CANON RECHTS

Autor: SANCHEZ SANCHEZ GIL ANTONIO.
Jahr: 2003.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
Ort der Lesung: FACULTAD DE MEDICINA.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE DERECHO.

Inhaltsangabe: Die These, organisiert in vier Kapiteln untersucht die Vermutung der Gültigkeit von Rechtsakten in der con.124 2 von Cólegio des kanonischen Rechts von 1983.En Das erste Kapitel der Auffassung, die Struktur der gesetzlichen Vermutung, die darauf abzielt, rechtlichen Qualitäten, die die Gültigkeit Von acto.En zweite untersucht die "Pro Satz actus" in der Doktrin und moralische jurídica.En der dritten Studie Eingang der Klage eines Rechtsakts und die Vermutung der Gültigkeit des kanonischen Rechts vigente.En der vierten Kapitel, Conaclusivo untersucht die strukturellen Eigenschaften und rechtliche Bedeutung der neuen allgemeinen Vermutung der Gültigkeit.

Autor: AMÉRIGO CUERVO ARANGO FERNANDO LUIS.
Jahr: 2004.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
Ort der Lesung: FACULTAD DE DERECHO.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE DERECHO.

Inhaltsangabe: Es versucht zu analysieren, das System der Finanzierung von Religionsgemeinschaften in der Rechtsform System español.Para Dies ist ein Teil der Entwicklung der Grundsätze des Systems der Beziehungen zwischen dem Staat und Religion in der spanischen Verfassung von 1978, um zu analysieren, ob die derzeitige System der Finanzierung delas Glaubensrichtungen respektiert solche Grundsätze wie principios.Se Reportern, die Freiheit des Gewissens, Gleichheit, Personalismus, Pluralismus, Säkularismus und der Zusammenarbeit mit dem Staat Konfessionen. Sobald Grundsätze Reporting System analysiert vier Modelle des Rechts Deutschland, Italien, Frankreich und den Vereinigten Staaten von Amerika. Geschehen der Studie der vergleichenden Recht, die Untersuchung richtet sich auf die Analyse des gegenwärtigen Systems für die Finanzierung der spanischen Konfessionen religiosas.Se Teil des Systems für die katholische Kirche, die in dem Abkommen über wirtschaftliche Angelegenheiten der 3. Januar 1979, Anmeldungen Zwischen dem spanischen Staat und dem Heiligen Sede.Sistema artikuliert auf der Grundlage der verschiedenen Phasen reichen von der traditionellen Haushaltsmittel zu autofiananciación der katholischen Kirche, durch die steuerliche Zuordnung, in welcher Phase ins Stocken geraten sistema.Junto prüft das System der MwSt. Pausen für die Spenden für die katholische Kirche zu den Konfessionen, wurde Kooperationsabkommen (evangelischen, jüdischen und islamischen). Beschrieben, die aktuelle Finanzierung in Spanien, ist eine kritische Bewertung der gleichen nach dem Inhalt der verfassungsrechtlichen Grundsätze zu informieren, dass die spanische System der Beziehungen zwischen den Religionen und dem Staat. Schließlich ist die Arbeit abgeschlossen ist mit einem vorgeschlagenen "iure condendo" auf den Systemen, die umgesetzt werden und würde mehr Beachtung der verfassungsrechtlichen Grundsätze, während die Möglichkeit bieten könnte, eine ausreichende fiannciación als Glaubensgemeinschaften.

Autor: RUBIO LOPEZ JOSE IGNACIO.
Jahr: 2004.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
Ort der Lesung: FACULTAD DE DERECHO.
Ort der Vorbereitung: DERECHO ECLESIASTICO FACULAD DE DERECHO.

Inhaltsangabe: Case Study, legislativen und Lehrgespräche Religionsfreiheit in den Vereinigten Staaten von Amerika während der Rehnquist Gericht. Es ist eine Tendenz restriktive Auslegung des rechtswissenschaftlichen freie Ausübung Klausel des Ersten Änderung und eine günstige Anpassung im Zusammenhang mit der Einrichtung Klausel. In der freien Ausübung der Religion, der Supreme Court Entscheidung Smith von der American 1990 revidierte die Shebert Test 1963, die restauriert wurde vom Kongress in der REFRA 1993. In 1997 Urteil Blumen erklären, die höchste staatliche Umsetzung der föderalen Gesetzgebung. Im Jahr 2000, nach mehreren Versuchen, Kongress billigte die RLUIPA. In den letzten Jahren haben die Spannungen esistentes auf Religionsfreiheit erlaubt, die sprechen von einer Freiheit der Spannung.

