ANTHROPOLOGIE

Auteur: JUANEDA GABELAS MANUEL.
Année: 2004.
Université: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE MEDICINA DE LA UNIVERSIDAD DE SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Lieu de préparation: FACULTADD DE MEDICINA DE LA UNIVERSIDAD DE SANTIAGO DE COMPOSTELA.

Résumé: Peu de cultures comme agipcia peut se vanter de certifier l'importance que la femme avait dans le lait de la pensée humaine. Il a été bien jusqu'à maintenant, l'empreinte du lait maternel peut se poursuivre sans interruption tout au long du cours existentielle de l'homme, tout en vivant encore dans le sein maternel jusqu'à au-delà de la mort. C'est là que réside la grandeur du fait de lait et de son influence sur la manifestation vitale et spirituelle de l'homme égyptien. L'allaitement maternel, le geste généreux don de lait par les femmes vers l'enfant lui-même ou d'autres personnes, induite chez l'humain, riche et indélébile significations telles que biologiques, psychologiques et philosophiques des positions telles que: philosophe et anthropologique, et en fin de compte comme un fabricant de la culture, et fabricant de De vie et de la religion. Enfin, l'allaitement maternel est un volet essentiel de la vie de l'homme au-delà de commencer quoi que ce soit le fait décrit les moyens d'assurer inévitable pour le présent et l'avenir, avec la nourriture chose, la réussite du miracle de la conception et de la survie du patrimoine génétique. L'allaitement maternel a duré trois premières années de la vie d'un enfant dans l'Égypte ancienne. Le lait de femme est indispensable nourriture, la principale source d'eau, d'énergie et de l'abri, qui a conservé l'espoir de l'espérance de vie de la population enfantine depuis des millénaires. Le plus grand désir de chaque famille égyptienne qui avait preciara bébés. L'enfant vivait plongé dans la cellule familiale, totalement intégré et protégé par la mère, ou à défaut, par une infirmière ou un fournisseur de soins pendant la période de lactation de créer une véritable zone de protection exclusive. Passé ce terme, a commencé le chemin vers la maturité dont a été prise comme un adulte en devenir. En fin de compte, le lait des femmes a été le catalyseur qui a fondu parfait vertus nutritionnelles de ce dernier avec la petite enfance. La fondation pour la formation continue. Et d'ailleurs, préconisé le passage à la mise au point de sources littéraires et artistiques au service du mythe religieux égyptien. Avec la synonymie entre le lait et menstruo dans l'Egypte ancienne, a été créée en vertu d'une interdépendance mutuelle et le fait partie d'un dénominateur commun: la nutrition. Il est clair qu'à la suite de cette croyance, le lait d'être considéré comme le produit du sang qui transmue lorsque le fœtus est prêt à l'esprit indépendant de la mère biologique. La synonymie entre les deux installés dans grecorronamo penser, et encore plus, dans la médecine médiévale et Renaissance. La nécessité de lait à la femme cherche un métier populaire et estimés qui sont apparus à l'initiative de la nécessité, comme un véritable coffre-fort à la menace potentielle de la faim, avec l'acquiescement et de la solidarité entre les familles et les proches convecinas. Ultérieurement, la mère ou le lait maternel loyers, serait attaché à élever l'enfant que le lait de rémunération ou de paiement de certains de troc de matières premières en échange de lait de la femme par les parents de l'enfant. Il a été jugé en conséquence avec gratitude, et même avec dévotion et sans parti pris; valorisés en très haute estime. . La nomination d'une infirmière dans l'Égypte pharaonique royale encumbrar déjà aidé respañdar le statut social des femmes, une source de fierté, la raison et l'excuse de venir à la figure du fils du monarque et de la famille, leurs enfants, reçoivent le nom D'être des «frères de lait» du pharaon. L'allaitement maternel a travaillé, et il a aidé à 8 prévues er 1383, et de renforcer un vaste cercle de relations familiales, d'échanges au niveau de la base et de palais. Le lait des femmes a permis de créer pour soutenir pied dans le pouvoir. Key