VERGLEICH LINGUISTIK

Autor: FAJARDO URIVE LUZ AMPARO.
Jahr: 2004.
Universität: NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA [www.uned.es].
Ort der Lesung: FILOLOGÍA.

Inhaltsangabe: Das Papier versucht, die Strategien zu überprüfen gilt Mann für die Abstraktion der Realität, erstellen Konzepte und stellen ihnen, mit einem Schwerpunkt auf abstrakte Begriffe wie Macht, denn es war das Konzept diskutiert und "Yo el Supremo". Es bezieht sich auch auf Die Rolle, die die Sprache spielt in den Prozess der Internalisierung der komplexe Konzepte, die beide abstrakten und konkreten, die sich als metaphorische Sprache wörtlich. También se hace mención al papel del zerebro en el proceso de conceptualización ya que gracias a él establecemos conexiones entre las diferentes y Gebieten dürfen dar cuenta de la realidad que nos rodea. Wir prüfen verschiedene Theorien über die Metapher, sondern es ist ein besonderer Schwerpunkt auf der Theorie von Lakoff und Johnson und seine Vision experiencialista im Baugewerbe metaphorisch. Es ist die Metapher verstanden als ein Phänomen des Denkens als vielmehr ein Phänomen streng lingà ¼ istico damit ihre Bedeutung im Prozess congitivos. Auf die gleiche Weise berücksichtigen wir die Beziehung zwischen Metapher und metonimia bedeuten kognitiven Mechanismus. Es gibt die Idee der Metapher schlägt vor, einen Mechanismus für die Literatur einzigartigen und erkennt ihren Wert in der Umgangssprache.

Autor: ISRAEL SEMINO MARÍA JOSEFINA.
Jahr: 2004.
Universität: AUTÓNOMA DE MADRID [www.uam.es].
Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Inhaltsangabe: Die Dissertation beschäftigt sich mit der Einmischung in die portugiesische Wort und Schrift brasilianischen Studenten bzw. eingeleitet und abgeschlossen sein BA in spanischer Sprache. Die teória der refencia ist Maßstab Loan Vorschlag von Sarah Thomason im Jahr 2001, hat den Vorteil, der Prozess der Bewältigung der erheblichen Störungen in einer ganzheitlichen, dynamischen und diachrone. Allerdings ist die grundlegende Unterschied ist, dass wir, von Thomason sind: Vermietung als Hypothese für diesen Fall, die Umkehrung der Skala, die von diesem Autor, wenn man bedenkt, dass im Gegensatz zu den Fällen, studierte von ihm haben wir es zu tun haben ist ein Prozess, der Kontaktperson Lingüstico Rednern, die fremde Sprache, in constexo formaler Schulbildung endet Profis: Vorhersagen von entscheidender Bedeutung im Zusammenhang mit einer solchen Investition ist wie folgt: Wenn mehr Kontakt lingà ¼ istico wird es weniger Interferenzen (im Gegensatz zu dem, was wurde von Thomason). Der Corpus wurde der Redaktion, schriftlichen Fragebogen und Fragebogen mündliche - grabado. Die Ergebnisse zeigen. 1). Dass unsere Annahmen und Prognosen von entscheidender Bedeutung, um ihre Partner sind alavadas von zahllosen Zahlen auf der Ebene der fonética - fonología der morphosyntax, und das Lexikon, beide Einheiten zu Strukturen. 2). Das ist, wie gesagt, Thomason, gibt es keine absoluten Grenzen Paar Störungen. 3). Jedoch, überprüfen wir, ob allen Ebenen Gradienten zeigen, dass nicht alles mit gleicher Intensität, und es sind Prozesse resistencia - dosilización bestimmte Störungen (obwohl die gleichen Abnahme). So haben wir einen bescheidenen Beitrag zu der Studie der beiden Kontakt lingà ¼ istico in Bezug auf die Verdienste der Vermittlung von Spanisch als Fremdsprache (und vielleicht auch auf die Vermittlung von Fremdsprachen in der Regel).

Autor: LÓPEZ GARCÍA JUAN MANUEL.
Jahr: 2004.
Universität: GRANADA [www.ugr.es].
Ort der Lesung: FACULTAD DE TRADUCTORES.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.

Inhaltsangabe: In diesem Beitrag werden die grundlegenden Beziehungen in der russischen Sprache und der Suche nach einem gleichwertigen in spanischer Sprache. Dieses Papier schlägt vor, inder die folgenden Aufgaben: 1. Determnar die forites der Anwendbarkeit der taxia. 2. Um zu ermitteln, die Struktur des Feldes táxico in der russischen Sprache, dh, der Kernel und pariferia. 3. Studium der Kern der taxicas und machen Sie eine Klassifizierung der miamas innerhalb Gebet subordizada. 4. Vorschlägt, mit Linien des Untersuchungsausschusses, andere calsificaciones den Rest grundlegende Beziehung (abhängigen und unabhängigen).