Autor: SANCHIS VIDAL AMELIA.
Jahr: 2004.
Universität: CÓRDOBA [www.uco.es].
Ort der Lesung: FACULTAD DE DERECHO.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE DERECHO.

Inhaltsangabe: Studie des Staates, die Position vor der Vermittlung von Religion und Ethik. Dies ist eine Analyse der Entstehungsgeschichte, welche die rechtliche Stellung der Frauen in den Staat und Religionsgemeinschaften. Die Untersuchung richtet sich an die Beantwortung der folgenden Fragen: Was hat die katholische Religion in der Bildung und ob andere Religionsgemeinschaften, die Abkommen mit der spanischen Regierung, haben die gleichen Bildungs- Zugänglichkeit; Â Gibt es Ethik ohne Religion in den Bereich Bildung und unter welchen Bedingungen ist geregelt? Haben Sie besteht kein Unterschied zwischen der Behandlung von Frauen und Männern durch den Staat und Religionsgemeinschaften? Im juristischen Texten wahrgenommen Verwechslung zwischen Religion und Moral, von denen der Staat zahlt für die Bildung ist nicht mehr, die Moral, dass provenientede die katholische Religion. Im Laufe der Geschichte der Bildung, wenn wir uns an die Stunden, die von der legislacióna die religiónya Ethik, wurde mehr katholische Bürger; empleamosel männlich comosingular ausschließen. Durch das Studium dieser Fächer gewarnt, dass die Bildungseinrichtungen Gesetzgebung beantragt gleichermaßen für Frauen und Männer, wodurch die erste zu einem niedrigeren Status in der politischen und sozialen Leben. Ein anderer Ansatz zur Bildung für Kinder, wie sie waren Jungen und Mädchen, Hilfestellung beim Aufbau einer Gesellschaft mit den Unterschieden zwischen Männern und Frauen. In ignorieren zivilen Frauen bei der Behandlung, die religiöse Bekenntnisse gab seinen persönlichen Status. Dies bedeutete, dass ein System der politischen Koexistenz decididamentediscriminatorio wurde reforzadopor Übertragung Grundsätze der Moral religiosafomentadoresde Ungleichheit. Durch diese Forschung zeigt, dass die Bildung ist wichtig, um Ethik Ausbildung auf der Grundlage igualdadde Geschlechter seit ihrer formalen und kontextuellen Nachricht wäre im Einklang mit dem verfassungsrechtlichen Grundsatz der Gleichheit.

Autor: PÉREZ ÁLVAREZ SALVADOR.
Jahr: 2004.
Universität: NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA [www.uned.es].
Ort der Lesung: FACULTAD DE DERECHO.
Ort der Vorbereitung: FACUTAD DE DERECHO . UNED.