reflétant tuteur de sexe masculin comme infirmière-un homme déjà entré dans la madurez-a également eu une grande empreinte émotionnelle plutôt que d'aide-soignant, éleveur, entraîneur, connu comme enseignant et conseiller, un poste de confiance, le point culminant des services militaires ou une longue Vie de l'agent de service de Pharaon. Vous devez donner le religieux tradition littéraire d'une grande importance, car il contenait des scènes du roi de l'allaitement maternel pour diverses divinités, gratificándole avec grâce, l'assurance d'une vie de nouveau-nés d'être ultraterrestrial coming back. L'allaitement maternel, ainsi que d'un geste de l'alimentation biologique pour hombre-faraón, symboliquement, il a aidé à légitimer la revendication d'atteindre la divinité. Le rite de la petite enfance est inhérente et essentielle à l'adoption de la divine pharaon. Il a indiqué l'importance qu'il avait dans les rites funéraires de Pharaon l'allaitement maternel par des déesses. De même, et sans préjudice, et le cérémonial des rites du couronnement. L'art, enfin, sans exception, tous le magnifique domaine des activités développées avec toute la force et symboliques inhérentes consubstantiel égyptien monde, a été le plus grand soutien à la compréhension de la DI, de la nécessité de lactation mensión divine et humaine Egypte ancienne. Au-delà de lui, peut à peine couvrir en toute conscience, la signification religieuse de l'homme et du lait humain dans la culture de la vieille Europe. L'art égyptien est donc comme irremplaçable, et irremplaçable, qui n'a jamais exclu la mesure où ils veulent avoir une image complète du phénomène religieux et profane de la lactation. L'art montre la afectuosidad peine contenus suckler le palais, qui a obtenu le privilège éternel de aposentar sur ses cuisses arrière regios, n'a jamais eu l'intention d'une licence par les canons de la décence institution pour le reste de la population, pour l'esprit de contemplation passé et archéologues modernes , Montre le patrimoine iconographique d'Isis "Lactans" était le modèle de la représentation de la Vierge Marie avec son divin Fils, à l'aube du christianisme et de l'art médiéval. Le lait de la femme dans l'Égypte ancienne était une nécessité biologique réaffirmé et renforcé les liens affectifs entre la mère et le fils avec le caractère durable tels que s'incarne dans la mémoire et la tradition littéraire. La sagesse littérature tradition hautement estimé et cultivé dans antigà ¼ anciens égyptiens, rappelle au lecteur, en permanence, les moments où les seins de leurs mères à l'allaitement maternel, rempli égyptien dans la bouche de sa petite enfance, et à l'échéance, vous alecciona avec la lecture des passages , Conminándole d'avoir le même respect pour les personnes âgées mère qui a nourri et nourris. La poésie érotique joué avec la finesse subtile désir, les caresses, en présence de l'amour et de l'absence de l'être aimé, la métaphore de l'amour et de la poitrine d'une femme brillante à travers un verset. Le lait maternel a une très éminents comme ingrédient dans la formule de Saint-tion et de test de faisabilité de l'enfant et de la fertilité féminine. Sources papyrus est une logique médicale témoin inévitable et imperturbable. Ils multitude de notes, des conseils médicaux, allégorique, de la pharmacologie, des situations cliniques évoquant, dans certains passages, et pas tout à fait rare, les textes modernes de soins aux enfants et pédiatrie. Le monde enfin égyptienne a toujours été en mesure de reconnaître la nécessité de l'allaitement maternel, dont la leçon de l'homme moderne n'avait pas rester indifférent jamais. Même si l'allaitement habitudes de souffrir des ravages provoqués par d'autres formes de l'alimentation artificielle, l'homme d'aujourd'hui doit réfléchir à l'expérience de la civilisation de l'Égypte ancienne, afin de ne pas perdre cet enseignement du passé, les nombreuses expériences qui ont conduit à la réalité de nutricia Le lait humain et de la nécessité urgente de égyptienne antique sublimarla plusieurs fronts. Un monument exceptionnel dans l'histoire des civilisations.

