag argumentiert, dass die poetische Stimme ist in den Büchern als ein Pfad zu finden-und die anschließende Annahme der Realität. Der erste Teil der Dissertation stellt einen Rahmen für die Lokalisierung der Schaffung des Autors nicht gestattet. Es enthält eine Biographie, eine Analyse der einige der Bewegungen und einflussreichsten Persönlichkeiten in seinem Werk (Surrealismus und existencialismó; Cesar Moro und Emilio Adolfo Westphalen), und schließlich ein Konzept für die Generation der Fünfzig peruanischen umstrittene Gruppe, ist in der Regel beigefügt White Varela . Der zweite Teil geht in einige grundlegende Aspekte der Figur des poetischen Thema um einen theoretischen Rahmen für die Stelle geeignet textliche Analyse. Erstens, es unterstreicht die Bedeutung des Themas in das Gedicht, und damit die Relevanz ihrer Studie. Er versucht auch, darauf hinzuweisen, wie es konfiguriert ist und dass die Stimme in welchem Sinne unterscheidet sich von den tatsächlichen Schriftsteller. Seit dem Weißen Varela Befragung ist ein Gedicht, eine Analyse des poetischen Wortes verstanden als eine besondere Form und matizadísima Wissen. Lyrik ist dann, wie eine Übung in konstanten Erforschung führenden schließlich in den Fragebogen die eigenen Worte aus dem Wort - das heißt, in einen Vorschlag metapoética. Alle diese zweite Block, aber sehr theoretisch, bietet ständige Verbindung mit der Poesie der Blanca Varela, dessen Analyse erstellt wurde und das Ende. Der dritte geht in den Dichtern der peruanischen um das Thema wörtlich aus dem ersten Buch (Der Hafen, 1959) bis zum letzten (The Fake Tastatur, 2001). Sehr fragmentiert in der ersten, die Stimme ist ständige Wachsamkeit auf der Welt, die eine Herausforderung und registrieren die gnadenlose Realität. Dieser Schritt zielt darauf ab, die Überwachung der Welt in den Text mit autencidad, was auch bedeutet, die Aufnahme des täglichen Lebens in den Gedichten. Als sie sich auf die Poesie poetische Thema nimmt an, dass die Heftigkeit der tiemo und physischer Verfall, und diese Akzeptanz ist eine entscheidende Geste für den Rest der Arbeit. Neuere Bücher Blanca Varela Überfluss in dieser Annahme, die Realität mit all ihren Kanten, aber es ist immer eine aktive Haltung, der Rebell, und nie resigniert. Das Viertel spiegelt die Schlussfolgerungen aus den eingehenden Besichtigung der Verse. Der letzte Teil schließlich trifft Literatur konsultiert während der Untersuchung.

Autor: FERNÁNDEZ SAN EMETERIO GERARDO.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOLOGIA.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOLOGIA.

Inhaltsangabe: Die Diplomarbeit beginnt mit der Überprüfung der Quellen und Varianten des Mythos seit der Antigà ¼ Zeitalter der Renaissance bis zu seinem Atelier in lyrischer als Fernando Herrera, Francisco de la Torre, Francisco Aldana, Luis de Camoens, Lope de Vega oder Luis Martin der Plaza, unter anderem, um zu sehen, wie der Mythos diese Autoren auf ihre poetische Universum. Anschließend sind studierte und veröffentlichte drei Fabeln (Arbeit Gaspar Aguilar, Marcelo Diaz Callecerrada und Carlos Praves), die Umsetzung des Mythos narrativer Form. Sie werden als Anhang hinzugefügt, ein Fragment des Epítome der Fabeln des Ovid John Ananas, die erzählt den Mythos mit den eigentümlichen Stil des Autors.

Autor: SALAM NAAMAN RAAD.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Lesung: FILOLOGÍA.
Ort der Vorbereitung: FILOLOGÍA.

