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DAS KONZEPT VON SEVILLA IN DER REGIERUNGSZEIT VON ISABEL ICH 1474-1504.Autor: NAVARRO SAINZ JOSE M.. Jahr: 2004. Universität: SEVILLA [ www.us.es]. Ort der Lesung: FACUTAD DE GEOGRAFIA E HISTORA. Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA. Inhaltsangabe: Es ist die Studie des Gemeinderates von Sevilla in der Regierungszeit der katholischen Könige: - Untersuchung der Organisation, den Betrieb und der Umfang der Rat Sevilla zwischen 1474 und 1504. - Eine Analyse der Abhängigkeit Gericht, politische und wirtschaftliche Leben der Menschen von Sevilla alfoz über sevilla, dessen Kern rectose. - Die Studie von Interventionen cronismo Region in der kommunalen Regime in Sevilla letzten cureto fünfzehnten Jahrhundert.
DIE MONACAT FEMENI IM CTALUNYA MEDIEVAL: SAMMIKLAUS MARIA EN VALLDAURA (1241-1399)Autor: OBIOLS BOU MONSERRAT. Jahr: 2004. Universität: BARCELONA [ www.ub.es]. Ort der Lesung: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA. Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA. Inhaltsangabe: Die These stützt sich in erster Linie auf die Dokumentation der Geschichte der nationalen Madrid Abschnitt Klerus, Fonds Unserer Lieben Frau von Valldaura Olvan, Ordner n siebte 161 a167 und ein Teil von 16168153 und 150. Was sind die wesentliche Grundlage der Sammlung diplomatisch. Darüber hinaus habe ich den Akten in der Krone von Aragon, die Datei Kapitel La Seu d'Urgell, Vic und Solsona. Es wurden insgesamt 231 Dokumente. Das Ziel der Arbeit ist die Fallstudie des Zisterzienserklosters Santa Maria de Valldaura seit ihrer Gründung im Jahre 1241 bis 1399, als er in der Stadt Manresa. Es ist ein Blick auf die geistige Umfeld der Zeit und eine Einführung in die Frage der Schließung in Klöstern weiblich, und insbesondere die cister weiblich und Valdaura speziell. HEILIGE SONNTAG REAL MADRID MANAGEMENT WIRTSCHAFTLICHEN HERRSCHAFT DES KLOSTERS IN DEN SPÄTEN MITTELALTER (1219-1530).Autor: ROMERO Y FERNÁNDEZ PACHECO JUAN RAMÓN. Jahr: 2004. Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [ www.ucm.es]. Ort der Lesung: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA. Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA. Inhaltsangabe: Unter dem Blickwinkel der wirtschaftlichen Mikroanalyse dieser Arbeit beschäftigt sich mit der Untersuchung der Tätigkeit Materialien in ihrer direkten Verbindung mit allen Aspekten des Lebens in der Gesellschaft auf ein Umfeld geohistórico notwendig, die Gemeinschaft des Dorfes Land und Madrid, und auf eine bestimmte Zeit, die Niedrige durchschnittliche Alter. Die wirtschaftliche Analyse ergibt sich nicht als eine Reihe von Zahlen, die addiert und subtrahiert, sondern als das Kerngeschäft der Männer in der Gesellschaft, in der Wirtschaftsprüfer, die untrennbar mit Elementen der psychologischen Elementen. Der institutionelle Rahmen von Santo Domingo Madrid waren nicht religiös, sondern wirtschaftliche, aber das Kloster war die größte und Streaming wirtschaftlichen Einheit des Gebiets und der Meister, die sich für die Liebe zu Gott gefunden, in der Schließung eines Raumes der Freiheit und persönliche Erfüllung für alle Ebenen, soziale, wirtschaftliche und kulturelle Rechte. Dieser merkwürdige Synthese der Gegensätze wurde mit dem individuellen und institutionellen Angst für die Zukunft und einen universellen Wunsch zu überleben, bis in die Gegenwart über den Ablauf der vorübergehenden Menschen. Um einen Absatzmarkt für seine Besessenheit von der institutionellen Leben gab es nur ein Zufall, dass die Institution der Referenz haben wirtschaftliche Unterstützung so umfassend wie möglich, weil nur auf diese Weise gewährleistet sei ihr Überleben. Nach diesem Prozess rationalen Kloster von Santo Domingo de Madrid hat sein Ziel, zu einer wirtschaftlichen Einheit von Produktion und Verwertung. Behauptet, dass das Kloster hatte eine geordnete und nachdenklich Unternehmen und eine Wirtschaftspolitik mit einem Kurs perfekt ist nicht eine Hypothese getestet ist eine Gewissheit. Das Management System, Wegfall von den Launen der Umstände, wurde seit dem dreizehnten Jahrhundert und war ein bemerkenswerter Erfolg der Beurteilung durch die Ergebnisse. Letztlich, das Kloster von Santo Domingo strukturiert seine Architektur Geschäft zu tun, was sie gelehrt worden war St. Thomas, Suchen und Finden Harmonie zwischen den Gegensätzen. ESPECIERS ICH CANDELERS BARCELONA IST DER BAIXA MITJANA EDAT. TESTAMENTS, FAMILIE ICH SOCIABILITATAutor: VELA I AULESA CARLES. Jahr: 2004. Universität: BARCELONA [ www.ub.es]. Ort der Lesung: FACULTAT DE GEOGRAFIA E HISTORIA. Ort der Vorbereitung: UNIVERSITAT DE