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SOZIALE PHILOSOPHIE

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9 Thesen in 1 Seiten: 1
  • NATIONALE IDENTITÄT ALS PROBLEM: DER FALL VON PUERTO RICO.
    Autor: MARTÍNEZ LAHOZ RONALD.
    Jahr: 2004.
    Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
    Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOSOFÍA.
    Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOSOFÍA.
    Inhaltsangabe: Das Ziel dieser Arbeit ist eine Analyse der Puerto Rico nationale Identität, um zu verstehen, proqué ist nicht das Problem der Gegenstand política.Se wirft die Ursache für die Festsetzung ist in der Konstruktion der nationalen Identität, die genannten Probleme. Es ist ein theoretischer Analyse und historische Identitäten Einstellungen nacionales.Se hält, was sie auf der Grundlage objektiver Faktoren und ihre dynamischen Konfigurationen sind in ein ausgewogenes Verhältnis zwischen Bekräftigung eine Identität und eine erhebliche festen und flüssigen und insustancial.En Fall Puerto Rico nationale Identität sind alle zufrieden Faktoren, außer dem Wunsch nach soberanía.Esto ist aufgrund der Niederlage des macionalesmo Politiker. Die Analyse der historischen, politischen und strukturellen, aus premodernidad von 1930, und die Beobachtung von so genannten Modernisierung, beginnend Ende 1940, die uns bei der Identifizierung einer Typologie von identidades.Partiendo diejenigen, rufen Muttergesellschaft sowie carcanas den Werten, die definieren, Die Merkmale einer nationalen Gruppe, einschließlich der Bestrebungen, die Souveränität und Unabhängigkeit, die eine Analyse der Reden und Leben der realen und mythischen Helden nationalistische Pedro Albizu Campos. Verwandte mit der Identität Arrays sind so konfiguriert, was er definiert als Krabben Identitäten, die mit Merkmal Denken und Verhalten pragmatischen Opportunismus, die entwickelt wurde, wie ein Mechanismus für die soziale und kulturelle Anpassung und das Überleben, vor allem die Massen puertorriqueñas.La besser diese Merkmale Identität conlo Beherbergt die Puertoricaner zu erarbeiten amerikanischen Thema, befindet sich in den Diskurs der ersten Gouverneur, Luis Muñoz, der Gründer des Commonwealth und Exponent der herrschenden kulturellen Nationalismus. Wie wir konfiguriert sind nationalistische Identitäten und Krebse, die so konfiguriert sind, direkt auf dem amerikanischen Thema, die die Funktionen, die weit verbreitete Abneigung gegen die Puerto Rico Nationalität und Nationalismus, und Bestätigung dessen, was die Identität amerikanischen und ihrer Interessen. Wer am besten in der modernen Merkmale dieser Identitäten ist Luis A. Ferre, annexationist ersten Gouverneur von 1968. Empirische Forschung im Hinblick auf die Konstruktion, um neue Generationen von ihrer nationalen Identität zeigt, dass sie hybrid sind, und dass das Projekt erfolgreich war für die Festsetzung asimilista amerikanischen und Beherrschung Identitäten Krabben und Abneigung gegen nacionalidad.Esta hybride, sondern auch fest, die Identität der Einwanderung und der Rückkehr, ist an sich nicht das Problem, da die wichtige Sache ist, dass sie Anspruch auf Staatsbürgerschaft im Hinblick auf die politische Souveränität. Konfrontiert mit der Realität im Bereich der Moderne und Postmoderne Identitäten problematisch und philosophische Debatte über die Staatsangehörigkeit gibt es eine Notwendigkeit, Herausforderung und Überprüfung Nationalismus, beginnend mit dem Nationalismus der Albizu Campos.
  • LEBENSWEISEN UND DIE ZUFRIEDENHEIT AM ARBEITSPLATZ
    Autor: DÍAZ BURGOS CARMEN ZORAIDA.
    Jahr: 2004.
    Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
    Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOSOFÍA.
    Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOSOFÍA.