Auteur: NAVAS LÓPEZ JULIA.
Année: 2004.
Université: CATÓLICA SAN ANTONIO.
Lieu de l'exposition: UNIVERSIDAD CATÓLICA SAN ANTONIO DE MURCIA.
Lieu de préparation: UCAM.

Résumé: Ces travaux visent à démontrer la nécessité inhérente à la connaissance humaine pour parvenir à une perspective globale sur toutes les questions, car le seul moyen que vous pouvez obtenir pour résoudre les restrictions imposées à partir de n'importe quelle discipline. L'alimentation est un cas d'espèce, puisque l'alimentation des études sont variés, allant de la biochimiques aspects de la nourriture jusqu'à ce que les questions socioculturelles autour de la nourriture, mais ils sont tous ensemble, qui parfois ne permettent pas le lien entre les facteurs biologiques et culturels, et ainsi de prévenir Vision holistique. Le point central de l'analyse de cette recherche est d'analyser le rôle joué par l'expertise des chiffre d'experts a été appelé la nourriture, en particulier dans les situations de crises alimentaires. Le terme de l'alimentation d'experts consacrée à la nourriture professionnel a reçu une formation de científico caractère expérimental. Ce document analyse le processus de création d'une nourriture experts, les relations qu'ils établissent avec l'institution qui va légitimer et de maintenir, avec Lay dans la nourriture et avec les médias au cours de l'appel de la vache folle. L'anthropologie et de sciences sociales d'analyser tout ce qui a trait à l'alimentation, car les facteurs qui influencent le choix de la nourriture jusqu'à ce que les pratiques et les groupes d'aliments, avec une perspective globale et comparative. Leurs enquêtes ont été l'adaptation comme étant actuellement la nourriture. À cet égard, l'anthropologie sociale s'est manifesté de l'intérêt pour la sécurité / insécurité alimentaire à partir de perspectives différentes. Preuve de ces travaux sont tous dans le cadre de l'anthropologie et de développement dont l'objectif a été d'analyser et de rendre compte de ce phénomène de la faim liés au manque de ressources et de la pauvreté qui est inscrit dans de nombreux groupes sociaux dans les différentes cultures. Dans les sociétés industrialisées, cependant, l'intérêt s'est porté sur d'autres types d'insécurité alimentaire visés dans la présente affaire, la sécurité sanitaire des aliments. Cet intérêt a augmenté depuis les récentes crises alimentaires: dioxines, de la vache folle, grignons d'olive, et ainsi de suite. Et c'est à partir de l'anthropologie de l'alimentation d'où il traite entre autres choses, la perception du consommateur, de la perte de confiance avant Les institutions politiques et de la santé, l'impact économique sur les marchés et le rôle des médias et des institutions. Il s'agit d'une étude de l'anthropologie de l'alimentation, avec une approche relationnelle basée sur une approche qualitative de la méthode de coupe qui est la clé ethnographique, qui a été utilisé comme les principales techniques en profondeur, semi structurés, et d'une observation des participants, la consultation Publications, de la documentation législative vidange de la presse, le contenu et l'analyse de l'actualité. L'analyse du chiffre d'experts de l'alimentation se réfère nécessairement à l'étude d'une figure étroitement liée à la santé et la nutrition des connaissances, le médecin. En supposant que les limites que pose cette analyse comparative, la méthode de développement se pose la manière dont les experts dans le secteur alimentaire, et comment loterie intérêts et des relations de pouvoir inhérentes à l'interaction de la connaissance. Dans la même veine, la création d'un expert est accompagné d'un processus de professionnalisation que, comme dans d'autres disciplines, couvre une superficie entre la sphère sociale, où la population est à la superficie des institutions politiques et économiques, qui est favorable à sa légitimité Hégémonie. Nous mettons au défi la difficulté de la nourriture référer à une profession comme une autre profession de base consolidée, tenant compte de la diversité des disciplines impliquées expérimental et 8 ¢ pour a7c ment de l'expert nourriture. Dans le même esprit, ce processus de formation d'experts spécialisés dans l'analyse de la dérive des domaines dans lesquels lancer des idées, ainsi que la relation de pouvoir qui s'établit entre eux. Il analyse aussi le comportement de la nourriture expert à l'établissement, en examinant comment leur rendement est basé sur la consolidation des concepts légitimés institutionnellement. L'étude menée par la conceptualisation du rôle exercé par l'expert sur la structure de la santé - alimentaria. Dans l'exercice de son rôle d'appui à l'examen législatif l'accompagnaient, ainsi que leur perception du risque et les aspects qui sont importants pour la compréhension de leurs pratiques et de discours. Le rapprochement des experts décrivant rôle implique une action entraînant une hégémonie scientifique par opposition considéré comme un profane. De cette manière, il examine l'état d'experts vs profanes impliquant d'une part, la volonté d'acceptation de l'autorité d'un expert, et d'autre part, la consolidation de la nourriture experts comme un "spécialiste sociaux" dans le sens d'être dans une position légitime dans Afin de prescrire et normativizar le public sur les bonnes ou mauvaises pratiques alimentaires, qui vont au-delà de l'aspect purement nutritionnels à faire partie du tissu socioculturel. Il examine la nature moraliste qualifiés dans leur rôle d'enseignement, hégémonique, analysant la manière dont le respect des experts devenir l'objectif ultime qui tient le savant dans sa position. Au cours de l'étude examine ose, d'autre part, comment le discours scientifique est consolidé comme un outil de différenciation entre l'expert et le profane. L'utilisation de termes tels que l'encéphalopathie spongiforme bovine (ESB) ou maladie de la vache folle, peuvent illustrer tous ces aspects. Elle approfondit dans le processus de nutridietización ou un ensemble de règles, les exigences des recommandations d'experts, afin qu'ils deviennent l'instrument contrôleur du comportement alimentaire prêt. Enfin, il aborde la relation alimentaire d'experts avec les médias, en prenant comme exemple la récente crise de la vache folle et de l'impact qu'ils ont sur leur positionnement.