BARCELONA. Inhaltsangabe: Aus der Studie von einem bestimmten Typ dokumentarische testamentos, dienen zur Vertiefung der sozialen und familiären Beziehungen von zwei kollektiven sozialen gnädig Gesellschaft Barcelona bajomedieval: esecieros (oder boticarios) und cereros. Um dieses Ziel zu erreichen, ist es notwendig Vorkenntnisse in der Arbeitsweise der will an die Macht kam, so richtig nutzen, die Informationen, die sie bieten. Auf diese Weise wird die Arbeit ist in drei Teile gegliedert: Die Studie der diplomatischen Testament Barcelona bajomedieval -, um sich mit ihrer Ausbildung, Studium Zivilrecht, insbesondere das Recht auf Erbschaft und Familienrecht, wie es scheint, und wird in Testamenten bajomedievales - Sich mit den Inhalten testamentos -, und schließlich, die Untersuchung von familiären Beziehungen und sozialen especieros und cereros. Im ersten Teil der Studie Diplomat will, sie in der Lage war, den Prozess zur Verfeinerung von Testamenten bajomedievales, sowie ihre Struktur und Teile, die im Verhältnis zu anderen früheren Studien, einige innovative Informationen, insbesondere in Bezug auf die doppelte Rolle Testament: auf der einen Seite, Disposition des Vermögens der Erblasser für die Beyond, auf der anderen Seite, ein Mechanismus, um einen reibungslosen Übergang von der Seele der Erblasser von ihm durch Purgatory namens Testament Frömmigkeit. Der zweite Teil der Arbeit diskutiert Vererbung und der Familie, wie sie sich in Katalanisch will, ist es aufgrund einer Studie des Rechts. Als allgemeine Regel gilt, beweist die Gültigkeit des Gesetzes (theoretische), wie wir sie kennen Quellen Vorschriften. Da will analysiert Institutionen wie der albaceazgo, Erbe, das Erbe ermutigt pro universellen Erbe und die besondere, die Vormundschaft und Pflegschaft, Mitgift, escreix, heredamiento, Rechte viudales oder Nießbrauchs viudal. Schließlich ist der letzte Teil untersucht, von Testamenten, Lebenszyklen, Familie und Beruf für was schief especieros und careros und vertieft familiären Beziehungen, parafamiliares, gesellschaftlichen und beruflichen Leben. Im Zusammenhang mit den Zyklen des Lebens, der Arbeit und Familie, analysiert Stufen - infancia, Jugend, Reife und Alter, für den Lebenszyklus; Familie von Eltern, Familien eigenen Familie der Kinder, für den Zyklus von Familie und Lernen, berufliche und Konsolidierung "Ruhestand" für den professionellen Radsport, sowie die verschiedenen Prozesse und Veränderungen, Link, mit besonderem Schwerpunkt auf zwei wichtige Momente im Leben der especieros und cereros Barcelona bajomedievales und die Mitglieder ihrer Familien: Ehe und die Emanzipation professionell. Schließlich analysieren will, haben die Familien von especieros und careros über seine Kernkompetenz - matrimonio und Kinder, die die familiären Beziehungen umfangreiche - relaciones Ehe und Familie Praktiker d über die Kernkompetenzen und Familie "parafamiliares", die durch Veranstaltungen wie Taufe, amanantamiento von Ayas, Beherbergung und tillering, die religiösen Andachten, parroquianaje, maestreía in den Bereichen Handel, Lernen, Arbeit vertraglichen Beziehungen, die Sklaverei ..- generieren "parafamilias": die Familie der Milch, die Familie des Glaubens, der Familie im Jenseits, in der Familie Von Dach und der Familie der Bewegung.
BRÜCHE UND KONTINUITÄTEN GESCHICHTE: DAS BEISPIEL DER BASILIKA VON SAN VICENTE EN AVILA, JAHRHUNDERTE XII - XVIIInhaltsangabe: Entlang der Route wörtlich auf die Basilika von St. Vincent de Avila, einige Modelle hagiográficos + Realitäten und soziale, kulturelle, rechtliche und wirtschaftliche, nicht voneinander trennen und nebeneinander, aber relativ gut koordiniert, miteinander haben beide die Geschichte intema einzelne Gebäude wie das Leistung der ausländischen Geistlichen auf abulenses, trotz einiger Absenzen Konkurs-und Dokumentarfilme in einer linearen Beziehung zu den Tatsachen. Für Kürze könnten die folgenden historischen Umständen: 1. Die Aufnahme eines Modells der Heiligkeit, von hagiocracia westgotische, eine Kirche-ups aus dem zwölften Jahrhundert, unter der romanischen Welt und die schrittweise Umwandlung der Liturgie Halbinsel. 2. Das tägliche Leben der Geistlichkeit abulense, spiegelt sich auch in der Obhut der Gemeinde und in der Fabrik, um die Wirtschaft während der mittelalterlichen Jahrhunderte und modemos. 3. Die Bildung einer Pfarrei Domain sowohl in den Städten und in ländlichen Gebieten von Zehnt-und, vor allem, Verträge enfitéuticos, abgesehen von anderen Einkommen Merkmal des späten Mittelalters, die durch die Kosten, die weniger zahlreich, dass die Gliederungs-Verwalter der Basilika . Neben dem Gebäude selbst, der Stadt Avila spiegelt sich in den Denkmälern und das Leben der Nachbarn im Zusammenhang rechtliche, fromm oder wirtschaftlich mit der Basilika der Märtyrer. 