Inhaltsangabe: Das Ziel der Dissertation besteht in der Analyse der Wirksamkeit der öffentlichen Ordnung in den Resolutionen der Ehe und Auflösung der Ehe ist nicht vollendete kanonischen während diktiert und von den Gerichten der katholischen Kirche im Rahmen des derzeitigen Systems der Ehe, da die Perspektive der Verschiedenen verfassungsrechtlichen Grundsätze, die die Ausübung der Justiz und die Beziehung zwischen dem Staat und Religionsgemeinschaften in der spanischen Rechtsordnung. Dies ist nach allem, die Untersuchung der umstrittenen Frage über die "Anpassung an das Recht des Staates" der genannten Resolutionen, dass trotz der Wegfall von knapp über 25 Jahren seit dem Inkrafttreten des Abkommens über die Rechtsangelegenheiten zwischen dem spanischen Staat und Des Heiligen Stuhls, was Disziplin, noch nicht gelöst worden ist einstimmig oder mit. Lehre noch die Rechtsprechung des Obersten Gerichtshofs und des Verfassungsgerichts. Diese Grenze scheint gebunden, wie es in das Bürgerliche Gesetzbuch mit der verfahrensrechtlichen Bedingungen, die Effizienz behindern, in der spanischen Rechtsordnung von Entscheidungen ausländischer Justizbehörden. Unter ihnen alle, das Rückgrat des Systems der Anerkennung von Entscheidungen der Meinung, dass diese Tour, in Übereinstimmung mit der Lehre von den Obersten Gerichtshof und das Verfassungsgericht, in der die Lautstärke auf "die Verpflichtung, für deren Umsetzung getan worden ist rechtmäßig Spanien" ,, Dh "der öffentlichen Ordnung", für die Gründe, argumentiert in verschiedenen aparatados der Dissertation, wurde als "verfassungsrechtlichen". Diese Grenze, immer im Hinblick auf die Anpassung an das Gesetz des Staates Sätze kanonischen Nichtigkeit und Entscheidungen Päpstlichen Auflösung Kanon während der Ehe und nicht vollendete, ist es zu verhindern, zivile Sitz in der Genehmigung durch die Entscheidungen, könnte sich nachteilig auf die höhere Werte unseres Rechtssystems und die grundlegenden Rechte, die in der spanischen Verfassung von 1978. All dies würde im Einklang mit den Ergebnissen der wissenschaftlichen Forschung erzielt worden, dass über die Entwicklung dieser Speicher Promotion, in den folgenden Fällen: 1) Wenn die kanonischen Prozess der Invalidität oder, in seinem Fall, der Auflösung der Ehe war Nicht unter Beachtung der Rechte der Verteidigung des Angeklagten, die die Substanz des Rechts auf effektiven gerichtlichen Schutz der in arto24 der Verfassung, wie definiert wurde durch das Verfassungsgericht. 2) Wenn die Nachfrage für zivile Zwecke hatte im gegenseitigen Einvernehmen der Ehegatten, oder zumindest durch ein ohne die Opposition, weder ausdrücklich noch stillschweigend, auf der anderen Seite, wie sie sich aus der jüngsten "Supreme Court's Rechtsprechung im Hinblick auf die meisten umstrittenen Aspekte der Anpassung an das Recht des Staates der Beschlüsse des kanonischen Ehe. 3) Wenn die Tatsachen und des kanonischen Rechts Urteil der Nichtigkeit oder die Päpstlichen Entscheidung der Auflösung der Ehe, während und dürfen nicht vollendete subsumiert in einer der Gründe, Invalidität oder Scheidung im Rahmen des Bürgerlichen Gesetzbuches, bzw., wie sie wurden von den allgemeinen Doktrin der Generaldirektion der Aufzeichnungen und Notare und den Obersten Gerichtshof.

Autor: FERRARY OJEDA JOSÉ MANUEL.
Jahr: 2005.
Universität: PONTIFICIA COMILLAS [www.upcomillas.es].
Ort der Lesung: FACULTAD DE DERECHO CANONICO.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE DERECHO CANONICO.