Inhaltsangabe: Zahlen aus der Vergangenheit in den Koran kann als doppelt vista.La Punkt der erste Kurs der Aktion ist zu gehen und sich einer nach dem anderen, wobei das Porträt, dass sie wesentlich den Koran. Diese Studie ist nur möglich, mit dem Zeichen abgebildet bestimmte Persönlichkeit in den Koran, dh rund anto mit Muhammad, die sich direkt und indirekt eine große Masse von versículos.A dann aber weit hinter in Bezug auf die Anzahl der Verse, Moses und Abraham kommt später. Noch mehr Jesus kommt zurück und Mary und finalmenta Jacob und Joseph, dessen Geschichte nahm hundert versículos.Los andere Zeichen erscheinen entweder in einer bestimmten Anekdote oder verkörpern die Geschichte nahm hundert versiculos.Los andere Zeichen erscheinen entweder in einer bestimmten Anekdote oder verkörpern die Roboter Geschichte des Propheten enviado.Tan stellt nur eine traditionelle Funktion der Geschichte, wie die Arche Noah, Jona und der Wal. Ein anderer Ansatz wäre, um zu sehen, wie im Koran, die jeweils von den Propheten des Islam gepredigt, die Worte und Taten von einander und bestätigen, was er sagt Mohammed. Zum Beispiel, in den Koran, Jesus weigert sich mehr als ein Mann und sagt voraus, die Ankunft des Muhammad.De diesem Weg wäre, die besagt, dass die Grundsätze haben die koranische Lesungen aus der Vergangenheit oder, wenn Sie es vorziehen, theologische Positionen, die versuchen, Testen, als auch die Haltung esperitual er predigt. Das Manuskript von Abu Rifá a.que wurden übersetzt und analysiert bisher gespeichert wurde, ohne impotancia.En Realität ist von großer Bedeutung in der Geschichte der arabischen Literatur. Diese wertvolle Handschrift, bestehend aus zwei großen Mengen, die erste noch keine Spur wissen alles über ihn, bis ahora.La segúnda Hand, haben wir ein Exemplar in unseren Händen, und wir haben, beginnt mit der Geschichte von A1-Judr und temina mit dem Geschichte von Adam Pakt mit ihrem Sohn im September.

Autor: GOICOECHEA DE JORGE MARÍA.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Ort der Vorbereitung: UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID.

Inhaltsangabe: Der Leser mit auf eine Reise durch den Cyberspace-Trace die Ursprünge der Cyberkultur und von den Gemeinden, dass bevölkern, für die neue Riten eingeführt und schriftlich auf elektronischem Wege und durch die Erzählungen, die das symbolische Universum der Cyberkultur zu führen auf seine Kernkompetenzen Mythos verkörperte in der Abbildung Der Cyborg. Mit einem interdisziplinären Methodik und Ort, an dem der Ethnographie und der Literaturkritik, der Prüfer hat eine Studie über die Veränderungen in der Tätigkeit des Lesens in den neuen Medien Ökosystems, die durch die digitale Technologie und das Internet. Zur Durchführung dieser Studie analysiert hat eine Vielzahl von kulturellen Artefakten der Cyberkultur und betonte die Rolle der metamedio durch den amerikanischen Science-Fiction-Romane Vertreter dieser neuen Kultur, wie Neuromante William Gibson, Schismatrix von Bruce Sterling, Synners d ePAt Cadigan und Snwcrash Neal Stephenson.

Autor: SALIVA DOMINGO ALICIA.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Ort der Vorbereitung: FILOLOGÍA ESPAÑOLA II.

Inhaltsangabe: Studium der novelísta Rafael Sanchez Mazas, gerahmt in einem umfassenden wegen seiner obra.Análisis of Life neue Pedrito der Andía seit den Charakter als zentrale Auslegung narrativa.Previo theoretischen Rahmen, in dem dieser Kategorie bietet einen Rundgang durch die narrativen Texten relevantesw der Kritik an der Zwanzigsten Jahrhunderts auf den Charakter novelesco.Exposición einen Vorschlag metodológia von der zentralen Aspekte der Texte beschrieben und Anwendung dieser Methode für die Analyse des Romans von Rafael Sanchez Mazas.