4. Er hat sich bemüht, um in dieser Dissertation nicht nur eine lineare Geschichte der Kirche von San Vicente, sondern vor allem eine Geschichte verbindet lokale oder streng beschränkt .. Mit der komplexen Welt des historischen Prozesse der Stadt Avila und Territorien. DIE STADT BURGOS UND DER KIRCHE WÄHREND DER REGIERUNGSZEIT VON JOHANN II. VON CASTILLA 1406-1454Inhaltsangabe: Während der Herrschaft von Johann II. von Kastilien Burgos war eine lebendige und dynamische Stadt, unbestritten Wahrzeichen führenden Pilgerweg nach Santiago de Compostela, der Leiter eines großen und mächtigen Bischofs-und im Grunde Zentrum des internationalen Handels activísimo Castilla Verbindung mit den wichtigsten Wirtschafts-und Finanzzentren in Europa. In diesem Kontext, der Autor versucht zu erreichen, basiert auf der umfangreichen Dokumentation, die unveröffentlichte vorzugsweise generieren reichlich Städtische Archive und Kathedrale von Burgos, die Übersetzung Format Dissertation von neuen Themen auf die historische Referenz. Die Studie wurde durchgeführt von Elementen bewusst gewählt, für die zivile und religiöse Bedeutung, der Rat und die Kirche von Burgos, conexionados durch einen der berühmten Familie wandelt. Auf diesen Annahmen, die Autorin Adressen, die grundsätzlich die Zusammensetzung des Rates, seiner edlen politische und wirtschaftliche Eigentum an kleine Adel und das Monopol Eigenverantwortung und der kommunalen Selbstverwaltung. Im Inneren der kleinen Adel Burgos betont Familie spricht von Cartagena, geprüft durch einige seiner berühmtesten, die als Bindeglied zwischen der herrschenden Elite, Zivil-und kirchliche, in der Stadt. Schließlich ist die Kirche genannt wird, nicht nur in ihrer Struktur und Organisation und ihrer Steilheit und Krankenhausversorgung, sondern als eine Struktur von wirtschaftlichen und kulturellen Macht und Kontrolle Gewissen. ELS SÍNDICS ZU CORTS LLEIDA DURANT LA CIUTAT DIE REGNAT D'ALFONS DIE MAGNÀNIM (1416-1458)Autor: Marti Sentañes Ester. Jahr: 2004. Universität: LLEIDA [ www.udl.es]. Ort der Lesung: Facultad de Letras. Ort der Vorbereitung: Universidad de Lleida. Inhaltsangabe: Das Hauptziel dieser Arbeit ist es, die Bedeutung der kommunalen Treuhänder an den Gerichten als Vertreter des realen Arm, eine Figur bisher wenig bekannt, obwohl es eine Menge von Informationen über die beiden Tagungen Kürzungen auf der Gemeinde bajomedieval. Darüber hinaus ist die Zeit studiert, zu verstehen, dass ein Großteil der fünfzehnten Jahrhundert ist es zweifellos eine faszinierende Zeit, da es sich mitten in die Probleme und Konflikte, die werden uns von Anfang an in den späten Mittelalter, wie Krieg, Wirtschaftskrise, Schädlinge, aber in der gleichen Zeit ist dies eine Zeit, in der die Samen der Moderne hat bereits begonnen zu spüren, und damit einen Zeitraum von transción in die Neuzeit. Dies ist aber noch spannender aus institutioneller Sicht, und mehr noch in der Fall, Katalanisch, nach Caspe Vereinbarung und der Eintragung der Dynastie Trastamara. So, von der kommunalen Dokumentation, wie Briefe und Gedenkstätten oder Anweisungen, dass die Stadt, in diesem Fall Lleida, stellt diese Gesandten, die das studiert haben, die Beziehungen dieses urbanen Zentrum und der Gerichte Katalanisch, darauf die Probleme und Beziehungen, die passen in der Echten Arm, sowie die Verhandlungen mit den Monarchie und der Rest des Vermögens, der Durchführung, es ist immer möglich, vergleichende Studien mit anderen Teilen der Krone Catalano - Aragonesa und die Königreiche näher, als Kastilien und Frankreich. Wir haben auch Interesse an mehr wissen Nähe diejenigen, die Treuhänder oder kommunalen Vertreter, die sich ihrer sozialen Herkunft und ihrer cursus honorum. Puntualizamos, dass durch Studien prosopográficos waren wir in der Lage, um ihre Familien in städtischen Lebens, vor und nach der Vereinigung von seiner Mitglieder. Ebenso haben wir uns bei der Wahl verwendeten Systeme, neben der Analyse der gesamten Netz von Kontakten, Verhandlungen und der menschlichen Beziehungen, um diese Zeichen Kunststück, reale Verbindung zwischen den Städten echte Katalanisch, die Monarchie und Baugruppen Kürzungen. CORPORATE ADEL: BESTELLUNGEN, EINRICHTUNGEN, MAESTRANZAS, HEMANDADES, BRUDERSCHAFTEN UND ANDEREN STELLEN ASSOZIATIVES SPANISCHEN ADEL DES MITTELALTERS AUF DAS EINUNDZWANZIGSTE JAHRHUNDERT.