Inhaltsangabe: Die vorliegende Studie geht es nicht darum rechtlichen Hintergrund in einer Angelegenheit geregelt - in der aktuellen Kanon 1095 - weil, wie wir wissen, dieses Stück der Gesetzgebung fehlt Quellen wurde sofortige und Lehre, insbesondere zu den ordentlichen Gerichten fühlte die Bequemlichkeit und der Notwendigkeit, Für die Gesetzgebung, die Unterstützung, so klar und gut begründet ist, viele der Schlussfolgerungen er allmählich um die Fähigkeit / Unfähigkeit Personal für eine gültige Ehe Zustimmung und damit die Richtigkeit der gleichen Zustimmung. Ist es das, was wir sind auf der Suche nach, analysiert und sich in dieser Untersuchung. Aus zwei Gründen reduziert haben im Rahmen ihrer Präsentation für die Lehre und Rechtsprechung Spanisch: erstens, erweitern Sie die Suche auf die gesamte Doktrin und kanonischen Recht vor 1983, wäre es nicht leicht oder vernünftigerweise abarcable. Zweitens ist es bekannt, die wichtige Einfluss der spanischen canonística, vor allem in der Zeit zwischen den beiden Codes (1917-1983). Darüber hinaus wird zur Bewahrung des Gedenkens an die historische canonistas Spanier, der mit seinen Anstrengungen, und ermöglichen, die Entwicklung des kanonischen Rechts. Methodik Die Methode wurde analytischen und Synthese in den wichtigsten Wege, in denen dieser Beitrag spiegelt: Handbücher, Monographien, Studien und Hof. Daher ist die Ausstellung ist geprägt durch das Auftreten Erklärung. Dies erklärt auch die anthological Studie, zu argumentieren, die ursprünglichen Texte, auf denen wir tätig. Weisen darauf hin, dass jedes Kapitels folgt ein chronologischer Reihenfolge. Punkte, die, die durch die Studie in der Erklärung der Studie, wurde als Ausgangspunkt im Wesentlichen einen ersten einleitenden Kapitel, die die Einführung von uns, Nachdenken über die Zustimmung Familienstand: Es beginnt mit der Vorstellung von Ehe und Roman Biblische Grundlagen der Ehe, für die Projektion von unseren Augen, sehr weit über die Geschichte der christlichen Ehe. Die Studie der spanischen Beitrag beginnt mit der korrekten Eingabe in das zweite Kapitel. Es hat eine detaillierte Studie über die Kindersicherung Handbücher Canon Law, die in der Zeit im Rahmen unseres Denkens, der sich auf diejenigen, die in unmittelbarem Zusammenhang mit dem Familienstand Zustimmung. Insgesamt waren diese Handbücher, zeigen die Entwicklung der Lehre über die Behinderung studierte zusammen mit einem interessanten Beitrag Jurisprudencial. Wir dürfen nicht vergessen, dass diese Handbücher sind diejenigen, die Verbreitung der Kenntnisse des kanonischen Rechts Heirat in den Schulen und Seminare Spanisch, und deshalb viel von der canonística werden erfolgreich in diesem Zeitraum, wird als Ausgangspunkt, wo Forschung und Anwendung Kanon des Rechts, den Inhalt dieser Handbücher. Das zweite Kapitel bietet eine umfassende Entwicklung des Lehrgespräches Entwicklung des Konzepts der Reife, Urteil und Ermessen der Behinderung in den Handbüchern. Die einfache Tatsache, decken einen Zeitraum, beginnt im Jahre 1946 (Wernz - Vidal) und endet um 1973 (Hervada - Lombardía) beweist. Diese Handbücher stellen ein Spiegelbild der Literatur über die Kindersicherung Zustimmung mehr Einfluss auf die Zeit, aber die Lehre ist einfach ausgesetzt, nicht in der Tiefe analysiert, weil, wenn es darum geht, Handbücher Heirat Recht, in der Regel, die Behandlung Zustimmung ist nicht das primäre Ziel von Das gleiche. Das dritte Kapitel hat die Studie über die drei bestehenden Monographien über den Familienstand Zustimmung. Der Beitrag der Autoren und vermeintlichen bedeutet eine unbezahlbare Anstrengungen Compiler und Harmonisierung sowohl die Lehre und Rechtsprechung rotal. Zu den drei bestehenden Monographien sollten den wichtigen Beitrag des Eudoxio Castaneda und seinen unschätzbaren Beitrag für die Literatur mit dem Roman Neben der anthropologischen Wissenschaften. Der wichtigste Beitrag dieses Papiers ist vielleicht die hervorragende Koordination und der Präsentation der modernen Cree 8 terios S c49 psychiatrischen, die die einzelnen in Bezug auf ihr Urteil und Diskretion ihrer Fähigkeit zur Abgabe einer Vereinbarung mit ehelichem Kriterien Gerichtshof Rotal, und stellt fest, die Punkte gegen Annahme oder Ablehnung zwischen einander. Das vierte Kapitel befasst sich der Beitrag der Rechnungshof Spanier. Studierte zunächst die Prüfer des Römischen Rota (Mons. Bonet, Mons. Canals, Mons. Lamas und Mons. Serrano). Es setzt sich mit der Studie von Entscheidungen von Mons. Garcia Faílde und Mons. Panizo Orallo. Der erste betont die Neuheit der sein Denken und kluge Einsicht zu manifestieren. Sein Wissen für Psychiatrie, und die Aufnahme, die diese Wissenschaft in seinem Hof, markiert einen Wendepunkt in der Studie über die Zustimmung und trägt daher, mit einem genauen wissenschaftlichen Strenge für die Entwicklung der aktuellen Kanon 1095, 2Â ° und 3Âş. Die zweite, bietet es eine vollständige Reflexion über die Laufzeit des Individuums. Endet, das vierte Kapitel, einen kurzen Überblick über die Entscheidungen der Rota des Apostolischen Nuntiatur. Und mit Beiträgen von den Gerichten Diözese Spanier. Das fünfte Kapitel enthält eine Analyse der bestehenden Studien und Artikeln gliedert sich in drei Phasen chronologisch geordnet (1950-1983). In den Studien überprüft Studie zeigt, dass die Bedeutung der spanischen canonistas Psychiatrie und Psychologie. Besonders dank der Einfluss der beiden berühmten canonistas: Professor. Eudoxio Castaneda und Mons. Garcia Faílde. Ebenso, sagt die Bedeutung des Rates und seiner Lehre über die Ehe: die Verfassung "Gaudium et spes" (Personalismus juristischen), legt die Grundlagen dieser neuen Verständnis von Ehe. Es zeigt, wie unsere canonistas Schwerpunkt auf den Ausbau der vorbehaltlich der Zustimmung und die Kapazität für die gleiche, sich zu integrieren, als ein wesentliches Element der Zustimmung, um die Gemeinschaft des Lebens und der Liebe. Schließlich nimmt Kenntnis von dem wichtigen Gedanken für die Konsolidierung der ein neues Kapitel der Nichtigkeit autonome ( "die Unfähigkeit ist, die Verpflichtungen der Ehe"), und wie spricht sich für die Formel verwendet, so offen wie möglich zu wissen, die ersten Projekte der Text, der wird in der Kraft können. 1095, canonistas Spanier wird gebührende Aufmerksamkeit und analysieren tief, die Texte, die die Kommission Codificadora würde.

