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GESCHICHTE VON LÄNDERN

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10 Thesen in 1 Seiten: 1
  • TEXTIL- UND WELT, IN DER ZENTRALE UND DER ZENTRALEN ANDEN DURCH DAS MUSEUM DER SAMMLUNG VON AMERIKA: PRÄKOLUMBISCHEN UND KOLONIALEN ZEITEN.
    Autor: JIMENEZ DÍAZ M. JESÚS.
    Jahr: 2003.
    Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
    Ort der Lesung: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    Inhaltsangabe: Die Dissertation auf der Prämisse, dass das Gewebe und Textilindustrie sind kulturelle Veranstaltungen, die die historische Entwicklung, die regionalen Besonderheiten und die Vision von der Welt im Allgemeinen, der Andengemeinschaft Gesellschaften der Vergangenheit und Gegenwart. Es stellt sich aus dieser, die Bedeutung der Studie der Nachweis, dass wir in unseren Museen und Sammlungen, vor allem die vor der hispanischen und kolonialer, von denen die meisten noch nicht über ein, die bekannt sind. Die Bedeutung dieser Studien Sammlungen in Museen ist parallel zur Analyse der gemeinsamen Textilien und Werkzeuge aus der archäologischen Eintrag, und beide ergänzen sich in einer klaren Art und Weise. So "wieder das Gefühl" viele Gewebe und Objekte bezieht Hosting unserer Museen und Sammlungen und der möglichen Aufnahme in die internationale wissenschaftliche Diskussion und sie stärker ins Bewusstsein der Öffentlichkeit. Aus all diesen Gründen und zur Erhöhung der umfassenden Studie des Bindegewebes Collection Prehispánicos und koloniale Museum von Amerika in Madrid, zusammen mit einer Auswahl von Werkzeugen und Geräten Textil- tamibén prehispanic dieser Sammlung, die einen vollständigen Überblick über die Welt Textil-, von Anfang an das verarbeitende Prozess bis zum Ende der Nutzung Kleidungsstück Stoff oder ein Objekt in den Kontext, für die sie konzipiert wurde. Wir haben eine Methodik entwickelt ad hoc und getestet wurde bisher von uns mit der Analyse der archäologischen Stätten. Es enthält die technischen Parameter und technologische Erwägungen zusammen mit der kosmetischen Erscheinung, da alle von ihnen waren als Ganzes bedeutet der Ausdruck für prehispánicas Andengemeinschaft Gesellschaften. Art der Analyse werden die Möglichkeit zu kontextualisieren jeder Stoff, Textil durchzuführen oder Gerät in der Raum und Zeit (Dokumentation) als Auftakt für das Verständnis innerhalb der kulturellen Dynamik, dass pertenció. Ebenso haben wir die alternative Modelle der Auslegung, die uns Informationen über die Beziehungen zwischen den Volksgruppen, die Beziehungen zwischen den Geschlechtern und spiegelt die Welt durch textilen Strukturen. Insgesamt unserer Studie hat gezeigt, dass Gewebe des Museums von Amerika in Madrid zwei Gebieten der Anden; Center und Center, mit technischen und stilistischen Unterschiede, aber das ist auf der Grundlage einer gemeinsamen Substrat. Diese Anhänge und Textil Artefakte haben die Vision von der Welt Andengemeinschaft Textilien, die Informationen über die Bedeutung des technologischen Fortschritts als ein Mittel des Ausdrucks in diesen Gesellschaften und der Rolle, die sie spielte im Gewebe so wichtige Ereignisse wie der Tod. Schließlich, in der detaillierten Analyse und Klassifikation Gründen jedes der Stücke der zeigt, werden in einem Katalog und bietet Zugriff auf die Sammlung und das Verständnis der gesamten Spezialisten und die allgemeine Öffentlichkeit.
  • MONTERREY UNTERNEHMER UND IHRE BEZIEHUNG ZU DEN STAATLICHEN 1970-1990
    Autor: SANCHEZ MUNEGUÍA VICENTE.
    Jahr: 2003.
    Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
    Ort der Lesung: FACULTAD GEOGRAFIA E HISTORIA.