Inhaltsangabe: Studieren Unternehmen und edel in spanien Bestellungen aus dem Mittelalter bis in die Gegenwart. DIE BILDMARKE BILD DES KÖNIGS VON ARAGONIEN IM MITTELALTER.Autor: SERRANO COLL MARTA. Jahr: 2004. Universität: ROVIRA I VIRGILI [ www.urv.cat]. Ort der Lesung: FACULTAD DE LETRAS. UNIVERSIDAD ROVIRA I VIRGILLI. TARRAGONA. Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE LETRAS DE LA UNIVERSIDAD ROVIRA I VIRGILLI. TARRAGONA. Inhaltsangabe: Die Dissertation mit dem Titel "Die bildliche Bild des Königs von Aragonien im Mittelalter" zielt darauf ab, analysieren alle mittelalterlichen Darstellungen des Königs von Aragonien, um für eine angemessene Art, wie sie sich auf die konkreten Fällen der Krone von Aragon Formeln Vertreter der Majestät, die aus Antigà ¼ des Alters oder der erzeugten im Mittelalter Europa, die einen Überblick über die Entwicklungen und Veränderungen, die in ihrem Repertoire ikonographischen und sehen, ob sich diese Veränderungen als Reaktionen auf die besonderen historischen, neue Konzepte der Macht, um die Persönlichkeit des Monarchen Oder aufgrund der Umstände, der Zweck und die Verwendung der einzelnen System. Diese Arbeit ist eine Studie über die Ikonographie und inonología mittelalterlichen langfristigen Vertrages mit Bildern aus dem elften Jahrhundert bis 1516. Konzentriert sich auf die Arten und Erscheinungsformen Personen versuchen, um ihre früheren formalen und prüfen, die Motive, die auf die Förderung der einzelnen Entwicklungen, die so konfiguriert sind, unterstützen das Bild des Königs. Alle analysiert figurativen Darstellungen wurden als ein umfassendes Organ der zweite Band widmet sich Grafiken und Folien. ANALYSE DER INTERREGIONALEN HANDELSBEZIEHUNGEN IBERISCHENAutor: CARVALHO BRUNO FERREIRA RICARDO. Jahr: 2004. Universität: EXTREMADURA [ www.unex.es]. Ort der Lesung: FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y EMPRESARIALES. Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS Y EMPRESARIALES. Inhaltsangabe: Diese Dissertation beschäftigt sich mit der iberischen interregionalen Handelsbeziehungen. Es beginnt mit der Darstellung der Gründe, warum es wichtig ist, sich an diesen Beziehungen. Dazu gehören das Potenzial Entstehung neuer kommerziellen Realitäten, die über die Beziehungen zwischen den Regionen der beiden Länder, als Folge der gleichzeitigen Integration in die Europäische Union und ihre Erweiterung nach Osten gebracht hat, dass die beiden Länder in der Lage, eine größere Abhängigkeit. Da keine Daten, keine statistischen Produktion Fortsetzung dieser Beziehungen, der Autor zeigt, daß im Hinblick auf die Vertiefung der Kenntnisse über die gleichen, wir haben zu bekommen Muttergesellschaft Schätzung der interregionalen Handelsströme innerhalb der iberischen Halbinsel. So, in der diese These, der Autor geht auf die geschätzten Matrizen interregionalen Handels auf der iberischen Staaten. Sie sind unter Berücksichtigung der 20 Regionen NUT II peninsulares (5 Portugal und 15 aus Spanien). Diese Arrays sind Schätzungen für die Jahre 1993 bis 1999. Es wurden auch gewonnen Muttergesellschaft paralos Jahre 1990-1992 und 2000, aber unvollständig. Arrays sind entbündelt mit einem sektoralen Klassifizierung von 11 Sektoren. In totalhan wurden 132 Arrays anders, die sich in Band zwei, in einem Papier, dass die vollständige Anzeige einzigen Blick. Die Verfahren für die Schätzung auf der Grundlage Gravitationskonstante Modelle und der Verwendung von Daten Verkehr als Proxy Variablen, die Leistungsgesellschaft, wo zutreffend regelmäßig absagt, mit der laufenden Produktion Statistiken. Der Autor beabsichtigt, diese zu aktualisieren Arrays jährlich in den kommenden Jahren, so dass die Daten dienen als Grundlage für eine ganz neue Linie der Forschung auf der iberischen interregionalen Handelsströme. Darüber hinaus gibt es eine Analyse des internationalen Handels die Beziehungen der beiden Länder, die als Rahmen für eine erste Analyse der iberischen interregionalen Handelsbeziehungen. Was ist den meisten klar ist, dass die Grenze ist nach wie vor ein Hindernis für die sehr starke Beziehungen bereits erwähnt, wird der Schluss gezogen, dass Sie nicht unter Nutzung des Potentials für die Entwicklung, die weitere Fortschritte Handelsbeziehungen zwischen allen Regionen der beiden Länder. CATERINA LLULL ÇABASTIDA: MERCANTESSA KATALANISCH NELLA SIZILIEN DELL'400Autor: COLESANTI GEMMA TERESA. Jahr: 2004. Universität: GIRONA [ www.udg.es]. Ort der Lesung: FACULTAD DE LETRAS. Ort der Vorbereitung: FACULTAT DE LETRAS - UNIVERSIDAD DE GIRONA.