Auteur: REPRESA PÉREZ FERNANDO.
Année: 2004.
Université: BURGOS.
Lieu de l'exposition: FACULTAD HUMANIDADES Y EDUCACIÓN.
Lieu de préparation: FACULTAD HUMANIDADES Y EDUCACIÓN.

Résumé: Thèse de doctorat en anthropologie sociale, qui analyse la construction du patrimoine culturel. En savoir leur lien avec l'identité, une identité de caractère symbolique, mais aussi socio-économiques, au service de projets nationaux et, plus récemment, commercial. Il défend sa virtualité pour la promotion des personnes et des groupes, par opposition à la manipulation politique ou de la logique du marché, dans un contexte transnational émergent. Il a affirmé son rôle dans une société démocratique afin d'aider à atteindre une identité ouverte articulés autour de la notion de citoyen.

Auteur: Ruzafa Martínez María.
Année: 2004.
Université: MURCIA.
Lieu de l'exposition: Facultad de Filosofía.
Lieu de préparation: Facultad de Filosofía.

Résumé: Face à la situation de pénurie d'infirmières, le système de santé britannique a élaboré une politique spécifique pour le recrutement et le placement de ces professionnels à travers des voies différentes. Une des lignes est développée recrutement d'infirmières provenant d'autres pays. Plus précisément, les gouvernements espagnol et britannique ont établi un accord bilatéral appelé espagnol Infirmiers Recrutés par l'English National Health Service dans le cadre de la "UK / Espagne Accord bilatéral, qui permet le recrutement d'infirmières espagnoles à l'intérieur d'un cadre juridique établi. Cette nouvelle situation est un important flux d'infirmiers espagnols en Angleterre et en tenant compte du fait que, en plus de l'incorporation d'un nouvel emploi, il existe un important processus d'adaptation culturelle, nous avons cherché à connaître les vues et les attitudes des infirmières travaillant en espagnol British hôpitaux et d'analyser les facteurs reconnus comme un élément déterminant de comportement organisationnel (y compris la satisfaction au travail, l'emploi de stress et de la qualité de la vie professionnelle), et l'incidence sur son intention de renoncer à l'emploi. Pour ce faire, nous avons effectué une étude transversale utilisant recensement sondage à l'ensemble de l'espagnol infirmiers travaillant dans les hôpitaux à travers le britannique UK / Espagne Accord bilatéral, tel que complété par des entretiens approfondis. L'enquête, composée de quatre questionnaires validés, les variables mesurées dans l'intérêt de l'étude, ainsi que l'intention de quitter le lieu de travail, afin que nous puissions analyser la corrélation entre les diverses variables sociodémographiques, de travail et d'organisation et de l'intention de l'abandon. Les résultats montrent que les infirmiers travaillant dans le Service de santé britannique espagnol, pour la plupart par de jeunes femmes ayant peu d'expérience de travail, la satisfaction et présente une qualité de la vie professionnelle moyenne mondiale. Nous avons également un niveau moyen de stress Global Labor, et alors qu'aucun des niveaux importants de l'épuisement, la proportion de professionnels ayant un niveau élevé d'épuisement émotionnel est élevé. Les relations interpersonnelles avec les pairs, les supérieurs et les patients sont les dimensions qu'ils produisent plus de satisfaction au travail, a également évalué les professionnels de manière très positive la stabilité dans l'emploi, de la facilité de passer de service, les possibilités de promotion et de formation. Au contraire dans le présent collectif espagnol aspects relatifs à la nature des travaux que (les dimensions: la compétence au travail, la monotonie et le travail indépendant) et de la taille sont les plus professionnels de performance associés à l'insatisfaction au travail. L'étude met également en évidence le fait que les Espagnols professionnels travaillant en Angleterre, soit 43% de son intention de quitter l'hôpital, si finaliser le contrat. Mais seulement 27% l'intention de revenir à l'Espagne, les 16% de professionnels souhaitez simplement modifier l'hôpital. Cette intention d'abandon est plus important dans les soins infirmiers professionnels Espagnols moins d'un an de travail en Angleterre, et avec un diplôme professionnel ou de niveau D (le plus bas). En outre, le professionnel de la dimension de la qualité de la vie professionnelle que la plupart corrélés avec l'intention d'abandonner les soins infirmiers professionnels Espagnols. S'appuyant sur les résultats obtenus sont proposées diverses recommandations et propositions pour le changement.