Autor: GUIRAO GODÍNEZ GINÉS.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Lesung: FACULTAD FILOLOGÍA.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Inhaltsangabe: Studie dokumentiert Ereignisse auf das kulturelle Leben abulense während des Bürgerkriegs, gut beschrieben durch seine charakteristischen Elemente: Bildung, Konferenzen, Workshops, Sitzungen, Wochen-, Kultur-Abende, zu studieren Kreise, ..; Kino und Theater; Geschichte gedruckt, Druck-und Gedichtabend , Über die Restaurierung des geistigen Lebens, künstlerischer, wissenschaftlicher Literatur und Kunst und Ausstellungen, Wettbewerbe und Preise; Zeitschriften und Bücher: Elemente, die eine einfache und exklusive Ideologie. Gekoppelt wird dies mit einem Anhang, die Nachricht von der Suche nach der Datei brachte Manuel Ciges Aparicio.

Autor: TEJEDOR COUCEIRO M. PILAR.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Inhaltsangabe: Diese Arbeit dreht sich um die Einflüsse von Literaturen grecolatinas zum Thema Paso del Trasmundo auf Schriftsteller Castilians der entresiglos (ff.del XVc. Und pp. C. XVII Teil). El Paso geht's Trasmundo Übersetzung Ideen über Gründe jenseits entweder von der Idee des Todes selbst, oder aus dem Weg zu träumen oder Visionär. Der Text besteht aus zwei Teilen, wobei die erste Studie über die klassischen Quellen und Italienisch (capítula 1), und wie die Analyse einer Reihe von Gründen als literarische so universell ist, wie sie sich auf das Thema (Kapitel 2) und schließlich eine Sortierung Anzahl der Autoren XVc. Im Wesentlichen auf der Straße cancioneril, mit Themen Trasmundo (Kapitel 3). Der zweite Teil bietet den Paso del Trasmundo zehn Autorinnen und Autoren in der ersten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts, die Genres fundamentales.Así Prosa ist vertreten durch zwei Werke La Celestina und Geschlecht dialogischen, Dialog und Mercury Carón (A. Valdes) und El Crótalon ( Anonymous), die dramatische Aspekt ist verkörpert in zwei Komödien, Egloga Plácida und der viktorianischen (J. Del Encina) und der Glory Boat (G. Vincent), und schließlich Poesie enthält die Namen von J. Boscán, G. De la Vega.D . Hurtado de Mendoza, G. In Cetina H, De Acuna, respectively. Es enthält eine Bibliographie allgemeinen und speziell über das Thema.

Autor: LISTER BRUGAL ELISSA.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Inhaltsangabe: Das Meer, dass ich lebe: in der Karibik Narrative Mayra Montero, es ist eine Annäherung, da mehrere Ansätze und Methoden für die Analyse der Produktion von diesem literarischen Schriftsteller Antillean mit propóstio Analyse der intertextuellen Beziehungen, die ihren Sitz in mehreren der Flugzeuge aus der Rede : Kontext-kulturellen, geographischen und literario, die symbolische und imaginäre, Stilmittel, lingüstico und Generika. Dies ist die ausfransenden der Grid-Codes und kulturellen und ideologischen Systemen, die Interaktion und die Romane von intertextuellen Dialog und Visionen der Welt, ist neu. Es untersucht die Zusammenhänge und Ähnlichkeiten bestehen, dass in der gesamten Karibik-Fiction-Autoren der zeitgenössischen, seine Verbindungen, Interaktionen, Fußspuren und reflujos Strömung, die Mitgliedschaft und Registrierung in der Karibik literarischen, narrativen Ressourcen und die Vielfalt der Sprachen, Stimmen und Genres in Construcicón die Erzählung von Universen neu in den verschiedenen Romanen. Die Karibik zeitgenössischen Literatur, die sich in den Rahmen Mayra Montero, realisiert, was plurilingà ¼ e und die Polyphone: integriert Ausdrücke der Kultur, die ausgeschlossen wurden oder ignoriert von der offiziellen Sprache und Kultur-Musik, Magie-religiösen, Erotik Dies carnavalesco, Gruppen-Randverteilungen geben Ihnen Raum und seine eigene Stimme. Der Schriftsteller sondean Karibik in ihrer Geschichte, ihrer Identität, ihrer Kultur und ihres geistig-religiösen und literarischen Tradition zu schaffen, alle möglichen Welten, nährt ihre kreative Arbeit finden und dort den Samen der Innovation in die Wege erzählen, in ihrem Inhalt und ihrer Befürworter Ansätze durch ihre Texte .