Inhaltsangabe: Die Arbeit konzentriert sich auf die Untersuchung und die Veröffentlichung eines Buches von Konten des fünfzehnten Jahrhunderts, "Buch der herrlichen senyora Caterina Llull començat der 2-- 1472", zusammengestellt von einer Frau Katalanisch Caterina Çabastida Llull, lebte zwischen Syrakus Und Barcelona. Manuskript ist gehalten, die in den Archiven des Zentrums Borja de San Cugat del Valles (Barcelona), in der Archivierung Fonds privaten Familie Requesens. Die Untersuchung wurde abgeschlossen mit anderen Quellen von der gleichen Familie-Datei und Dokumentation von anderen Dateien Katalanen ermöglicht einerseits, Vertiefung der wirtschaftlichen und sozialen Aspekte der östlichen Sizilien fünfzehnten Jahrhundert, und zweitens, die Durchführung einer Studie der Tiefe von Funktionen und Verschiedene Aspekte der so genannten "Middle weiblich." Die Arbeit gliedert sich in die Teile: Studie paleográfico-codicológico, sozioökonomischen und vollständige Niederschrift des Manuskripts mit dem Index onomástico. CATERINA LLULL ÇABASTIDA: MERCANTESSA KATALANISCH NELLA SIZILIEN DELL'400Autor: COLESANTI GEMMA TERESA. Jahr: 2004. Universität: GIRONA [ www.udg.es]. Ort der Lesung: FACULTAD DE LETRAS. Ort der Vorbereitung: FACULTAT DE LETRAS - UNVIERSIDAD DE GIRONA. Inhaltsangabe: Die Arbeit konzentriert sich auf die Untersuchung und die Veröffentlichung eines Buches von Konten des fünfzehnten Jahrhunderts, "Buch der herrlichen senyora Caterina Llull començat der 2-- 1472", zusammengestellt von einer Frau Katalanisch Caterina Çabastida Llull, lebte zwischen Syrakus Und Barcelona. Manuskript ist gehalten, die in den Archiven des Zentrums Borja de Sant Cugat del Valles (Barcelona), in der Archivierung Fonds privaten Familie Requesens. Die Untersuchung wurde abgeschlossen mit anderen Quellen von der gleichen Familie-Datei und Dokumentation von anderen Dateien Katalanen ermöglicht einerseits, Vertiefung der wirtschaftlichen und sozialen Aspekte der östlichen Sizilien XV Jahrhundert, und zweitens, die Durchführung einer Studie der Tiefe von Funktionen und Verschiedene Aspekte der so genannten "Middle weiblich." Die Arbeit ist in drei Teile gegliedert: Studie paleográfico-codicológico, sozioökonomischen und vollständige Niederschrift des Manuskripts mit dem Index onomástico. RIBAGORÇA AL'ALTA EDAT MITJANAAutor: BOIX POCIELLO JORGE CARLOS. Jahr: 2005. Universität: BARCELONA [ www.ub.es]. Ort der Lesung: FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA. Ort der Vorbereitung: FACULTA DE GEOGRAFÍA E HISTORIA. Inhaltsangabe: Doktorarbeit der Ribagorça auf dem hohen Durchschnittsalter Aufteilung in drei Teile gegliedert. Ich Ribagorça im hohen Mittelalter: Präzedenzfälle, Westgoten und Muslimen, zwischen Ribagorça VII und XII, die Organisation in der feudalen Zeiten, die territoriale und politische Organisation, religiöse Organisation, der Gemeinschaft Leben, die Kommunikation und die Beziehungen, die Wirtschaft, ein Abschluss; 333 S. Illustrationen. II. Studien und Forschungsarbeiten Räumlichkeiten: Noguera, interfluvios, Isávena, Noguerola, Sosa, Labitolosa, und Schlussfolgerungen; 493 Seiten mit Illustrationen. III. Grundlagen und Zeugnisse. Studium der Quellen, die diplomatischen Sammlung (Ausgabe von 1200 Grad, der Jahre 551-1150), News, Annalen und Chroniken (970-1154), Inschriften und der Name indiziert, 876 Seiten mit Illustrationen. PERESPECTIVA SOZIOÖKONOMISCHEN SÄKULAREN KLERUS IN VALENCIA FÜNFZEHNTEN JAHRHUNDERT.Autor: MUNSURI ROSADO M. NIEVES. Jahr: 2005. Universität: VALENCIA [ www.uv.es]. Ort der Lesung: FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA. Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA. Inhaltsangabe: In den letzten Jahren, hsitirografía Valencia wurde der Analyse der verschiedenen Gruppen und sozialen profesionalese Mitglieder der Gesellschaft - bajo mittelalterlichen Valencia, in diesem Zusammenhang die vorliegende Studie ist die Antwort auf die Lücke in Bezug auf die soziale Wirklichkeit professionellen Klerus diocesno der Stadt Valencia Zu meediados fünfzehnten Jahrhundert. Ein begabter kollektiven Verhaltensmuster häufig auf andere Bereiche, wie die soziale und berufliche Praxis clientalism oder die Annahme solcher Strategien Familie. Die zeitliche Rahmen ausgewählt, die Mitte des fünfzehnten Jahrhunderts. Er zeigt uns, wie ein Moment von großer Bedeutung für sich selbst, die für Angestellte, die in dem Moment, wo die Kirche in der Lage ist, zur Konsolidierung des neuen Modells für Angestellte, die sich von dem Rest der socieda und mit verschiedenen unterscheidenden und abgegrenzte seine especila Status als Teil der kirchlichen Institution. Die geografische Umwelt, der Stadt Valencia, stellt einen Bereich in der ersten Ordnung, denn dies ist der Ort der Herkunft vieler Kennzahlen für die spätere Entwicklung der gesamten Christentum, Valencia, die in einem