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DIE IDEE DER SOZIALEN VERTRAG MARIO SALAMONE DER ALBERTESCHI. IHRE VERBINDUNGEN MIT DER SCHULE VON SALAMANCA UND KONSTITUTIONALISMUS ENGLISCH.Autor: SALAMONE SAVONA M. ANTONIETA. Jahr: 2004. Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [ Mehr Doktorarbeiten der Universität] [ www.ucm.es]. Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOSOFÍA. Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOSOFÍA. URL: http://www.kriptia.com/de/FILOSOFIA/FILOSOFIA_DE_LA_CIENCIA/1#108025 Inhaltsangabe: Die Forschung soll die Verbindung histórico jurídico - - kulturelle zwischen Corpus Juris Civilis Roman, der Verfassung Florentine 1494, die Glorious Revolution, die "Bill of Rights", der amerikanischen Revolution sowie die Verfassung der Vereinigten Staaten von Amerika. Oder um es anders auszudrücken, lassen Sie die Politik mediterránea - atlántica eigenen Weg der republikanischen Tradition, so dass uns begleitet von einem seiner bekanntesten Protagonisten: Leo Salamone der Alberteschi. Während der italienischen Renaissance, die politische Konzeption der Tugend Republikaner von den großen humanistischen rechtlichen M. Salamone theoretisiert, dass zum ersten Mal die Idee der sozialen Vertrag als Grundlage der politischen Gesellschaft und der Rechtsstaatlichkeit, der sich zunehmend gegen die zeitgenössische politische Realismus N. Machiavelli, trennt die Ethik der Politik, eröffnet die These des Absolutismus und der Grund des Staates. Die Arbeiten der beiden wichtigsten Autoren - Das Fürstentum und Prinz (beide geschrieben im Jahr 1513) - bestimmt dann zwei Möglichkeiten, zu verstehen, den politischen Einfluss anders in der Geschichte der modernen westlichen Welt. Die republikanischen oder demokratischen Tradition, in der Tat werden, die von Italien nach Spanien und Großbritannien, dann über den Atlantik und die erste Demokratie in der Welt, während die absolutistische Tradition finden fruchtbaren Boden in der Frankreich von Ludwig XIV.. Die Ziele der Dissertation sind es, die Idee der "sozialen Vertrag", wie Mo wurde zum ersten Mal in organischer Form von Mario Salamonte und Grafik die Art und Weise Vertrag, dass die Idee hat die Geschichte des modernen politischen Denkens und unterstreicht damit seine Verbundenheit mit der Schule von Salamanca (F. Vitoria, F. Vazquez, F. Suarez) und Constitutionalism Englisch (J. Locke). Die mérico Principal Mario Salamonte wurde erholt sich in der gesamten griechisch-römischen kulturellen Tradition und judaico - cristiana für die politische Macht auf die natürliche Recht und positiven Recht, das war ein klarer Fortschritt der modernen Rechtsstaatlichkeit, säkularen und demokratischen. Darüber hinaus wurde für alle Fächer entwickelt, in den sieben Bücher, die das Fürstentum - Sozialpakt, der Pakt Regierung, das Gemeinwohl, das Recht auf Widerstand, Tugend und milica Republikaner, Volkssouveränität und das Verhältnis zwischen Ethik und Politik in der Politischen Theorie der Salamone die ersten Republikaner in der modernen Zeit.