    Ort der Vorbereitung: FAC.GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    Inhaltsangabe: Die Dissertation beschäftigt sich mit der Erforschung der Beziehung zwischen dem mexikanischen Staat gemütlichen Rendezvous) Gruppe von Geschäftsleuten in der Stadt Monterrey (nördlich von Mexiko) für den Zeitraum 1970-1990, charakterisiert durch das Wiederaufleben der Konflikte zwischen den beiden. Das Ziel ist es, die Rolle dieses Kerngeschäft spielte in den Prozess des politischen Wandels, die das Land erlebt hat, wenn auch nur schrittweise, wenn tip.o radikalere Positionen in ihren Forderungen gegenüber dem Staat, in Frage gestellt, die eine systematische Art und Weise die Natur des autoritären Das politische Regime. Die Arbeits-Hypothese besagt, dass Konflikte zwischen den Unternehmen und dem Staat Gruppe während der Berichtsperiode, entstand in den aktiven Widerstand der Arbeitgeber auf die Idee einer weiteren staatlichen Interventionismus zur Erschöpfung der Politik, die auf die Einfuhren Ersatz. Die herausragende Rolle der Arbeitgeber mit einer Geschichte von einigen Autonomie gegenüber der öffentlichen Macht und eine Art liberale Ideologie, wurde immer deutlicher in ihrer Entscheidung, den ungeschriebenen Pakt brechen, die Enthaltung, die für Unternehmer zu beteiligen Ien Aktivität Politik direkt. In dieser Art und Weise, wie gegen die Entscheidung der Regierung zur Vertiefung der Beteiligung des Staates in der wirtschaftlichen Aktivität, und sogar zu verstaatlichen (estatizar) Sektoren der Wirtschaft definierten strategischen Monterrey Unternehmer hat sich entschieden, die politischen Parteien und die ihnen Plattformen Für sein politisches Engagement zu Gunsten der Veränderung des politischen Regimes. Der strategische Faktor, der erklärt, das Niveau der Einfluss dieser Gruppe von Unternehmern, wurde seinem wirtschaftlichen Gewicht, die sich eine gewisse Kontrolle über bestimmte Bereiche der Wirtschaft, vor allem aber haben sich über ihre eigenen nationalen Umsetzung als Investoren, hinterlässt als Regionale Wirtschaft betrieben, die als Teil ihrer Identität als Gruppe.
  • SCHWIERIGKEITEN UND WIDERSPRÜCHE IN DER SCHAFFUNG DER NATIONALEN IDENTITÄTEN IN MEXIKO UND SPANIEN (1875-1910)
    Autor: PELUDO GÓMEZ M. ROSARIO.
    Jahr: 2003.
    Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
    Ort der Vorbereitung: FAC. DE GEOMETRÍA E HISTORIA.
    Inhaltsangabe: Mit dieser Arbeit ist zu erörtern, wie die Prozesse im Vergleich zu bauen, die nationalen Identitäten, die in Mexiko und in Spanien zwischen 1875 und 1910. Das Ziel ist es, zu verstehen, wie zwei Staaten schwach und zeichnet sich durch starke kulturelle Heterogenität bauen ihre nationalen Identitäten. Die Frage, hat dazu geführt, dass die Untersuchung  welche Faktoren sich auf die entrenchment einer gemeinsamen nationalen Identität für alle Bürger der selben Staat? Es ist zu erwarten, um zu zeigen, dass der Nationalismus ist eine der stärksten Waffen der Macht, die Spanier, stolz und zuversichtlich, in der die Existenz der Nation nicht in der Lage waren zu überwinden, einige nationalistische Mythen und exklusive Retrospektive und vergessen, der "glorreichen" Vergangenheit zu denken Die Zukunft, und dass die Mexikaner, anders als die Spanier, sich darüber bewusst sein, der seine Jugend, als Nation, Einsatz der begrenzten Mittel und alle seine weitschweifig Rhetorik zur Entwicklung einer nationalistischen discruso so attraktiv wie wirksam und Verschleierung einer Realität ungerecht und zeichnet sich durch das Gewicht der Die meisten verschanzt rassischen Vorurteile. Um zu demonstrieren, wie kritische Funktionen von Reden Nationalisten nachhaltig durch den Staat und politische nacionalizadoras