privilegierten Punkt im Hinblick auf die kirchliche Landschaft Der Moment. Auch die Pracht der demographischen, wirtschaftlichen und kulturellen Bereichen, dass disfrutraá in diesem Jahrhundert um die Unterstützung dieser Situation. Insgesamt hat sich die fast siebenhundert diözesanen Klerus in der Stadt Valencia zeichnen sich durch ihre vielfältigen Realitäten, und dies sowohl in Bezug auf den Grad der Organisation, des Alters, wirtschaftliche und kulturelle Situation, und im Hinblick auf die Herkunft ihrer Familie und Objekte gesucht durch die Förderung Kirche . Die verschiedenen Faktoren analysiert, die uns zu beobachten, die Realität einer kirchlichen Institution verstanden als eine Kugel der Macht zur Gewährleistung der ideologischen Kontrolle und Reproduktion der bestehenden sozialen System in einem komplexen Zusammenhang mit den zivilen Macht des Augenblicks. DER LANDKREIS OSCOS IM MITTELALTER BEVÖLKERUNG, DIE WIRTSCHAFT UND DIE MACHTAutor: ALVAREZ CASTRILLON JOSE ANTONIO. Jahr: 2005. Universität: OVIEDO [ www.uniovi.es]. Ort der Lesung: DPTO. DE HISTORIA. FAC.DE GEO. E HIST.. Ort der Vorbereitung: DPTO. DE HISTORIA. FACU. DE GEOGRAFIA E HISTORIA. Inhaltsangabe: Der Zweck der Studie ist das geographische Gebiet der westlichen Asturisch derzeit in drei kommunalen Einrichtungen limitáneas, San Martin, Santa Eulalia und Villanueva de Oscos, was eine Identität jenseits der geographischen administrativen Abteilungen, zeigt eine Gemeinschaft von historischer Bedeutung ihrer Bewohner. Wenn Sie bereits von der Bühne castreña und entlang der römischen Herrschaft der Region scheint zu gehen individualizándose, werden im Mittelalter, als es schließlich erscheint kristallisiert sich ein Unternehmen bereits in der ersten schriftlichen Zeugnisse erwähnt als ein Gebiet oder Tal Oscos. Seit dem zwölften Jahrhundert die Gründung des Zisterzienserklosters von Villanueva de Oscos Hilfe zu konfigurieren größere historische Besonderheit, die sich in einer der interessantesten Sammlungen diplomatischen ländlichen Asturisch. Die Exhumierung von diesen Quellen, die ein wesentlicher Teil dieser Arbeit, sie erhalten hat, Informationen über alle Änderungen, die diesen geographischen Bereich auf allen Ebenen - der politischen, administrativen, sozialen, wirtschaftlichen, ideologischen, etc. und deren Ergebnisse insgesamt am Ende des Die mittelalterliche Zeit mit der Gestaltung einige Frames, die von entscheidender Bedeutung war maßgeblich an der anschließenden Geschichte und im Wesentlichen weiterhin in Kraft, das traditionelle Leben in der Gemeinschaft, die in diesem Raum. Es ist so, dass die mittelalterliche Zeit chronologischer Fundstelle der Untersuchung, und diese Änderungen sind, und ihre Spieler, die Gegenstand der Analyse, versuchen zu überwinden etwas die unbestreitbare und absolute Eigentum des Klosters Santa Maria de Villanueva Wiegen Manifest überschattet oft andere Realitäten Interesse verdient, und dass darüber hinaus, die bereits zuvor studierte von verschiedenen Autoren, sowie Aussichten exklusivistische Akademismus, die dazu führen, dass ähnliche Ergebnisse oft ignoriert den menschlichen Faktor hinter dem gesamten historischen Prozess. Aber die Projektion von dieser Institution serviert zu beleuchten einige Prozesse in der Umgebung der Klappe asturgalaica. Nach einem Rundgang durch die verschiedenen Zeugenaussagen vor dem Mittelalter befasst sich mit der Studie des Netzes besiedelten und seine Entwicklung von villae in die Dörfer und Gemeinden, die Organisation von Raum und seine Betreuung in den verschiedenen politischen und administrativen Rahmenbedingungen und die Dialektik zwischen verschiedenen Macht entsteht, Gremien, gesellschaftliche Gruppen, die Kultur und die Einstellungen, die wirtschaftliche Entwicklung, und schließlich und vor allem, das Kloster von Villanueva als Institution, die an einer einzigartigen Art und Weise in die verschiedenen Aspekte der räumlichen Organisation. Die Ausstellung wird begleitet von einer Reihe von graphischen Materialien, die sich ergänzen und schließt die Arbeit einen Anhang Dokumentarfilm 512 regestos der cartulario mittelalterliche Kloster von Villanueva de Oscos, meist bisher unveröffentlichte, sowie ein Ergebnis von Dokumenten, deren es war nicht bekannt, in der Sammlung Der AHN. SKLAVEREI IN VALENCIA, IN DEN SPÄTEN MITTELALTER (1375 - 1425)Autor: MARZAL PALACIOS FRANCISCO JAVIER. Jahr: 2005. Universität: VALENCIA [ www.uv.es]. Ort der Lesung: FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA. Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE GEOGRAFIA E HISTORIA. Inhaltsangabe: Die Dissertation untersucht das Phänomen der Sklaverei in der Stadt Valencia, in der Chronologie, die aus den wirtschaftlichen und sozialen Perspektiven. Es beschäftigt spezifische Literatur der Sklaverei, in Valencia und in anderen geografischen Gebieten, sowie Literatur über die Valencia bajomedieval im Allgemeinen. Da für die Dokumentation, die auf einem Notar, rechtlichen, die Vogtei Generalkonsul und die Stadt, in jedem Fall Datei Valencians. Im Hinblick auf den Inhalt, die er untersucht, die Versorgung, die mit einer Schlüsselrolle in der Menschenhandel und Korsika, die kollektive Sklave, mit der Präsenz von Frauen und Männern und die Vorrang Elemente östlichen und Sarazenen; verschiedenen wirtschaftlichen Aspekten, wie der Markt, die Eigentumsverhältnisse , Arbeit, Geld oder Umverteilung, soziale, wie das Verhältnis zwischen freiem und Sklaven, und der Freiheit, insbesondere, was es heißt, die verschiedenen Möglichkeiten, einen freien und der Bevölkerung. Wie die Ergebnisse der Arbeit der Sklaverei, wie die Sklaven waren, die vor allem bei der Bereitstellung von Arbeitsplätzen (und den Grad der Nachfrage als Arbeitnehmer bezieht ihre Präsenz mehr oder weniger), als auch, wo wir stehen vor Sklaverei Beziehung, weil die Kontakte zwischen freien Und Sklaven wurden in städtischen Gebieten, unvermeidlich, auch wenn diese Kontakte wurden nicht erhoben auf gleichberechtigter Basis. Ebenso stellen wir fest, die Sklaverei zeichnet sich durch Vielfalt (in der Form der Lieferung, die Art der Arbeit oder Sklaven), die Pausen das Bild, dass es so weit. Auch als Sklaverei für Wachstum, da das Phänomen war in 1425 wichtiger als in 1375. Und als dritte Funktion, die Sklaverei begrenzt Proportionen, wenn im Vergleich mit den anderen Teilen der Welt, und vor allem, mit seiner eigenen Valencia aus dem Ende des fünfzehnten und frühen sechzehnten Jahrhunderts. DAS KLIMA IN DER SECHSTEN UND SIEBTEN GEOGRAPHIE AL GAZUNTNTAutor: DURÁN VELASCO JOSÉ FRANCISCO. Jahr: 2005. Universität: SEVILLA [ www.us.es]. Ort der Vorbereitung: UNIVERSIDAD DE SEVILLA. Inhaltsangabe: Spanische Übersetzung des arabischen Textes des Klimas sechsten und siebten der Arbeit geographischen Al Gazuntnt, sowie einige epígramos Klima fünfte, die in einigen Ländern, die in der sechsten Klima. Zweitens eine umfassende Studie der übersetzten und versuchen, sie in ihren historischen und kulturellen Kontext weit wie möglich von antigà ¼ Alter, in Flügel heute. DAS KALIFAT IN DER XI- JAHRHUNDERT DYNASTIE HAMMUDÍAutor: ROSADO LLAMAS MARIA DOLORES. Jahr: 2005. Universität: MÁLAGA [ www.uma.es]. Ort der Lesung: FACULTAD FILOSOFÍA Y LETRAS. Ort der Vorbereitung: FACULTAD FILOSOFÍA Y LETRAS - UNIVERSIDAD DE MÁLAGA. Inhaltsangabe: Die Dissertation untersucht die Institution Kalifats in der elften Jahrhundert in al-Andalus und insbesondere die Rolle Dynastie hammudí innerhalb dieser Institution. Er untersucht die Entstehung von Tarifen, und der Kampf in hammudíes, Omajjaden und abbadíes durch Speicherung des Kalifats in der-1056, das Jahr der Ablagerung in Malaga den letzten Monarchen Hammudí Muhammad II, statt des Jahres 1031, dem Datum der Absetzung des letzten omeya, Hisam III. KEYWORDS: Hammudiés, Kalifat, taifas, al-Andalus, elften Jahrhundert, DER PROZESS SEÑORIALIZACIÓN EXTREMADURA KASTILISCH: DAS BEISPIEL DER PROVINZ GUADALAJARA (XII - XVIII JH.)Autor: ÁVILA SEOANE NICOLÁS. Jahr: 2005. Universität: COMPLUTENSE DE MADRID [ www.ucm.es]. Ort der Lesung: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA. Ort der Vorbereitung: DEP. HISTORIA MEDIEVAL - FACULTAD GEOGRAFÍA E HISTORIA UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID. Inhaltsangabe: In dieser Arbeit habe ich sowohl den Prozess als System señorialización Sonntag Entwicklungen auf dem Gebiet der heutigen Provinz Guadalajara von vier Räte der spanischen Extremadura (Atienza, Sigà ¼ enza, und Medinaceli Molina de Aragon). Cronólogicamente meine Forschung von dem zwölften Jahrhundert bis in die XVIII, weil ich verstehe, dass die Herrenhäuser sind eine einzigartige Institution, hat aber logische Unterschiede in Abhängigkeit von ihrem Wohnort, Alter, Eigentümer, die Fähigkeiten .. Die These ist, gliedert sich in vier große Flugzeuge, die den Räten Atienza, episcopalía der Sigà ¼ enza, und Medinaceli Molina de Aragon; innerhalb der einzelnen für die Herrenhäuser sind Familien und kirchliche Einrichtungen. Besonderer Wert wurde auf die Merkmale der jeweiligen Zuständigkeit der Bundesländer. Alle Orte Städte entvölkert und der Umfang analysiert wurden, ihre Lage zu erleichtern, hat einen Index entwickelt, der Namen. Er sorgfältig verwaltet die Literatur, aber ich mochte die wichtigste Basis der