Autor: SILVA FERNANDES IVANI CRISTINA.
Jahr: 2004.
Universität: SALAMANCA [www.usal.es].
Ort der Lesung: FACULTAD DE FILOLOGIA.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOLOGIA.

Inhaltsangabe: Das Ziel unserer Studie ist die Analyse der Beziehung lingüsticas, pragmatische und enunciativas durch die Verankerung der Rede in Spanisch in Spanien und Portugal in Brasilien. Zu diesem Zweck werden wir mit einem Korpus von zweihundert (200) Texte Diskurs der Meinung Teile der Zeitungen El Pais und O Estado en SÃ £ o Paulo, Zeitungen, die beide Länder. Das Gremium setzt sich aus Aktien Festsetzung einheitlicher (fünfundzwanzig Proben von jedem Modell diskursiven) abhängig von der Art des Textes Geschlecht Stellungnahme (Briefe an den Herausgeber, Leitartikel, Kommentare und chronische). Zuerst haben wir eine quantitative Analyse der Häufigkeit der Formen in beiden Sprachen aus zwei Achsen: vs. Art des Anzeiger und inhaltliche Modell (Briefe, Berichte, Features und Leitartikel) vs Art Marker. Basierend auf der quantitativen Ergebnisse und die wichtigsten Theorien der Pragmatik und der Sociopragmática (die Argumentation Theory, Theorie der Relevanz Theorie und Courtesy), skizziert Trends lingüsticas, pragmatische und das Image der Ansager nach den Besonderheiten der jeweiligen Sprache, bestätigt durch mehrere vergleichende Studien Textfragmenten des Körpers. Unter anderem Ergebnisse, es wurde dem Schluss, dass die Ähnlichkeiten zwischen dem spanischen und portugiesischen deutlich, wie verschiedene Strategien überzeugend, und Stile enunciativos Äquivalenzen im Bereich diskursiven und pragmatisch. Die Bestimmungen könnten gezielte Abriss von der Entwicklung der Objektivität, Klarheit und Sicherheit argumentativen Stil diskursiven Spanisch im Vergleich zur Entwicklung der Steuerhinterziehung, und didactismo Details brasilianischen diskursiven Stil.

Autor: GOMEZ FERNANDEZ ARACELI.
Jahr: 2005.
Universität: SALAMANCA [www.usal.es].
Ort der Lesung: DEPARTAMENTO FILOLOGIA FRANCESA.
Ort der Vorbereitung: FACULTAD DE FILOLOGIA.

Inhaltsangabe: Diese Dissertation ist Teil des Lingüstica Contrastiva, und insbesondere die Anwendung der Theorie Sentido-Texto, gegründet von Professor Igor Mel '? Die Studie, die Studie der Adjektive in deverbales-nen in Französisch und Spanisch. Die Arbeit stützt sich auf die folgenden Punkte: 1.

Autor: Piluso Carla.
Jahr: 2006.
Universität: VALENCIA [www.uv.es].
Ort der Lesung: Facultad de Filología.
Ort der Vorbereitung: Facultad de Filología.

Inhaltsangabe: Kontrastive Analyse theoretische Rechenleistung Sprache in Spanisch und Italienisch (mit als Verweis auf die englische Sprache) aus der Studie des Lexikons dieser Disziplin und die Beobachtung ihrer Nutzung in Lehrbüchern, Zeitschriften und Texte auf den Computer. In dieser Theorie wurden verfolgt zwei Hauptziele: Verfahren zu studieren, um zu sehen, Lexikon Bereicherung der Ähnlichkeiten und Unterschiede in der Verwendung der gleichen und basiert auf den Ergebnissen der in der italienischen Lage, zu zeigen, dass es eine kleine Tendenz in Richtung Integration in die spanische und Zweitens in der Lage sein, den Vorschlag als Endergebnis einer neuen Terminologie für die Kreditvergabe Verfahren sowie ein Glossar mit Begriffen Computer auf Spanisch und Italienisch.

Autor: Bascoy Lamelas Montserrat.
Jahr: 2006.
Universität: SANTIAGO DE COMPOSTELA [www.usc.es].
Ort der Lesung: Facultad de Filología.
Ort der Vorbereitung: Facultad de Filología.