es verbindet zwei Ansätze über das Angebot. Als Teil des ersten Kapitels und der erste Teil der Diplomarbeit beschreibt, wie der Staat reagiert auf die Notwendigkeit für ein Bildungssystem, und was waren die ordentlichen Budgets Nationalisten begleitenden Erklärungen der Nation's Geschichte in den Schulen. In segundaparte Stellvertreter Studium der Vorschläge für die Gemeinden der beiden Hauptstädte zu feiern die nationalen Feiertage 2. Mai in Spanien und 16. September in Mexiko, mit der Nachrichten ausgesetzt öffentlich im Zusammenhang mit diesen Feierlichkeiten. Das erste Kapitel dient als eine allgemeine Einführung in die Zeit. Der erste Teil besteht aus fünf Kapiteln. Die erste dieser (Kapitel II) behauptet sich um eine Art Einführung in den Rest, ein Stand der Dinge über die Autoren und Leser der nationalen Geschichte, die wir geben können, inwieweit proximada werden könnte, was die Auswirkungen der Nachrichten in exponierten Die Geschichte Bücher werden in den Schulen. Abschnitt III befasst sich mit importanica platziert, wie die Herkunft der Fernbedienung dieser Zeit unbekannt, war der Ausgangspunkt, um zu bestätigen, die zivilisierte Natur der beiden Völker, ihre capaciedad zu leben, bis zu den stärker entwickelten Ländern. In Kapitel IV wird erläutert, wie die Zeit smás Highlights in der Geschichte in eine Entschuldigung zu erklären, was den Erfolg. Während diese beiden Kapiteln eine Antwort auf eine chronologische Reihenfolge (beginnend mit der Vorgeschichte und setzt sich mit den nachfolgenden Altersgruppen bis in die jüngste Vergangenheit im neunzehnten Jahrhundert), die folgenden Adressen zwei der am häufigsten wiederkehrenden Themen in allen Werken: Rechtfertigung der Form der staatlichen Regelung In den beiden Ländern (Kapitel V) und delimitaicón der äußeren und inneren Feinde des Vaterlandes (Kapitel VI). Der zweite Teil wird aus einer anderen Perspektive. Die ersten Highlights der Diskursanalyse, in der zweiten jedoch, die von grundlegendem Interesse ist in der Politik nacionalizadora der beiden Gemeinden, in Aktionen unternommen, um sicherzustellen, dass alle Bewohner der Stadt zur Teilnahme an der Feier.
  • MOUNT ATOS FRÜHEN S. XV BIS ANFANG S. XVI: WIRTSCHAFT, GESELLSCHAFT UND KULTUR.
    Autor: KARAGEORGOS ILÍAS.
    Jahr: 2004.
    Universität: OVIEDO [www.uniovi.es].
    Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
    Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
    Inhaltsangabe: In dieser Arbeit soll sich ein Gesamtbild des Lebens in Mount Atos während des fünfzehnten und sechzehnten Jahrhundert. Dies hat die Aufmerksamkeit auf ein ad hoc in den historischen Ereignissen, in der administrativen Institutionen atonitas, bei der Verfolgung von religiösen und spirituellen Menschen Atos, und schließlich, Atos Beziehungen mit dem Patriarchat von Konstantinopel. Es wurde analysiert, in einer systematischen Weise die Situation, die Auswirkungen auf die monastische System von Atos und der Rolle, die sie spielte ihre Klöster in der Übergangszeit, die sich aus den letzten Jahren der byzantinischen Ära der ersten Jahrhundert der osmanischen Herrschaft (in der Mitte des vierzehnten Jahrhundert XVI). Die Studie des Themas wurde durch Lektüre und Interpretation der textlichen Quellen, meist bearbeitet, wurden aber als unveröffentlichte Dokumente, hinterlegt in den Archiven monasteriales von Atos. In ähnlicher Weise verwendet worden zahlreiche Zeugnisse Gleichaltrigen zu dieser Zeit und reichlich sekundäre Informationen über die Themen.
  • DER BUNDESSTAAT LORETO, 1896. ZENTRALISMUS, DEZENTRALISIERUNG UND FÖDERALISMUS IN PERU, IN DEN SPÄTEN NEUNZEHNTEN JAHRHUNDERTS
    Autor: BARCLAY REY DE CASTRO FREDERICA.
    Jahr: 2004.