    Inhaltsangabe: Die Welt der Arbeit hat sich zu einem Bezugspunkt für das Verständnis des Verhaltens von Individuen. Die Lebensweise der Menschen haben sich geändert drastisch, und es wurde erheblich verändert und die Lebensqualität der Menschen. Eine größere Zufriedenheit am Arbeitsplatz wird ein positiver Schritt für die Qualität des Lebens. Diese Studie wurde in Puerto Rico. Das Ziel ist zu untersuchen, ob Lebensstile beziehen sich auf die Zufriedenheit am Arbeitsplatz. Es definiert die "Studie des Lebens" Tätigkeiten, die nicht im Zusammenhang mit der Arbeit helfen, in der Rückgewinnung von Energie und die Motivation und die Zufriedenheit am Arbeitsplatz. Die Untersuchung ist Teil der persönlichen Zusammenhang, dass der Autor lebt Erfahrung einer Transkulturation, von einem landwirtschaftlichen System der Industrialisierung ein. Wir präsentieren einen historischen Überblick über die Veränderungen in der Lebensweise, die den precolombianos, Spanisch Kolonialisierung und der angelsächsischen. Es wird untersucht, wie Transkulturation hat negative und positive Auswirkungen auf die Gemeinde Puerto Rico, sowie den Einfluss der verschiedenen Kulturen, in die Entwicklung der Persönlichkeit der Puertoricaner. Es beschreibt die Stärke der Puertoricaner in Bezug auf ihre Kultur, Sprache und Nationalität. Es ist eine Studie über die Natur und beschreibenden correlational. Die Ausstellung ist eine Gruppe von Mitarbeitern des öffentlichen Dienstes oder von der Regierung des Commonwealth von Puerto Rico, die teilgenommen freiwillig mit Genehmigung der Verwaltung der einzelnen Agentur. Drei Instrumente wurden zu sammeln soziodemographische Informationen, sowie eine Skala Lifestyles Total Satisfaction und anderen bei der Arbeit. Es analysiert die Daten und stellt Alternativen für die Verbesserung der Lebensstil für mehr Zufriedenheit am Arbeitsplatz durch eine Verbesserung Programm Mitarbeiter.
  • HERMENEÚTICA, PHILOSOPHIE, DER GESCHICHTE UND ESCHATOLOGIE BIBLÍCA
    Autor: ÁLVAREZ BELLESTEROS FRANCISCO JAVIER.
    Jahr: 2004.
    Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
    Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOSOFÍA.
    Ort der Vorbereitung: UNIVERSIDAD COMPLUTENSE.
    Inhaltsangabe: Es ist eine Tatsache, dass die Anwendung einer Philosophie der Geschichte, dh eine bestimmte Entwicklung der menschlichen Drama als Ganzes, hängt letztlich von den Horizont, die die Dolmetscher befindet sich in Bezug auf die Geschichte der eigenen Werte, Überzeugungen und Vorurteile . Jeder Mensch, als ob denke, es hat eine gewisse Vorstellung von der Welt, das Wissen von selbst, Gott und der Geschichte. Das hat ausdrücklich oder nicht, ist eine andere Sache. Selbst wenn man will, zu leugnen, und sie leugnen sogar zu sich selbst, keine rationale, in der Lage ist zu leben und zu interpretieren, die Welt um ihn herum, einschließlich der Texte, gelesen, ob heilig oder nicht, ohne Budgets. Die Dissertation mit dem Titel Hermeneutik, Philosophie der Geschichte und der biblischen Eschatologie zielt darauf ab, ein interdisziplinäres Denken, dass sowohl die Philosophie und die Theologie und das Verhältnis zu dem Thema der Eschatologie wurde zwischen den beiden Disziplinen über die Geschichte. In dieser Arbeit wird versucht haben, um die Haushalte hermeneutischen und philosophischen Grundlagen verschiedene Systeme escatológicos, denn hinter jedem eschatologische System wurde in der Geschichte versteckt Keller als Vorbedingung philosophischen Hermeneutik und entschlossen. Diese Arbeit hat weiter auf der Idee, dass es keine biblischen Lesung oder dogmatischen, noch Eschatologie, oder Teleologie, oder biblische Lehre in der Regel ohne Budgets. Die Geschichte von Systemen escatológicos, wie bereits in dieser Arbeit, ist ein spürbarer Beweis dafür.