Arbeit sind die direkten Quellen, damit mit großer Dokumente (viele von ihnen unveröffentlicht) Dateien aus Barcelona, Cifuentes, Cuellar, Granada, Madrid, Simancas, Toledo und Valladolid, die wichtigsten sind In einem umfangreichen Anhang Dokumentarfilm (es muß unirle die Verwendung von dokumentarischen Sammlungen). Das hat mir erlaubt, zu exponieren señoríos unbekannt, Füll-Stadien auf andere Gebiete, die kaum verstanden und gründlich überprüft die vorausgegangenen Untersuchungen. All dies wurde ergänzt durch den direkten Kontakt mit dem Boden zu wissen, im Detail aus erster Hand. Die Untersuchung dieser Herrenhäuser über sieben Jahrhunderten hat auch dazu geführt, in der Entwicklung von kompletten Stammbäumen, die eine zweite Anlage. Es hat auch große Aufmerksamkeit auf die Geographie, in die rund 130 Blätter der Textfarbe Karten und bearbeitet Fonds Historische Cartoteca der National Center for Geographic Information. DAS GELD AUS EVREUX: FINANZEN UND STEUERN IM KÖNIGREICH VON NAVARRA (1328-1349)Autor: MUGUETA MORENO ÍÑIGO. Jahr: 2005. Universität: PÚBLICA DE NAVARRA [ www.unavarra.es]. Ort der Lesung: FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES. Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE CIENICAS HUMANAS Y SOCIALES. Inhaltsangabe: Diese Arbeit konzentriert sich auf das Wissen über die Finanzen des Königreichs Navarra zwischen den Jahren 1329 und 1349. Es dauerte auch seiner regulären Betrieb (ähnlich wie in der Vorperiode, "Herrschaft Capeta"), ebenso wie Innovationen und konkrete Schritte, die durch die neuen Herrscher kamen in Navarra in 1328, Juana II und Philip II. von Evreux. Daraus ergibt sich die These, gliedert sich in zwei Teile: der erste befasst sich mit der Studie über die wirtschaftlichen Erträge der Könige von Navarra, und ihre Verteilung (insbesondere für Adel durch die so genannte "fiefdoms Broker" in Navarra "und mesnaderías Herrschaftsgebiete "), der zweite Teil der Studie legt die zusätzlichen Kosten (Kosten Höflinge, militärischen und diplomatischen), die Studie der Besteuerung ist außergewöhnlich, weil es verstanden, dass die Ausgaben war der eigentliche Impuls hinter dem Wunsch neue Steuern. Der erste Teil der Dissertation Berichte über ein Betriebssystem hacendístico (aber auch politische und soziale), durch das die Könige von Navarra detraían ihres Einkommens (herausgegeben von der das Reich in eine äußerst rationale), eine breit angelegte Beitrag, und angesichts der viel Die Vorteile dieser Einnahmen zu einer Elite-Adel, dass im Gegenzug, in der Kontrolle des Unternehmens liegen. Der Saldo der Einnahmen und Ausgaben regelmäßig mit links deshalb kein Gewinn-Marge auf die Könige von Navarra, der seit seiner Ankunft in das Reich in 1328 (denken Sie daran, dass in der vorangegangenen Periode Navarra wurde in der französischen Monarchie), waren gezwungen, der Suche nach neuen Quellen Der Steuereinnahmen. Die hohen Kosten der Umwelt oder Hostel königliche Höfling, der Ehe und der Politik, die in erster Linie betroffenen seine Tochter Maria () 1329 1330 , Und immer wieder der direkten Besteuerung in 1338, zur Lösung der Zahlung der Mitgift von 60000 Pfund Geld sanchetes versprach der Monarch artgonés durch, dass eine Ehe. Allerdings ist die Fiskalpolitik von Evreux weitgehend gescheitert. Obwohl zwei wichtige Zuschüsse zwischen 1329 und 1330, dann nur noch ein Freibetrag in 1338 erhöhen. Darüber hinaus wird in diesem neuesten Zuschuss tatsächlich fiel auf pecheros sich der König, während die "besten Dörfer" in das Reich ausgehandelt Zahlung der Regel zwischen 1329 und 1330, und ein Teil in 1338. Konfrontiert mit diesem Rückschlag, die Kings ihre Politik geändert und um eine Einführung über Minderheiten und Mudéjar Hebräisch, die zwischen 1342 und 1346 wurden speziell von den Steuerbehörden. Allerdings ist die Zahlung der Braut Preis der Infantin Maria gerade mit der Fertigstellung der Beschlagnahme des Vermögens des reichen jüdischen Bankier Ezmel der Ablitas, starb rechtzeitige 1343. Das Unternehmen Navarra vor Steuern mit echten Waffen, die jeden ihrer Besitztümer. Der Adel nicht nur nicht zu zahlen Mieten oder Steuern, aber seine Gemälde Empfänger vereinbart, die Verteilung der realen Einkommen; Franks guter Villen waren ziemlich frei von Zahlungen, die die Landwirte bezahlt nur starke Zahlen in der monedaje Jahren 13929 1330; schließlich, Religiöser Minderheiten und Bauern waren die Heiden des Systems, da sie keine Privilegien von den Gebühren befreit, und auch keine Verhandlungsmacht in den Cortes Generales das Reich, im Gegensatz zu den brancos die "guten Villen."
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