    Universität: BARCELONA [www.ub.es].
    Ort der Lesung: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    Inhaltsangabe: Die Dissertation befasst sich mit der Analyse der Beziehungen und politische Strategien der Elite gomera von Loreto mit dem peruanischen politische Klasse von der Veranstaltung der Proklamation des Bundes Loreto in 1896. Durch sie wird die Genese dieser Elite und die Entstehung ihrer Ansätze Autonomie angesichts der zentralistischen Politik und der Inhalt des Föderalismus verwurzelte positivistische hinter seinem Projektträger. Die internationale geopolitischen Kontext, die politische Lage und die nationalen Medien Kampagne rund um die Verkündigung sind die Elemente, durch die contextúa Antwort zu gegebener Zeit an die Proklamation des Bundes.
  • DIE ANTILLEN GALIZIEN: WEGE, BESCHÄFTIGUNG, IDENTITÄT UND MOBILISIERUNG DER GALICIER IM KUBA. ZWISCHEN GESCHICHTE UND GEDÄCHTNIS, 1899-1959.
    Autor: VIDAL RODRÍGUEZ JOSÉ.
    Jahr: 2004.
    Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
    Ort der Lesung: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    Ort der Vorbereitung: UNIV. COMPLUTENSE . DTO. HISTORIA DE AMÉRICA I.
    Inhaltsangabe: Die Forschung zielt auf die Untersuchung der kollektiven Einwanderer galizisch in Kuba seit dem ocupaciónn Amerikaner in 1899 auf der Triumph der Revolution 1959, von dokumentarischen Quellen und statistischen Reihen und kubanischen Spanisch, und vorzugsweise der Pressefreiheit in Kuba und Galizisch die Zeugnisse des Lebens 145 ältere Bewohner auf der Insel Galicier, die zwischen 1987 und 2000. Wirksame Behandlung dieser vielfältigen Quellen historischer und soziologischer hat versucht, die Ursachen, die zu migrieren Tausende von Galicier gegenüber Kuba in der ersten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts, die wichtigsten Strecken Zugverhalten der Besiedlung und der Beschäftigungsfähigkeit und sozialen Strukturen und den Wiederaufbau ihrer Identität Heimat im Exil: die Schaffung von Grenzen, Verbände und ethnische Enklaven, und der politischen Mobilisierung. Struktur Thema: Die Diplomarbeit gliedert sich in 5 thematischen Blöcken: 1Â vierte beschäftigt sich mit den transatlantischen Galizisch Emigration während der Massenmigration: Phasen, Ursachen, Profil der Migranten, die großen Flüsse und galizisch Zielorte und die Debatte über Migration. Die 2Â vierten synthetisiert Gesetz und der spanischen Emigration Politik inmmigración kubanische, und analysiert die verschiedenen regionalen fließt Spanier und differenzierte Siedlung auf der Insel. Die 3Âş befasst Kontingent Galicier gegen Kuba, die Ursachen und Gründe für die Migration und die verschiedenen Modelle der wandernden Wege. Die 4Â achten, die größte ist für die Muster der Beschäftigung, Migration Kanäle und Netzwerke und der großen industriellen Enklaven und Nischen Galicier auf der Insel. Die 5Â vierte widmet sich der Prozess der Konstruktion der kollektiven Identität durch ethnische Vereine und ihre Integration in der kubanischen Gesellschaft durch ihre Mitwirkung in der Gewerkschaftsbewegung und politische Entwicklung der Insel.
  • DAS SYSTEM AZTEC HERRSCHAFT: DIE REGEL TEPANECA
    Autor: SANTAMARINA NOVILLO CARLOS.
    Jahr: 2005.
    Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
    Ort der Lesung: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA.