Autor: ASÍN SÁNCHEZ MARTA ROCÍO.
Jahr: 2005.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
Ort der Lesung: FACULTAD DE DERECHO.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE DERECHO - UCM.

Inhaltsangabe: Die Dissertation präsentiert eine Studie über den Kanon 1095, und der Grund, warum es so wichtig ist, Experte Beweismittel in den Prozess der Nichtigkeit der Ehe, und mit ihrem Eingang, bietet Richter Beihilfen und Garantien es braucht, um zu erklären, dass eine Ehe nichtig ist. Zu diesem Zweck wird gezeigt, während die These, dass die Unterstützung und Beiträge müssen sich gegenseitig Psychologie / Psychiatrie und kanonischen Rechts. Richter, Anwälte und Sachverständige arbeiten, um eine identische Ende. Zu diesem Zweck wird die Dissertation heißt es wird von entscheidender Bedeutung interrelacionen ihr Wissen und Know seiner Arbeitsmethoden, die Grundsätze und die Fachsprache der eigenen Wissenschaft. Das Ziel der Dissertation ist es, den Profis der kanonischen Rechts werden, um es vernünftig und Garantien für Erfolg in jedem der Ehe-Nichtigkeit zu ihnen präsentiert von Ursachen im Zusammenhang mit der Unfähigkeit der psychischen c. 1095, zu berücksichtigen, dass nicht nur vermischen rechtlichen Grundsätze, aber auch psychologische / psychiatrische anthropologischen, philosophischen und sogar moralisch, das möglicherweise weitere Informationen, die nicht nur rechtliche und mehrere Leistungen in den Prozess einzubeziehen.

Autor: PELAYO OLMEDO JOSÉ DANIEL.
Jahr: 2005.
Universität: NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA [www.uned.es].
Ort der Lesung: DERECHO.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE DERECHO.