  • SCHULD UND VERANTWORTLICHKEIT IN DER NIETZSCHE
    Autor: SENRA RIBEIRO FLÁVIO AUGUSTO.
    Jahr: 2004.
    Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
    Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOSOFÍA.
    Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOSOFÍA.
    Inhaltsangabe: Die Bedeutung der Genealogie des Konzepts der Fehler in der Nietzschean Kritik der Moral und Metaphysik westlichen asketische Feature ist das Thema dieser estudio.Tomando als das übergeordnete Thema zu Die Genealogie der Moral, die Genese d ela Schuld kann untersucht werden drei niveles. El erste Ebene zeigt, dass die primitiven Gemeinschaften in der gleichen verantwortlich esla Ort, in dem das Tier - Hombre zur Gründung Tier berechenbar und regular.El zweiten und dritten Ebene jeweils enthüllen, dass der Prozess der Internalisierung der Schuld und der anschließenden rorientación, dass das Christentum bietet asketische Einstellung des Modells Asket im Bauch der Auslegung von realida und ihm die Sinne nur auf die Existenz von homvre und Sinn für mundo.La Reduzierung der Schuld und transvaloración dieses Modell asketische Anfang mit der erforderlichen Dämmerung der Idole in der Ankündigung der Tod von Dios.En gegen Idole von außerhalb (Be Wahrheit Gottes), die inder Verweigerung von Leben, Freiheit und der Welt ihre wichtigsten Merkmale, die Philosophie von Nietzsche stellt in seiner Doktrin der Wille zur Macht und die ewige Rückkehr zu den Grundsätzen der ein neues Konto auf das, was ist Wurde dann negado.Revisar die Struktur der Schuld mit der Askese hat, dass die Beurteilung der Moral und der Metaphysik Welt ist die Möglichkeit zu befreien Mann und Philosophie für ein neues cración und Bewertungsmethoden Modell, in dem die negativen und trasmundano der ascetino gab Weise, Afirmador ohne verdeckte den tragischen Charakter der notwendigen Überwindung selbst, das Leben und die Welt durch die kreative Freiheit.
  • DAS PROBLEM DER IDENTITÄT IN DER ZEITGENÖSSISCHEN JÜDISCHEN LITERATUR (COUSIN LEVI - JEAN AMÈRY - IMRE KESTÉSZ)
    Autor: Fernández López José Antonio.
    Jahr: 2004.
    Universität: MURCIA [www.um.es].
    Ort der Lesung: Facultad de Filosofía.
    Ort der Vorbereitung: Facultad de Filosofía.
    Inhaltsangabe: Diese These jüdische Frage im Zusammenhang mit der Krise des modernen Subjekts und der Aufklärung, mit dem Problem der Assimilation und Säkularisierung moderner. Er wirft und die Antwort auf die Frage über die Identität des Judentums, insbesondere auf die Frage, was es bedeutet, jüdisch zu sein vor und nach Auschwitz. In dieser Arbeit ist die zentrale Erklärung für die Einzigartigkeit der "Endlösung", sowie die Probleme im Zusammenhang mit der Darstellung der Shoah und das Zeugnis der Überlebenden. Diese vorläufigen Themen sind später entwickelt, durch die Analyse der Arbeit und das Denken der drei großen Schriftsteller und Überlebenden der Lager: Primo Levi, Jean Amèry und Imre Kestész.
  • DIE "NOUVELLE DROITE" EIN GRAMSCISMO RECHT
    Autor: SANROMÁN PEÑA DIEGO LUIS.
    Jahr: 2005.
    Universität: NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA [www.uned.es].
    Ort der Lesung: FILOSOFÍA.
    Ort der Vorbereitung: SALA DE GRADOS DE FILOSOFÍA, 11-30H.