    Inhaltsangabe: Dieses Papier Teil der theoretischen Prüfung der politischen Herrschaft im vorindustriellen Gesellschaften an die Analyse der aztekischen Kultur. Ein Teil widmet sich der Analyse des Systems der Herrschaft Aztec, in erster Linie von unseren Kenntnissen der Mexica Reiches, zu entwickeln ein Modell Aztekenreiches. Besonderes Interesse liegt dabei auf den Anruf, den politischen postconquista: die Strategien, die von den Siegern nach der Vorlage eines altepetl zu artikulieren ihre örtlichen Einheit des Reiches. Eines der wichtigsten These dieses Papiers ist zu zerstreuen, die weit verbreitete Verallgemeinerung, dass nach dem Krieg, der Mitte an seinen tlatoani. Grundlagen unseren Anspruch auf eine Analyse der Kontext, in dem novohispano Anstieg, zusätzlich zu der Überprüfung einer großen Zahl von Fällen dokumentiert in unserem Quellen. Zweiter Teil unserer Arbeit, der mit einem Kapitel über das Problem der kritischen Quellen, widmet sich der Empire Tepaneca. Wir stehen vor einem doppelten Problem: Wir haben sehr wenig Informationen, und wir haben gezeigt, einen starken Einfluss der Propaganda mexica, antitepaneca. Einer unserer wichtigsten Beiträge werden versuchen, resituar Empire Tepaneca in seinen historischen Kontext, zu zeigen, wenn nötig Falschdarstellungen der offiziellen Geschichte, die durch die Triple Alliance. Nach Kapitel widmen, um die Kultur tepaneca als eine der wichtigsten Gruppen Nahua oder Azteken, und zu prüfen, dem Hintergrund der Ära der Expansion in Azcapotzalco, widmen vier Kapitel zur Aufklärung der Erweiterung des Reiches Tepaneca. Ersten Blick auf die Listen der frühen Gewinne in Mexiko, in der Überzeugung, dass beschreiben Eroberungen tepanecas. Nach einer kritischen Analyse der verfügbaren Daten über die Expansion tapaneca Bereichen goegráficas, stoppen in der Falle mexia, Cuauhtilan im Chalco, Cuauhnahuac, Cuauhatichan und Acolhuacan. Unsere Forschung schließt alle diese Bereiche unter der Domain hegemonialen tepaneca. Wir widmen das letzte Kapitel für den Wiederaufbau, auf der Grundlage einer kritischen Analyse der Quellen, die internen Umwälzungen, endete mit der Empire Tepance, wobei der Schwerpunkt auf die Morde des Fürsten Tenochtilan, Tlatelolco und Cuauhtitlan, unsere Wiederaufbau Opfer os Rebellen. Die Schlussfolgerungen enthalten eine Karte des Reiches Tepaneca zum Zeitpunkt der seine maximale Ausdehnung.
  • PHILIPPINEN PHILIPPINEN VOR: DEN SCHÄREN VON SAINT LÁZARO IN DER SECHZEHNTEN JAHRHUNDERTS
    Autor: Gorriz Abella Jaume.
    Jahr: 2005.
    Universität: AUTÓNOMA DE BARCELONA [www.uab.es].
    Ort der Lesung: Facultat de Lletres.
    Ort der Vorbereitung: Escola de Postgrau.
    Inhaltsangabe: Folgt die erste Seite der Umschiffung der Welt von Juan Sebastian del Cano in 1522, den Übergang von der Expedition magallánica Insel durch die Gruppe, die sich nach Nord-Molukken führten zur Entdeckung einer neuen Arena für die europäische Expansion, dass die Emission von Miguel Lopez de Legazpi schließlich eröffnete 1565 mit der Gründung der ersten hispanischen Niederlassung in Cebu, angefangen bei der Eroberung des Landes zu stellen, die Philippinen. In diesem Zusammenhang ist die Rekonstruktion der Kulturen der Archipel in der kritischen Zeit vor der Transformation dazu geführt hat, dass die spanische Eroberung, zentrale Ziel der These, es hängt davon ab, die Informationen, die von den frühesten Kolonialzeit Chroniken, die Dokumentation in den Sprachen Englisch, ist die Nur der Rückgriff zur Verfügung zu der Geschichte des sechzehnten Jahrhunderts, in der Abwesenheit von lokalen Quellen, trotz der Vorurteile, die von unschätzbarem Wert ergibt sich aus der einzigartigen Perspektive der Eroberer. Um etwas bestellen mehrere lingüstica bestehenden ethnischen und in erster Linie sollte sich in vier große Gruppen, das Mosaik der Kulturen geprägt, dass