Inhaltsangabe: Dieses Papier versucht zu analysieren, das System für die Anerkennung des rechtlichen Status der ideologischen und religiösen Gemeinschaften, dass die Regierung in Spanien, sowie ihre Bedeutung für die Grundsätze eines säkularen Staates. Dieser Teil von euch grundlegenden Prämissen: die Berücksichtigung des Rechts der Verein als "ein Minimum gemeinsamer Regeln" alle Erscheinungsformen der Vereinigungsfreiheit, einschließlich der so genannten "verfassungsrechtliche Bedeutung", der Behandlung und das Recht auf Freiheit der Religion und Ideologie als Ein einheitliches Recht mit verschiedenen Ausprägungen. Beide Vorschläge werden durch das Verfassungsgericht, wenn er zu diesen Fragen äußern. Dies macht eine ausführliche Analyse der Zahlen in diesen Prozess einbezogen. Auf der einen Seite ist in den ersten Kapitel wird untersucht, die Rechte der Bürger, insbesondere der Vereinigung, die als gemeinsame besondere Bedeutung, weil es eine Möglichkeit gibt, dass für ihre Zwecke, die an einer Partnerschaft als "verfassungsrechtliche Bedeutung", und damit haben Eigene Regelungen zu treffen, ihre Besonderheiten. Nur diejenigen, deren Ziele mit öffentlichen Interesse aller demokratischen Gesellschaft kann als solche. Dies schließt jedoch nicht aus, dass in Partnerschaft, die besonderen Rechtsvorschriften sollten im Einklang mit dem Gemeinsamen System. Innerhalb dieser Kategorie wurde traditionell zu religiösen Gemeinschaften, die haben ihre eigenen Vorschriften verkörperte, im Wesentlichen die Organic Law of Religious Freedom in 1980. So, to exit Kapitel, analysieren ihre rechtliche Regelung, die es uns ermöglicht, zu prüfen, ihre Widersprüche und Mängel auf, vor allem zu marginalisieren den ideologischen Aspekt dieses Gesetzes, zusätzlich, um uns zu helfen, zu verstehen, dass gerade wegen seiner Zwecke, eine religiöse Gemeinschaft, Können nicht berücksichtigt werden "verfassungsrechtliche Bedeutung" in einem neutralen Staat. In der zweiten Phase, werfen wir einen Blick auf die Regelungen, die von der gemeinsamen Gesetz für die Einrichtung und die Anerkennung der Rechtspersönlichkeit zu den Menschen, wie auch seine Rolle in jedem dieser Fälle der Verwaltung. Es bietet die Geburt der juristischen Person und die verschiedenen doktrinäre Überlegungen zu den Themen, die Anerkennung ihrer rechtlichen und zivilen Kapazitäten, wie sich in den Regeln des Kodex civl auf juristische Personen, und sie hat die Rolle zugewiesen Register in dieser Angelegenheit . Im letzteren Fall ist, ist studierte eingehend die Unterscheidung zwischen administrativen und rechtlichen Aufzeichnungen, deklarative und konstituierende bzw. der Registrierung Grundsätze, die als Richtschnur für ihr Handeln und Werbe-und Rechtssicherheit zu erhalten durch sie. Schließlich ist das letzte Kapitel, es hat sich herausgestellt, dass die Angemessenheit Regelung für die Anerkennung des rechtlichen Status der religiösen Gruppen in Bezug auf alle oben genannten Elemente. Da greift er in das Register für religiöse Organisationen, analysiert seine Zusammensetzung, seine Struktur, seine Funktionen, die Registrierung zu verfahren ist und wie ist die Praxis gefolgt von den Kosten dieser Agentur, so weit zu prüfen, ob es im Einklang mit der System, und insbesondere mit den Grundsätzen, die als Richtschnur für ihre Registrierung. Unter Verweis auf die Rolle, die diesen Datensatz Urteil des Verfassungsgerichtes 46/2001 und unter Berücksichtigung, dass das System derzeit gestaltet, nicht erfüllt, so haben wir eine Reihe von Vorschlägen, die einige Verbesserungen zu machen.

Autor: LEMA TOMÉ M. MARGARITA.
Jahr: 2005.
Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
Ort der Lesung: FACULTAD DE DERECHO.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE DERECHO - UCM.

Inhaltsangabe: Die Dissertation präsentiert eine detaillierte Studie über die Integration von Einwanderern in Spanien und speziell in der Autonomen Gemeinschaft Madrid. Die Studie wurde von einer juristischen Perspektive (Freiheit des Gewissens), aber auch andere wissenschaftliche Disziplinen in einem interdisziplinären Methodik, Philosophie und Soziologie. Im ersten Teil der Arbeit, nach der Exposition und der Klärung der Terminologie in einer Reihe der wichtigsten Begriffe in das Objekt der Studie (Integration von Einwanderern, persönliche und kollektive Identität), bespricht Modelle für die Integration von Einwanderern in Comparative Law (Frankreich, Deutschland, Holland und England), um zu ermitteln, die wichtigsten Fragen rund um die Integration und Werkzeuge getestet in jedem dieser Länder als gelöst. Dann gibt es noch eine theoretische Reflexion über die Herausforderungen der Multikulturalität und Minderheiten in die Gesellschaft des Aufnahmelandes, insbesondere Einwanderer Minderheiten. Im zweiten Teil, nach einer gründlichen Analyse, soziologischen und Politik der Einwanderung in Spanien, in Madrid und in Madrid, das Papier zeigt die großen Probleme, die im Zusammenhang mit der Integration von Einwanderern. Er beschäftigt sich insbesondere mit den Maßnahmen auf der regionalen Ebene eine Antwort auf dieses Problem. In einem letzten Punkt wird eine Reihe von Schlussfolgerungen und de jure condendo Vorschläge für die Lösung der Fragen, Vorschläge, die, vor allem im Bereich der allgemeinen Bildung.