Autor: AGUSTÍN FERNÁNDEZ SUSANA.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Inhaltsangabe: Diese Arbeit umfasst die Untersuchung der poetischen Werk von Anthony Hill aus den frühen Schriften von 1967 bis zum Garten Orfeo Buch erschien im Jahre 1988. Für seine Entwicklung, haben die methodischen Ansätze von Gaston Bachelard, Gilbert Durand, Jean Burgos und Antonio Garcia Berrio auf Anthropologie und poetisch wie imaginariio, mitocrítica symbolische und Phantasie. So eine Studie wurde von Deutungsmöglichkeiten Produktion von poetischen Hills konzentrierte sich auf die imaginäre symbolische Komponente. Estudiados die vielen Symbole, die in diesem Poesie, sie sind in einer Reihe von isotopías, die sich zu größeren Einheiten namens "eingenommen. In diesen Gedichten sind in zwei, das Regime Nacht und Tag. Er hat auch die poetische Ausdruckskraft Hills folgenden Ansätze aus Balbín und Jose Rafael Dominguez hauptsächlich Caparrós. Die Beziehung zwischen Gedanken und poetische Werk von Antonio Hills ist klar in drei thematische Konstanten Räume Gründung Mircea Eliade, das Konzept der Archetyp von Carl G. Jung und der poetischen Grund Maria Zambrano. Ein wesentlicher Beitrag dieser Arbeit ist schließlich die Literatur, die fast alle von der Arbeit geschrieben und veröffentlichte, vom Autor, wie auch kritische Unterstützung in direktem Zusammenhang stehen.

Autor: HOOSHANGI SAEID.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID.
Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Inhaltsangabe: Der Alltag der iranischen Zoroastrians wurde auf der Grundlage religiöser Zeremonien, die Zusagen und Verpflichtungen, die benötigt eine große Anzahl von Sekten zu verehren die Kräfte des Guten gegen die Kräfte des Bösen, nämlich Rituale und Gebete zur Abwehr dieser neuesten und fragen Bestrebungen der guten . Es gibt Unterschiede zwischen den Überzeugungen der Native Americans und Iraner, vor allem in Bezug auf die Dämonen ylos antidioses.En Beziehung aeste Artikelnr Hotline in religiösen Denkens indo-iraní.Entre Dämonen von Mesopotamien und dem Iran gibt einige Unterschiede, die zu tun haben mit ihren Quellen Und die Veränderungen gelitten haben, dass Religion nach der Migration der Arier der iranischen Hochebene. In der heiligen Texte, die Kräfte des Bösen alle zusammen oder nicht in einer logischen Reihenfolge und seine Qualitäten, Erscheinungen und Missionen auch nicht geordnet. Trotz dieser wissen wir, dass Ahirman oder Angra Mainyu ist die wichtigste Kraft, und darüber hinaus ist die Gruppe der sieben Daevas, auch bekannt als die Dives Kamalag und nach diesen anderen Kreaturen malignas.Podemos klassifizieren, die Kräfte des Bösen in verschiedenen Nachlässen entlang der Grad ihrer Bedeutung . Die Anwesenheit der beiden (Ahura Mazda) und die Apotheose der Präsenz des Bösen luz.La (Ahriman) ist in der Tiefe der Finsternis, und zwischen den beiden gibt es einen Raum vacío.La Gewalt gegen jedes andere ist die limitada.Ahura Mazda Aber ist das ewige Ahriman vernichtet wird ein día.Ambos existián aus principio.Gracias seine absolute Weisheit Ahura Mazda bekannt Ahirman obwohl er nicht weiß, von Ahura Mazda. Der Kampf zwischen den Kräften des Guten und des Bösen findet der Erscheinung des Messias und Zoroastro.Los Messias gelten selbst als die Kinder des Zarathustra, werden eins nach dem anderen, die Erde mit einem Jahrtausend der Unterschied. Mit dem Aufkommen des Messias und der Prozess der Beseitigung der bösen Mächte, endet das Leben der materiellen Welt, und die Auferstehung in jedem Sünder oder die frommen erhalten, was sie verdienen Hölle oder Paradies.