die so genannte Archipel von St. Lazarus als Ausdruck geprägt durch Magalhà £ in 1521. Erster Auftrag für antigà ¼ Alter, aytas Vertreter der Nachkommen der ersten menschlichen Siedler, die gekommen war, in den Schären auf dem Land vor dem Anstieg des Meeresspiegels, die nach der letzten Eiszeit, mehr als 20000 Jahre. Obwohl die verschiedenen Gemeinschaften nicht bilden eine homogene, ethnische Merkmale, lingüsticos und kulturelle Rechte, die Wirtschaft der Jagd und der Ernte unter ihnen, markiert tiefgreifenden Differenzen mit den anderen Dorfbewohnern. Die muslimischen Gruppen in Mindanao, Sulu, Palawan und Luzon südwestlichen Teil der Molukken zusammen mit einem kommerziellen Netzwerk dominiert von der Sultanat Brunei, talasocracia basiert auf der Nordküste von Borneo. Die spanische Eroberung in 1565 1492, so dass die Verwaltung Hispanic Tilgung der Einfluss des Islam in Luzon, wo Imprägnierung noch während der Epidermis und in Mindanao Sulu, wo es mehr tief, immer noch das Banner der Opposition seit kämpfen beharrlich politische und ideologische Hegemonie der aufeinander folgenden Regierungen in Manila. Drittens, die Sprache visaya repräsentiert die gemeinsame Bindung der Menschen, die gefüllt die Niederungen des Archipels Namensvetter, zentralen Teil der Philippinen unter den großen Inseln Luzon und Mindanao. Wie im antiken Griechenland, eine gemeinsame Kultur-Szene in einem politisch zersplittert charakterisiert die Humangeographie in einer natürlichen Umgebung und abrupten Schnitt. Außer in Mindanao, die mit Brunei, die anderen Monarchien und Konföderationen visayas nicht auf fremde Mächte in der Zeit der spanischen Eroberung. Letztlich hängen die Menschen, die keine Notwendigkeit für die Einstufung einer der drei vorstehenden Absätzen in einem Raum, der catch-Kulturen und Nationen mit Ausnahme von Präzedenzfällen, dh der ethnischen Malaien, die nicht Aufrechterhaltung stabiler Beziehungen mit dem Sultanat Brunei oder fallen unter lingüstico visaya , Mit Sitz in Luzon, Mindanao und Panay. In Nord-Luzon Mai unterscheiden zwischen denen, die in das Innere Bergen, wie die Igorot der Küsten einschließlich der Ilocanos. Während beide Aktien der malaiischen Ursprungs, die ehemalige Abstieg von einer Welle von Migration früheren datada zwischen dem zweiten Jahrhundert v. Chr., und ich später.
  • LANDWIRTSCHAFT IM SÜDLICHEN CHILE (1910-1960) UND DIE BILDUNG DER NATIONALEN MARKT
    Autor: ALMOHACID ZAPATA FABIÁN PATRICIO.
    Jahr: 2005.
    Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
    Ort der Lesung: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA - UNIV. COMPLUTENSE DE MADRID.
    Inhaltsangabe: Die Dissertation beschäftigt sich mit der chilenischen Landwirtschaft in der ersten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts. In den ersten Jahrzehnten des Jahrhunderts, Zentralverriegelung Chile war die wichtigste landwirtschaftliche Fläche, während im Süden befindet sich ein Land Expansion, zunehmende ihr Gewicht in die einheimische Produktion. Seit der Krise in den dreißiger Jahren, in der Landwirtschaft wurde in erster Linie auf die Versorgung der Bedürfnisse der inländischen Markt. Die staatlichen Eingriffe in die Wirtschaft geschaffen wird, die auf die Industrialisierung der Landwirtschaft und benachteiligt. Die landwirtschaftliche Produktion in ihren wesentlichen Elementen (Weizen und Rindfleisch) bewegen sich in einem langfristigen Prozess, in den Süden, der Mitte und Gewicht verlieren. Landwirtschaft wächst langsam, fehlen Anreize, und drückt eine schlechte wirtschaftliche Leistung, die sich verschlimmern. Viele machen es für Grundeigentümer und technische Rückständigkeit der Landwirtschaft. Wir lehnen es ab, Erläuterungen zu den traditionellen landwirtschaftlichen Stagnation. Ohne die Defizite der Landwirtschaft, sind wir der Meinung, dass die Wurzeln von ihnen