Inhaltsangabe: Diese Arbeit ist die Erweiterung der Forschung auf den Eingang der Schriftstellerin Karoline von Günderrode durch seine Studie aus einem neuen Winkel und in der gleichen Zeit, wobei bestimmte Aspekte dieser Zahl von Kritikern vernachlässigt. Das Ziel dieser Studie ist es, zu klären, das Bild des Schriftstellers, zwischen Realität und Fiktion, und eine neue Interpretation des Stücks "Die Günderode" Bettina von Arnim, Hervorhebung der Bedeutung der gleiche. In den siebziger Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts wurden zahlreiche wissenschaftliche Studien veröffentlicht, in dem die Autoren Geschlechter nähern sich die historische Figur der Schriftstellerin Karoline von Günderrode von einer objektiven Gesichtspunkten. Diese Untersuchungen zeigen eine Tendenz desmitificadora, was wiederum unterstreicht die Bedeutung des Mythos der Günderrode in den Eingang des Schriftstellers. Allerdings gibt es keine wissenschaftliche Arbeit wird nun auf die Studie der Mythos von Günderrode. Das Interesse sowohl von der historischen Figur als Zeichen der Fiktion von ihm inspiriert, vor allem aus den letzten Jahrzehnten des zwanzigsten Jahrhunderts hast heute rechtfertigt, stellt sich die Frage, wie und warum der Mythos von Günderrode. Dieses Papier soll die Antwort, zumindest zum Teil, auf diese Frage. Karoline von Günderrode (1780-1806), Dichter, der Selbstmord beging im Alter von sechsundzwanzig Jahren, ist der Protagonist war eine Tragödie, erzählt von verschiedenen Autoren / ab 1806 bis heute. Die Einzigartigkeit der Günderrode, seinen Wunsch zu erkennen, wie ein Schriftsteller, die Geschichte seines Werkes, das Unglück seinen Liebesbeziehungen mit zwei Männern, die ihn abgelehnt haben und die Veranstaltung von seinem Selbstmord, sind die wichtigsten Elemente, die sich für diese interessante Figur Der Literatur. Dreißig Jahre nach seinem Tod, der Freundschaft, Karoline von Günderrode war mit Bettina von Arnim narrrada ist von dieser in seinem Buch "Die Günderode" (1840). Das Buch genoss großen Erfolg in 1840, obwohl es wurde hart kritisiert. Dies ist ein umstrittenes Buch, seit Bettina von Arnim veröffentlicht den Text als authentische Ausgabe der Korrespondenz mit ihrem Freund Günderrode, während dieser Studie zeigt, dass es sich um ein Werk der Fiktion, daß der Autor stark verändert den ursprünglichen Texten, in denen sie beruht. "Die Günderode" ist nicht nur das erste große Werk, in dem die Figur des Günderrode hat eine wichtige Rolle, sindo, dass dies zusätzlich zu den persönlichen Interpretation von Bettina von Arnim der Figur des Dichters. Im Gegensatz zu den meisten Autoren / as, Bettina von Arnim ist nicht das bekannteste Bild der Günderrode, als Dichter in der Liebe und Selbstmord, es zeigt ein Bild sehr viel komplexer und betont, andere Aspekte wie Freundschaft, die philosophischen und poetischen der Protagonist sein Arbeit und der Rolle von Günderrode in seiner Beziehung mit der Welt als Schriftsteller. In "Die Günderode" Wir nehmen die Existenz einer Rede mítico-religioso, sitzt Stützpunkte in den romantischen Gedanken. Um zu definieren, insbesondere Mythos, dass der Autor vermittelt in seinem Werk, es ist notwendig, um dieses Ziel zu erreichen durch die Definition des Begriffs der romantischen Mythos und Religion und ihre Anwendung in den Werken. Das erste Kapitel dieser Studie sieht daher die theoretischen Grundlagen, die Quellen, die der Autor verwendet, um seine eigene Vision der Wirklichkeit. Es analysiert und Systematisierung der grundlegenden Ideen der Autoren Friedrich Schlegel, Friedrich Schelling, Hölderlin, Novalis und Friedrich Schleiermacher. Die wichtigsten Konzepte analysiert drehen sich um die Ideen der neuen romantischen Mythologie und Religion der neuen Mittel zur Verwirklichung der Utopie einer neuen Goldenen Zeitalters, in dem der Mann wieder in seine Heimat: Seine Vereinigung mit dem Göttlichen und mit der Natur. Romantics Förderung der Idee eines neuen Menschen, die sich gegen die Gestalt der Philister, ein menschliches Wesen, die consigu 8 1354 Grund-und fantasí als Formen des Wissens, der im Gegensatz zu den aktuellen Vision rationalistischen, materialistischen und utilitaristischen