Autor: MARÍA ROSA GARCÍA VILARDELL.
Jahr: 2006.
Universität: ALICANTE [www.ua.es].
Ort der Lesung: FACULTAD DE DERECHO.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE DERECHO.

Inhaltsangabe: Nach 1101,2 Kanon des Kodex des kanonischen Rechts von 1983, wenn ein oder beide Ehegatten ausschließen eine positive Handlung wird ein wesentliches Element der Ehevertrag inválidamente.No jedoch, die Bedeutung der gesetzlichen Ausschluss der ehelichen Treue und der Zustimmung ist, wenn Kein Problem friedlich. Bisher war die Verkündigung, dass nur schließt bonum fidei Person, die zum Zeitpunkt der Zustimmung, die sie zu liefern, um eine dritte Partei, neben dem Ehepartner, das ius in corpus Parität Begriffe, die den einfachen Zweck der Ehevertrag verfälschend oder bleiben Der vorherigen Zusammenlebens nicht ungültig, die matrimonio.Actualmente eine solche Haltung könnte als völlig überwunden, bekräftigen die Nichtigkeit der Ehe derjenigen, die einen Vertrag mit der Firma Absicht und Zweck der verfälschend oder nicht, die Treue zu halten, aber, und dies, obwohl Ist das Gefühl der allgemeinen Doktrin, die Ansätze der traditionellen Lehre wieder mehr in der letzten Zeit, so wird die Notwendigkeit für eine detaillierte Studie über diese wesentlichen Bestandteil der Ehe. Die Arbeit soll daher in erster Linie um eine Analyse der ehelichen Treue in seiner Gesamtheit, versuchen, Fragen zu beantworten wie: rechtliche Relevanz der Ausschluss der ehelichen Treue als eigenständige Kapitel Invalidität und ihren rechtlichen Sitz sowie ihre Inhalt und daher, zweitens, die Tatsachen, die einen Verstoß gegen das gleiche. Fragen, die alle diese, die in Angriff, wobei der Schwerpunkt auf persönlichen und zwischenmenschlichen Ehe von der Canon-Management; Perspektive, die sich nicht verzichtet in der jede Form der Noten wesentlich matrimonio.En diese Richtung, wir Pause auch in einigen Details, Zwei Themen in engem Zusammenhang mit der rechtlichen Behandlung der Ausschluss der ehelichen Treue: die positive Handlung des Willens ausgrenzende notwendig, den Ausschluss von einer der Aspekte, auf die in den zweiten Absatz von Gewalt Kanon 1101, der Einsatz von allen seinen rechtlichen Auswirkungen, und die Unterscheidung Zwischen rechts und Bewegung. Betonend, dass die gleiche Art und Weise, die Notwendigkeit der Platzanweiser in einem subjetivista commensurate mit dem aktuellen Bild der Zustimmung matrimonial.Finalmente, und unter Berücksichtigung der Rechtsprechung als eine praktische Anwendung des Rechts ist ein wichtiges Element der rechtlichen Interpretation, wir Pause in der Analyse Der kanonischen Rechtsprechung Spanisch, angesichts der Existenz des Gerichtshofs der Rota der Apostolischen Nuntiatur in Madrid, die sich auf ein einmaliges Privileg, die von dem spanischen Volk für die Kirche, für die Zwecke der Beschreibung des aktuellen Status des Problems unter Berücksichtigung Im Fall näher.

Autor: DIE LÓPEZ ANTONIO JOSÉ.
Jahr: 2006.
Universität: PONTIFICIA COMILLAS [www.upcomillas.es].
Ort der Lesung: Alberto Aguilera, 23 28015 MADRID.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE DERECHO CANÓNICO.