wurden in der staatlichen Industriepolitik und die Diskriminierung der Landwirtschaft. Dies erfordert jedoch andere Elemente zu einer vollständigen Erklärung. Wir halten zu verstehen, dass die Leistung der Landwirtschaft für den Zeitraum 1910-1960, und vor allem die Mängel des Agrarsektors seit den dreißiger Jahren, sollten wir prüfen, ein Element, das nicht vorhanden oder unterschätzt, in den Erläuterungen zu der Zeit und in den Folgejahren Literatur, nämlich den regionalen Faktor. Nicht vollständig verstehen, was passiert mit der heimischen Landwirtschaft, wenn Sie vergessen, die Geographie der landwirtschaftlichen Produktion, das heißt, dass über den Zeitraum untersucht die wichtigsten Elemente von ihrem Umzug von der Mitte in den Süden des Landes. So, die Probleme der Landwirtschaft zunehmend Probleme wurden in jenen Jahren im südlichen Chile. Auch die Diskriminierung der Landwirtschaft als die gesamte Branche war gegen die Interessen des Südens. Es war die Landwirtschaft dieser Gegend, die den höchsten Preis bezahlt für die Vernachlässigung des Sektors. So wird es verständlich, dass der Staat in der Lage war verweisen auf die Landwirtschaft eine untergeordnete Position, dass die Intervention in der Agrarpreise wurde Aufenthaltes in der Zeit, dass die Investitionen und die nationale Infrastruktur wurden Mangelware. Wir schlagen vor, dass die staatliche Politik war Teil einer zentralen politischen und wirtschaftlichen Struktur. Was war ineffizient in Bezug auf die Sektoren, wurde effektiv für die zentralisierte Produktion. Die niedrigen Preise für landwirtschaftliche Produkte aus dem Süden in den großen Städten, in der Mitte. Mängel in der Tierhaltung, deren Erziehung wurde im Süden, bevorzugt die Landwirte engorderos Zentrum und Importeure von argentinischen Rindern, billig kaufen und teuer zu verkaufen. Also, der Staat vertreten und die Interessen der Landwirtschaft, des Handels, der Industrie-und Finanzzentrum des Landes. Die Grundbesitzer eigenen Zentrum, eng miteinander verbunden sind, oder was sie waren, mit der Industrie, Händler, Bankiers, etc., wurden von der Politik favorisierte diskriminiert südlichen Landwirtschaft. Der Süden, schlecht vertreten und gehört in den Staat, vor allem in der Regierung und den staatlichen Behörden, gegen diese Form reagieren und die landwirtschaftlichen Verbände und regionalen politischen Parteien. Es gibt nichts, was vor der Regierungspolitik und widersteht Diskriminierung Vieh. Doch während sie ihre Beschwerden zu äußern, ihre Aktion produziert nur geringfügige Veränderungen in der Regierungspolitik.
  • DER ADEL INDIGENEN TEPEXI SEIDE IN DER ACHTZEHNTEN JAHRHUNDERT.
    Autor: CRUZ PAZOS PATRICIA.
    Jahr: 2006.
    Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
    Ort der Lesung: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA. UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID.
    Inhaltsangabe: Diese Forschung ist eine umfassende Studie über den Adel der indigenen header Republik Tepexi de la Seda (Puebla) und seine 31 Dörfer Themen, zwischen den Jahren 1700 und 1786, mit dem Ziel, einen Beitrag zur allgemeinen Kenntnis von dieser Gruppe sozialen Entwicklung in den Vizekönigreich Neue Spanien. Eine Prämisse, durchdringt das gesamte Buch: Die einheimischen Adel entwickelt eine Reihe von Strategien zu verewigen ihre soziale Stellung der Dominanz. In diesem Sinne hat unser Interesse konzentriert sich auf die Bestimmung, was sie waren und, vor allem, wenn sie ihre Ziele erreichen kann oder nicht. Ein Aspekt, den wir angesprochen haben, aus verschiedenen Perspektiven: der Familie und der sozialen Beziehungen, des Erbes und der Beteiligung in den verschiedenen Bereichen der kolonialen Verwaltung. Aber das jedoch versuchen, sich an die gleiche Sache: die Nutzung von Strom-und Spin.
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