RHETORIK, ARGUMENTATION UND WAHL DER TEORÍASA IN T S. KUHNAutor: PÉREZ TORIBIO JUAN CARLOS. Jahr: 2004. Universität: NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA [ Mehr Doktorarbeiten der Universität] [ www.uned.es]. Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOSOFÍA. Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOSOFÍA DE LA U.N.E.D.. URL: http://www.kriptia.com/de/FILOSOFIA/FILOSOFIA_DE_LA_CIENCIA/1#110143 Inhaltsangabe: Da der Schwerpunkt in der letzten Zeit über die rhetorischen Aspekt der Wissenschaft, den Autor, basierend auf dem Buch Die emblematische Struktur der wissenschaftlichen Revolutionen, versucht zu erklären, die Behandlung zu diesem Thema in der Philosophie des Historismus für Kuhn. Dies zeigt uns, dass, wie bei jeder Theorie, die Theorie der Wissenschaft Kuhn tanmbién wurde auf die Notwendigkeit der Nutzung der neuen Terminologie ( "Paradigmen", "normale Wissenschaft", "Anomalien" und so weiter.) Um in der Lage zu erklären, Das Phänomen, für die vorgeschlagen wurde, das ist: die Geburt und die Entwicklung der Wissenschaft. Die Konzeption des Historismus der Wissenschaft Kuhn nicht nur ablehnen, die klassische ideale methodische und erkenntnistheoretische wahrer Fundamentalismus, sondern um die Beschränkung der Nicht-Ort, die Theorien der klassischen Problem der Wahl von Theorien (stattfinden soll für Kuhn in den Momenten " Revolutionäre "oder" außerordentliche "in der Wissenschaft) auf einem Niveau eminent lingüstico. Die Frage, ob ein System von Sprache geeignet ist oder nicht für die Erklärungen einiger Naturphänomen selbst wird zum Objekt der Auseinandersetzung und Beratung und stellt das Problem der Wahl von Theorien in einer Zeit vor der Demonstration und der empirischen Überprüfung Logik. Letztlich wird es die Sprache, und mehr als die konzeptionelle Planung, die sich nur ungern zu ändern Wissenschaftler, oder 10 ist, dass, sind Ihre Änderungen führen wird und damit die revolutionäre Veränderungen. Diese Veränderung der Netze und konzeptionelle Diskussion nicht ignorieren können, aber einige Inkommensurabilität stattfinden zwischen konkurrierenden Theorien, aber im Gegensatz zu, was passiert mit Feyerabend, für die Inkommensurabilität Kuhn wird nie total bewusst, dass es eine Reihe von Begriffen, eine Brücke zwischen den Theorien diskutiert werden. Also, vielleicht gibt Kuhn in den letzten Jahren eine Rückkehr zu den analytischen, die gleiche Kritik, die zu seiner frühen Philosophie der Wissenschaft, aber nicht fimdamenta als Apelllamará lafalada abstaractiva, dh durch die, die die syntaktische Struktur von Sätzen, oder Charakter propositionale Diskurs, unabhängig von ihrer Partei performativa oder ilocucionaria, grundlegendes Element jeder "Akt der Rede" und die pistis opisteis Rhetorik. In den Arbeiten sind ebenso offensichtlich, ontologischen Verpflichtungen, die die Grundlage für die Theorie der Wissenschaft Kuhn, nämlich: seine Ablehnung der teleologischen Fortschritt der Wissenschaft; Konzeption dialógica, einvernehmlichen und relativistische Wahrheit, ganz entgegen dem Grundsatz der verisimilitud, seine stumpfen Konfrontation zu Prüfen, wie irrational und Uneinigkeit Argument wissenschaftlichen und gleichermaßen ihren Realismus, der auch der Ansicht, unsere Teilnahme an der konzeptionellen Wissen über die Objekte. DAS RISIKO CHARAKTERISIERUNG TECNOCIENTIFICO. EIN ANSATZ VON DER NATURFORSCHER PHILOSOPHIE DER WISSENSCHAFTAutor: GARCIA MENENDEZ PATRICIA. Jahr: 2004. Universität: OVIEDO [ Mehr Doktorarbeiten der Universität] [ www.uniovi.es]. Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOSOFIA. Ort der Vorbereitung: DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA. URL: http://www.kriptia.com/de/FILOSOFIA/FILOSOFIA_DE_LA_CIENCIA/1#110356 ERKLÄRUNG, DER TECHNIK UND EXPERIMENTEAutor: SANTANA DE LA CRUZ C. MARGARITA. Jahr: 2005. Universität: LA LAGUNA [ Mehr Doktorarbeiten der Universität] [ www.ull.es]. Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOSOFIA. Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOSOFIA. URL: http://www.kriptia.com/de/FILOSOFIA/FILOSOFIA_DE_LA_CIENCIA/1#110714 Inhaltsangabe: Die Diplomarbeit ist in zwei Teile gegliedert: Der erste Teil konzentriert sich auf das Konzept von Kernmaterial in der Philosophie der Wissenschaft, der Begriff der Erklärung und eine Analyse ihrer internen Entwicklung von Modell hempeliano Erklärung Verwendung als Bezugspunkt. Das Interesse der Überprüfung der Entwicklungen und Modelle betrachtet (Lachs, Kitcher, Cartwright van Fraassen und Achinstein) liegt in der Betrachtung als Unterschiede in der Betonung auf terorizaciones hinter ihre Vorschläge über die wissenschaftliche Erklärung. So, Änderungen in der Betonung entweder auf die logische Struktur des kanonischen Erklärungen oder auf der kausalen Struktur der Welt, auf die sie sich beziehen oder über die verschiedenen Aspekte der Wechselwirkungen pragmatische Begründung zeigen Unterschiede tiefer in der gleichen Zeit auf eine Führung, die festlegt, die Natürlich von der gleichen Argument in die Richtung von Vorsicht und davon ausgehen, zunehmende Bedeutung der pragmatische Ansätze, die zeigen, der die Notwendigkeit zu erkennen, die Relevanz der Akteure, den Kontext sy Auditorien, zusätzlich zu achten auf eine klare Trennung von der Produktion und Produktentwicklung Wissen Oder Verständnis etabliert und gefestigt werden. Innerhalb dieses Rahmens, die Erklärung wird als eine menschliche Erfindung, deren Zweck verfolgt zwei Ziele: die Empfänger zu verstehen, was ist umrissen und überzeugen die Erklärungen in diesem Zusammenhang. Die Auswirkungen der Übernahme dieser neuen Perspektive sind wie folgt; auf der einen Seite, die Erholung der kognitiven Fächern oder Agenten, sowie den Prozess und kontextuellen Faktoren, die Form ihrer Interaktion, und zweitens ist es notwendig, die Anerkennung der Praxis als Begriff Schlüssel Integration. Die Erklärung ist konzipiert, dann als wissenschaftlicher Praxis in den Stoff gewebt, die die diskursiven Rahmen dieser Praxis im Allgemeinen. All dies führt nicht nur die Relevanz der diskursiven Praktiken in der Wissenschaft, sondern vor allem ihre Größe und rhetorische Verfassung. Der zweite Teil enthält zwei grundlegende Erkenntnisse bereits angekündigt, die Differenz zwischen den Produktionskosten und Produktqualität, und die Erholung der Themen von Wissenschaft und der Bildung der interaktiven wissenschaftlichen Praktiken - textuales, experimentelle und technologische. Und schlägt vor, zwei einander ergänzende Funktionen des Studiums führte von der Rhetorik der Wissenschaft: eine kritische Rolle oder desenmascaramiento des wissenschaftlichen Diskurses selbst und eine positive Rolle vorwärts und neue Vorschläge umfassenden Ansatz unter Berücksichtigung aller relevanten Aspekte in der gemeinsamen wissenschaftlichen Tätigkeit. Die kritische Rolle hat zwei wesentliche Zwecke: um die konstruktive Art der wissenschaftlichen Dokument, die ihre Ergebnisse in einem öffentlichen Bewusstsein und akkreditiert und aufzudecken und die Dekonstruktion des traditionellen Bild der Wissenschaft Offizier, und insbesondere ihrer Dauer den Anspruch des Seins, die durch In der Natur der Dinge und werden sich in der Rede, ihre Unzulänglichkeit durch eine teilweise, parteiisch und idealisierte der Wissenschaft, die ignoriert oder versteckt alle Aspekte pragmatisch, und gesellschaftspolitischen kontextbezogene charakterisieren ihn als einen Menschen und die Notwendigkeit einer tiefen und radikalen Wandel Dieses Bild. In diesem Sinne ist die These, schlägt zwei Frames conjuntados: eine allgemeine, inklusive der verschiedenen Komponenten der kognitiven und sozialen Rationalität delas wissenschaftlichen Tätigkeit als Formen der Interaktion zwischen Subjekt spezifische Kenntnisse und Maßnahmen mit und auf ihren Instrumenten und Objekte. Dieser Rahmen wird durch das Studium von Helen Longino. Der andere, mehr spezifische wissenschaftliche Diskurs ist, die von der Rhetorik der Wissenschaft Marcelo Pera.