Inhaltsangabe: Das Thema und Konzept untersucht ist der Wert der Parteien auf die Aufhebung der Ehe. Es kanonische Interesse, nicht nur im Bereich des Verfahrensrechts, das ist ein Teil von Ihnen, sondern auch indirekt für die Ehe. Dies ist ein Thema, präsentiert ded doktrinäre Fragen von großem Interesse, da sie einen Bereich, in der Stärkung brauchen. Der Zweck der Studie konzentriert sich auf die Rechtsprechung definiert Spanisch nach der Verabschiedung des ICC-83. Das Werk gliedert sich in zwei Teile. Bei der ersten Party, eine doktrinäre teórico-vorzugsweise in zwei einleitenden Kapiteln präsentiert Entwicklungen in der Gesetzgebung und den Stand der Dinge in der aktuellen Doktrin, wobei Differenzen mit der bisherigen Gesetzgebung. Der zweite Teil der Arbeit widmet sich der Gerichtshof und gliedert sich wiederum in zwei Kapiteln. Das dritte Kapitel ist ein sintésis die Position des Gerichts Rotal Roman zu diesem Thema. Im vierten Kapitel, eine kritische Eingang der Arbeit, macht eine systematische Darstellung der Fakten und Argumente der Forschung konzentriert sich auf die Ursachen des kanonischen Nichtigkeit der Ehe durch Kapiteln der Minderung der Erwerbsfähigkeit, Ausgrenzung und Angst. Als endgültige Schlussfolgerungen lassen sich einige allgemeine Überlegungen in Bezug auf die drei Arten von Kapiteln der Nichtigkeit und studierte einige Schlussfolgerungen insbesondere im Hinblick auf jeden der drei Kapiteln analysiert in der Jurispridencia Spanisch postcodicial.

Autor: MARTÍNEZ GARCÍA JOSÉ ANTONIO.
Jahr: 2006.
Universität: PONTIFICIA COMILLAS [www.upcomillas.es].
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE DERECHO CANÓNICO.

Inhaltsangabe: Studie der spanischen Verfassung und das Gesetz 16/1985 vom 25. Juni, Spanien's National Heritage, in Begriffen von Eigentum und vorrangige Nutzung der kirchlichen Eigentums und ihrer Beziehung zu dem Abkommen zwischen dem Heiligen Stuhl und dem spanischen Staat im Bildungs-und Kulturelle Angelegenheiten, 3. Januar 1979, auf die Konzepte der Besitz und die Verwendung der Priorität im Zusammenhang mit künstlerischen Eigentum der Kirche. Wir untersuchen und analysieren diese Konzepte in den Vereinbarungen, die zwischen der katholischen Kirche und den verschiedenen staatlichen, entweder staatliche, regionale oder lokale. Er führt eine Analyse der Gerichtsurteile Justiz atienentes an beweglichen oder unbeweglichen Vermögens im Besitz der Kirche. Schließlich ist auch das Gesetz Concordatorio Im Vergleich zu dem Thema dieser Dissertation. Die allgemeinen Schlussfolgerungen zu fassen versuchen, die Zweckmäßigkeit und die Einzigartigkeit dieser wissenschaftlichen Arbeit.

Autor: MARTÍNEZ GARCÍA JOSÉ ANTONIO.
Jahr: 2006.
Universität: PONTIFICIA COMILLAS [www.upcomillas.es].
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE DERECHO CANÓNICO.

Inhaltsangabe: Studie der spanischen Verfassung und das Gesetz 16/1985 vom 25. Juni, Spanien's National Heritage, in Begriffen von Eigentum und vorrangige Nutzung der kirchlichen Eigentums und ihrer Beziehung zu dem Abkommen zwischen dem Heiligen Stuhl und dem spanischen Staat im Bildungs-und Kulturelle Angelegenheiten, 3. Januar 1979, auf die Konzepte der Besitz und die Verwendung der Priorität im Zusammenhang mit künstlerischen Eigentum der Kirche. Wir untersuchen und analysieren diese Konzepte in den Vereinbarungen, die zwischen der katholischen Kirche und den verschiedenen staatlichen, entweder staatliche, regionale oder lokale. Er führt eine Analyse der Gerichtsurteile Justiz atienentes an beweglichen oder unbeweglichen Vermögens im Besitz der Kirche. Schließlich ist auch das Gesetz Concordatorio Im Vergleich zu dem Thema dieser Dissertation. Die allgemeinen Schlussfolgerungen zu fassen versuchen, die Zweckmäßigkeit und die Einzigartigkeit dieser wissenschaftlichen Arbeit.