    Inhaltsangabe: Ungeachtet dessen, was seine afrancesado Titel könnte bedeuten, der Nouvelle Droite, eine gramscismo Recht ist nicht nur eine Studie der französischen Neuen Rechten. Galo Die Bewegung nahm es eine Priorität, natürlich, und aus naheliegenden Gründen, ist an der Wurzel eine tiefgreifende Erneuerung und ideologische Aktivisten, die sich an einem wichtigen Sektor der extremen Rechtsparteien und metapolítica Politik nach dem Ende Weltkrieg II. La Nouvelle drotie Anstieg in Frankreich und in einer Krisensituation historischen, zu synthetisieren, kann identifiziert werden mit den neuesten boqueadas gnädig Präsenz der französischen Kolonialzeit in Afrika, aber deren Erfolg nicht immer buscado-Dimensionen contenentales ist. Oder sogar noch größer. DIE Diplomarbeit ist es, zu versuchen, eine allgemeine Darstellung der Neuen Rechten in ihren vielen Modulationen Europa, von Portugal bis Russland und von den sechziger Jahren bis in die Gegenwart. Angesichts seiner wegweisenden Charakter, zumindest in der akademischen spanischen und der Breite der Ziele, einige Abschnitte dieses Papier stellt eine deutlich provisorisch und unvollendet, und noch mehr, wenn wir berücksichtigen, dass die Neuen Rechten, obwohl es scheint, zu überqueren einen Zeitraum Eines Gesundheitszentrums-delikat und zerbrechlich derzeit nach wie vor eine Bewegung lebendig, und damit anfällig für Veränderungen, die nötig wäre eine Überarbeitung des Inhalts. Wir wollten zu kombinieren, dann, Breite und Tiefe zu gleichen Teilen, ein Gleichgewicht-huelga decrilo-es ist nicht immer leicht zu erreichen. Unsere Absicht wurde in der gleichen Zeit nähern wir uns dem Phänomen neoderechista aus einer doppelten Perspektive auch, und versuchen Sie es zu erkunden kritisch Inhalt ideológico-filosóficos seinen Vorschlag, ohne dabei den historischen Kontexten, die ihre volle Bedeutung. Oder, wie es in der Einleitung zu dem Text: "Unser Ansatz ist weit davon entfernt, rein philosophischen, wenn diese auf der anderen Seite, kann so etwas wie die Reinheit filosófica-oder auf einfache Theorie politischen Themen und versucht zu kombinieren und Kontrast Forschung im Bereich der Ideen, mit der Erzählung der Geschichte der Charaktere und Organisationen, die unter dem Namen New Recht, eine Geschichte, wird durch die Art und Weise, den kontextuellen Rahmen, in dem solche Ideen erreichen ihre wahre Dimension und Bedeutung "(P.40). Aus unserer Forschung ist weg Teil der unbestrittenen Verdienste als ein Werk der Arbeit von Anne-Marie Duranton-Crabol erwähnt, dass wir in unserer Literatur oder auch die kanonische Studie Taguieff Pierre-asimismo zitiert ausgiebig entlang der Diplomarbeit -, in dem wir entdecken, ein übermäßiges Personalismus und eine Identifikation der Geschichte der Neuen Rechten mit der Flugbahn des geistigen Alain de Benoist, sicherlich seinen Chef Animator, was wir denken, ist parteiisch und absolut unzureichend.
  • SOZIODEMOGRAPHISCHE PROFIL DES GESCHLECHTS ARBEITNEHMER IN PUERTO RICO
    Autor: ASENCIO PAGÁN EDWIN.
    Jahr: 2005.
    Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
    Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOSOFÍA.
    Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOSOFÍA.