in der Welt . Bettina von Arnim-Updates in seinem Denken romantisch. Im zweiten Kapitel dieser Studie untersucht das Konzept der Mythos Bettina von Arnim im Lichte der Theorien, die in das erste Kapitel. In dem Stück finden wir, dass die Beziehung und die Kommunikation zwischen Mensch, Natur und Göttlichkeit sind das Rückgrat des Denkens des Autors nicht gestattet. Bettina von Arnim, wie die romantischen, fördert die Notwendigkeit für eine neue Religion, transformiert und die Männer zu erreichen, damit sie ihren idealen, dh ihre ursprüngliche Göttlichkeit. Gehen Sie dazu folgendermaßen vor den Spielern, Bettine und Günderode, die den Entwurf der "Schwebe-Religion." Günderode ist, die in diesem Projekt mit der zentralen Figur der Vermittler oder ein Dichter, ist in der Lage zu kommunizieren, die göttliche Botschaft durch die symbolische Sprache Poesie. Das letzte Kapitel befasst sich ausführlich den Bau der Mythos der Günderrode in dem Roman, der auf die Rede mítico-religioso zuvor vorgelegt. Der erste Teil dieses Kapitels befasst sich mit der Klärung der Betrachtung des Textes als Roman als ein Werk der Fiktion, im Anschluss an die romantische Definition dieses Genres, und die Analyse des Prozesses ficcionalización durch den Autor. Diese Definition ist gegen die Theorien von vielen Autoren, die sie als den Text als eine autobiografische Arbeit und damit auch als eigentliche Dokument. Zur Unterscheidung zwischen Realität und Fiktion, in dieser Studie die Verwendung von zwei unterschiedlichen Namen für die Charaktere real (Günderrode und Bettina) und die literarischen Figuren (Günderode und Bettine), die gedeckt werden müssen in jedem entsprechenden Ebene. In der Analyse der Zahl Günderode in diesem Kapitel werden die charakteristischen Merkmale des Charakters aus der Sicht seiner wichtigsten Rollen in dem Stück, com Freund, Lehrer und Dichter. Es ist notwendig, um klarzustellen, dass der ursprüngliche Text in deutscher Sprache nicht genutzten Formen weiblich, aber die Männer: Freund, Lehrer und Dichter. Diese Zahlen sind romantisch und bestimmte wiederum der Rollen, die die Gesellschaft derzeit nicht an die Frauen, die sich entschieden in den Bereich der Familie und Ehe. Bettine und Günderode Traum allerdings mit einem Leben, in dem sie sich und tun, was wir vorschlagen, und gegen die etablierte Ordnung. Daher auch der Titel der Dissertation ist remarque der Unterschied zwischen den männlichen und weiblichen Rolle mit dem weiblichen Endungen aktiviert. Auf der einen Seite die Zahl von Günderode und identifiziert ist im Vergleich mit den Zahlen aus der klassischen Mythologie, Göttinnen der antiken Welt, und darüber hinaus wird als eine romantische Mythos, modern, im Einklang mit dem Konzept der neuen Mythologie der Romantik. Bettina von Arnim nicht nur erklärt, die Möglichkeit einer Veränderung der Welt durch die Poesie und die neue Religion, sondern schafft auch eine Mythologie in seinem Werk einzeln, die erzählt die Geschichte eines modernen Göttlichkeit. Das dritte Kapitel beschreibt, wie Bettina von Arnim idealisiertes Bild von Günderode und göttlichen Eigenschaften zuschreibt, spielt die Rolle einer Göttin. So, Günderode erscheint als diosa-poeta, lso als Mittler zwischen Mensch und Gottheit. Dies wiederum wird zu einem Symbol, stellvertretend für eine besondere Art der Betrachtung der Welt. Von der Analyse der Schluss gezogen, dass Bettina von Arnim absichtlich erzeugt einen Mythos, in der romantischen Sinn des Wortes, die, weit weg von der Förderung des Image der Günderrode, beging Selbstmord, für die Liebe und nicht finden ihren Platz in der Welt denken, lädt durch dieses Zeichen auf einer Sicht auf die Realität, in der er behauptete, die Vereinigung der rationalen und irrationalen, der menschlichen, die göttliche Natur-und, dank der Rolle der Poesie als eine symbolische Sprache, und die Phantasie, ein Teil der Geschichte begraben auf dem Illustrated Gründen und führte zu der romantischen Dichter unwohl zu fühlen mit der Welt, dass sie gelebt haben. Günderode ist in den Roman als eine romantische Dichter und eine Göttin Athena als das zwanzigste Jahrhundert, als Leitfaden und ein Vorbild für die jüngere Generation.