DIE GRIPPEPANDEMIE VON 1918 IM NAVARRAAutor: ASTIGARRAGA LIZUNDIA JOSE IGNACIO. Jahr: 2005. Universität: PAÍS VASCO [ Mehr Doktorarbeiten der Universität] [ www.ehu.es]. Ort der Lesung: FACULTAD DE MEDICINA Y ODONTOLOGÍA. Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE MEDICINA Y ODONTOLOGÍA. URL: http://www.kriptia.com/de/FILOSOFIA/FILOSOFIA_DE_LA_CIENCIA/1#117839 Inhaltsangabe: Dies ist eine Erinnerung Doktorandin Studium der Influenza-Pandemie von 1918 in Navarra, aus einem historischen Blickwinkel. Im Anschluss an eine Präsentation dessen, was dazu geführt, die Grippe von 1918 in der Welt, beschäftigt sich mit dem Fall in Spanien, basierend auf den Studien-und Diplomarbeit widmet sich dem Thema. Im besonderen Fall von Navarra sieht in den verschiedenen Wellen der Grippe, die Auswirkungen auf die Zivilbevölkerung, mit umfassenden Statistik der Morbidität und Mortalität in ganz Navarra, nach Alter, Geschlecht, Diagnose, und so weiter. Es ist ein Spiegelbild der Influenza in der Presse von Navarra die Zeit und die Antworten auf die Epidemie, die sozialen Umwälzungen, politische Maßnahmen-für Gesundheit, etc.. Auch der Faktor professionelle medizinische Heilmittel gegen die Krankheit und der Mangel an grundlegenden Lebensmitteln. Wir bringen gewisse Schlüsse, eine Bibliographie zum Thema und eine Reflexion über die aktuelle Vogelgrippe und ihre gesellschaftliche Reflexion in der Presse, im Hinblick auf die gleichen Mechanismen der Reaktion des Unternehmens im Jahre 1918, Speichern distanziert. ARCHÄOLOGIE UND DER GESCHICHTE DER WISSENSCHAFT: AUF DEM WEG ZU EINER KRITISCHEN GESCHICHTE DER ARCHÄOLOGIEAutor: MORO ABADIA OSCAR. Jahr: 2005. Universität: CANTABRIA [ Mehr Doktorarbeiten der Universität] [ www.unican.es]. Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS. Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS. URL: http://www.kriptia.com/de/FILOSOFIA/FILOSOFIA_DE_LA_CIENCIA/1#117945 Inhaltsangabe: Diese Arbeit untersucht die Beziehung zwischen Archäologie und Geschichte der Wissenschaft. Gestützt auf zwei der großen Debatten in der Geschichte der Wissenschaft gnädig (den Streit um presenteeism und Gespräche zwischen internalistas und externalistas), die vorliegende Studie zielt darauf ab, herauszufinden, wie es geschrieben wurde die Geschichte der Archäologie während des letzten Jahrhunderts. WIEDERAUFBAU HISTORISCHEN, SOZIALEN UND KULTURELLEN ENTWICKLUNG EINER KRANKHEIT: MAGERSUCHTAutor: CALVO ALBIZU GOIZ-EDER. Jahr: 2005. Universität: PAÍS VASCO [ Mehr Doktorarbeiten der Universität] [ www.ehu.es]. Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN. Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOSOFIA Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN (UNIVERSIDAD DEL PAIS VASCO-EUSKAL HERRIKO UNIBERTSITATEA). URL: http://www.kriptia.com/de/FILOSOFIA/FILOSOFIA_DE_LA_CIENCIA/1#119393
Inhaltsangabe: Die allgemeine Aspekte, die Führer dieser Untersuchung haben sich auf den Wiederaufbau histórico-médica, sozialen und kulturellen Entwicklung der Anorexie im Hinblick auf die Ermittlung und Interpretation der ersten post: * Der Prozess entwickelt, durch die der Begriff der Krankheit, die insbesondere im Zusammenhang mit Frauen, In der Zeit vor der Abgrenzung von Anorexie als eigenständige Einheit nosológica. * Die soziokulturellen Kontext, in dem sie aus der Arzt wissen, der Begriff der Anorexie als Krankheit. * Die Bedingungen, die Anorexie eine Erkrankung im Zusammenhang mit Geschlecht und Körper steuern weiblich. * Die Faktoren bio-psico-socioculturales Ansatz zum Verständnis der Präsenz von Anorexie entlang der Geschichte und ihre Umwandlung in eine Charakter-Krankheit Epidemiologie. |
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