    Inhaltsangabe: Diese Studie analysiert die Ermittlungs-Profil des sozio-professionellen Sex in den Gemeinden Mayagà ¼ ez, Ponce, Guanica und San Juan. Die Studie wurde für eine Vielzahl von Gründen, dass die Forscher gefunden relevant. Erstens, mehr gründlich untersuchen das Phänomen der männlichen und weiblichen Prostitution wie in Puerto Rico haben sich nur sehr wenige wissenschaftliche Untersuchungen zu dieser Patientengruppe. Er wollte auch wissen, ob die Absenkung der Faktoren, sexuellen Missbrauch, körperliche Misshandlungen, Drogen und Armut waren für die Männer und Frauen, die für die verkaufen ihre sexuellen Dienstleistungen in der Stadt Mayagà ¼ ez. Ein weiterer Grund für die Durchführung einer solchen Studie war es, festzustellen, die Merkmale, dass beide Gruppen gemeinsam haben, obwohl sie den Verkauf ihrer sexuellen Dienstleistungen in der Stadt Mayagà ¼ ez. Es auscultó auch die Unterschiede zwischen Männern und Frauen, die den Verkauf von sexuellen Dienstleistungen in den oben genannten Gemeinden. Die Studienpopulation bestand aus 91 Männern und 121 Frauen Sex Arbeitnehmern, die ihre Arbeit in den Gemeinden Mayagà ¼ ez, Ponce, Guanica und San Juan. Es ist wichtig zu beachten, dass die ausgewählte Stichprobe für diese Untersuchung wurde ausgewählt für die Bequemlichkeit und Verfügbarkeit der Teilnehmer. Das Instrument wurde von der Forscher. Im Gegenzug, die strukturierte Interview bestand aus zwei Teilen. Die ersten enthalten sozio-demographischen Fragen (Geschlecht, Alter, Familienstand, Ausbildung, Nationalität, nahen Verwandten, der Sie aufgewachsen sind, in dem Sie arbeiten, die Bevorzugung von Kunden und Probleme mit dem Gesetz) und der zweite Teil bestand aus 20 Fragen erraten suchen Die Faktoren, die dazu führen, dass Sexarbeiterinnen zu verkaufen ihre Dienste in den Gemeinden Mayagà ¼ ez, Ponce, Guanica und San Juan. Die scheinbare Gültigkeit wurde durch ein Gremium von Experten. Die Ergebnisse zeigten, dass das Profil der Sexarbeiterinnen in den Gemeinden Mayagà ¼ ez, Guanica, San Juan Ponce und haben folgende Eigenschaften: Sie sind Single, studierte in der Sekundarstufe, die Puertoricaner, Wohnzimmer mit einem nahen Verwandten, wurden Gezüchtet für die Mutter Figur lieber ihre sexuelle Dienstleistungen auf der Straße, bei der Prostitution bevorzugen Männer, Frauen und ältere Menschen-Profis, haben sich Probleme mit dem Gesetz, haben einen Durchschnitt von 3 Jahren, die sich in der Prostitution, wurden körperlich misshandelt und sexuell missbraucht Kindheit von Personen bekannt, Alkohol, sind süchtig nach Heroin und Kokain. Ebenfalls präsentiert wird, ist eine Beziehung zwischen Drogenkonsum und Prostitution, der Verkauf ihrer sexuellen Dienstleistungen im Austausch für Drogen und Menschen des gleichen Geschlechts, der festgestellt wurde, dass die Dropout war kein Faktor in der Prostitution, die zum Zeitpunkt der Forschung wurden unterstützt von ihrer unmittelbaren Familie, Erhalten finanzielle Unterstützung von der Regierung, das männliche Geschlecht wurde als bisexuellen und heterosexuellen Frauen und er hat Angst vor HIV.
  • DER GRUNDSATZ DER SUBSIDIARITÄT ALS EINE SOZIALE PHILOSOPHIE UND DER GEMEINSCHAFT METHODE DER EUROPÄISCHEN UNION.
    Autor: FERREIRA LOPES DIMAS.
    Jahr: 2005.
    Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
    Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOSOFÍA.
    Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOSOFÍA.
    Inhaltsangabe: Die Architektur der Europäischen Union Projekt ist selbst rechtlichen Licht. Es gibt jedoch ein neues Gesetz namens "Gemeinschaft", das sich auf die praktische Anwendung des "Prinzips der Subsidiarität", der Grundsatz, dass es eine "gemeinsame Nutzung von Souveränität". Die Ineffizienz der politischen Organisationen des Staates, erlebte bis zum Beginn des einundzwanzigsten Jahrhunderts, die eine ideologische Verschiebung, die die Stelle der Vorhersagewert der "Überlegenheit", die in das Konzept der absoluten Souveränität von J. Bodin , Eine neue Wert-paradigmático. Aber bis dahin werden die Ideologie der Rechtfertigung Regierung konzentriert sich auf das klassische Konzept der "absoluten Souveränität delegiert", ein Begriff, hat sich als nicht ausreichend, um zu verhindern, dass die Statistiken der Armut, Terrorismus und Krieg. Die Existenz der weltlichen chronischen Problemen, die sich aus dem Begriff der "Überlegenheit" war nicht abschrecken Idealisten. Gelöst in desenredarlos, Länder-Mitgliedstaaten, durch ihre Regierungen, verdienten die Strategie "konstruktivistische" zu implementieren Lektionen práctico-aplicativa das Prinzip der Subsidiarität in ihrer Eigenschaft als "beispiellos". Er forderte, die Bestellungen und desembarazos schnelle und Schüttgut. Jede Pionierarbeit bedarf jedoch entkommen, die Ängste und Erhaltung einer Festigkeit von Zweck-Adresse zu zeitgenössischen Themen. Es war an der Zeit, "desabsolutizar" dieser "delegierten Souveränität." Das traditionelle Modell der Staat müsse rekonfiguriert im Namen der Würde des Menschen, eins und unteilbar, und somit sämtliche Kreaturen. Er erklärte sich ein Modell nachdenken Mann Staat als Bürger der Welt, nicht herablassend mit dem Reichtum von wenigen und Elend für viele andere, auch nicht mit der Position, die in Kürze für bestimmte Länder im Umgang mit Umweltfragen, der Sicherheit und des Marktes (Interest homini Hominem profitieren adjici: "Matters Mann, der ähnliche Leistungen", Papiano, Dig. 18,7,7). Das war, als die "Virtualität" als geeignete Lösung für die Identifikation der optimalen der Dinge, trat er in der Arena des politischen Denkens, und dies in Kombination mit den aktuellen Bedarf zu drucken, wirksam auf die Aktionen der Regierung, die rechtliche Möglichkeit der Ausarbeitung neuer Konzepte Wie "soberanía-compartida" Organisation und surpanancional Estado-subsidiario, deren Inhalt verantwortlich sein sollte für die Integration der Nationen. So, das Recht und Sie supranationalen Modell der Europäischen Union, basierend auf den Parametern des Grundsatzes der Subsidiarität, in der die Leitlinien für eine "europäische Tochtergesellschaft State", deren primäres Ziel ist es, die Achtung der Menschenwürde.
  • ÜBER DEN ORT DER PHILOSOPHIE IN DER INFORMATIONSGESELLSCHAFT UND WISSEN.
    Autor: SARSANEDAS DARNÉS ANNA.
    Jahr: 2006.
    Universität: GIRONA [www.udg.es].
    Ort der Lesung: FACULTAD DE LETRAS.
    Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE LETRAS UDG.
    Inhaltsangabe: Die These der Verteidigung der Transmutation der Philosophie in der Informationsgesellschaft und die Kenntnisse, die unter Berücksichtigung sowohl der nuesvos Bereichen Anwendung, beispielsweise Elemente, die geprüft werden müssen und Methoden verwendet, die für die Forschung und die Praxis philosophisch. Die These interelacionadas präsentiert sich in drei Teile: Der erste Teil widmet sich der Analyse der verschiedenen philosophischen Perspektiven in Bezug auf die technischen und Technologie im Laufe der Geschichte, der zweite untersucht die Merkmale der Informationsgesellschaft, Kommunikation und Wissen i schließlich der dritte Teil, als logische Folge In den letzten zwei, ist über die Bedeutung und Funktion der Philosophie in Bezug auf Technologie und Gesellschaft heute.
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