Auteur: PEÑA AMARO MARIA DEL PILAR.
Année: 2004.
Université: JAÉN.
Lieu de l'exposition: UNIVERSIDAD DE JAEN.
Lieu de préparation: JAEN.

Résumé: Le patient urémique en hémodialyse programme entre dans une dynamique induite par l'inactivité physique d'une grande partie des causes biologiques, psychologiques ou sociaux, ce qui réduit leur conduite compétence. Cela peut favoriser l'inactivité physique cardiovasculaire et de la nutrition (composition corporelle), qui se produisent parce que tant la pathologie de la technique comme un substitut dans lequel ils sont inclus. Pour déterminer si une reprise modérée mais soutenue de l'exercice physique a des effets bénéfiques sur cardiovasculaires et le niveau nutritionnel de la population et de ne pas augmenter la dialytic besoins de ces patients est l'objectif de la thèse. Nous avons étudié un groupe de 26 patients et un autre pilote de 29, avec un exposé de modérer l'exercice aérobie pendant 6 mois. Nous analysons les paramètres biochimiques et de la composition du corps (par anthropométrie et bioimpedancia.

Auteur: RODRÍGUEZ GARCÍA MARÍA JESÚS.
Année: 2004.
Université: PABLO DE OLAVIDE.
Lieu de l'exposition: ESCUELA UNIVERSITARIA DE TRABAJO SOCIAL.
Lieu de préparation: ESCUELA UNIV. DE TRABAJO SOCIAL.

Résumé: L'objectif de cette enquête tourne autour de l'intérêt renouvelé dans la famille comme un objet d'étude, rédigée dans un contexte de changement social analysé à partir de la définition des nouveaux défis de l'Etat-providence. À cet égard, l'étude des formes de relations entre l'État et la famille a été traitée à partir d'une approche sociale et politique, dont les budgets sont élaborés à partir de la question de recherche et les objectifs du travail. Méthodologique, elle est réalisée par le biais d'une analyse croisée de l'Effort Des - familización, qui dfinen contextes politiques bien-être répartition des responsabilités, ce qui conduira à la définition d'un modèle explicatif qui propose, au niveau micro-économique, l'analyse de l'effet de la Effort de l'attention du public sur les nouveaux besoins liés à la famille dans le développement de stratégies de familles de deux types: la réification, c'est-à-dire décision sur les formes de participation au marché du travail, et de des- feminización, c'est-à-dire les moyens de répartir les responsabilités dans la protection des maisons . Ainsi, nous voyons l'émergence d'une nouvelle dimension à prendre en compte dans l'analyse des systèmes de protection sociale ou de bien-être - mélange qui, sous le nom de la dimension familiale de l'Etat providence est une contribution analytique et empirique pour l'analyse de nouveaux publics Politiques.

Auteur: YEVES BOU M. TERESA.
Année: 2005.
Université: VALENCIA.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES.
Lieu de préparation: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN.

Résumé: La première partie porte sur le cadre théorique et du mouvement féministe et les associations féminines à partir de différentes perspectives, tant dans les sciences sociales et dans les théories critiques féministes. Il présente une vue d'ensemble des associations et mouvements de femmes dans la communauté de Valence tendance des organisations et la mémoire historique de vingt ans de féminisme 1977-1997. La deuxième partie examine etnográficamente le mouvement des femmes et les flux de féminisme dans la ville de Valence. Confluents des processus et le mouvement des femmes en lui période 1997-2003 (les manifestations et les rassemblements, conférences et réunions). Il établit une classification des différents mouvements de femmes, le féminisme et le soutien institutionnel, les associations de femmes dans le quartier historique du féminisme, le féminisme filles les squats, et des associations de femmes au foyer.

Auteur: SÁNCHEZ ARTEAGA JUANMA.
Année: 2005.
Université: AUTÓNOMA DE MADRID.
Lieu de l'exposition: Facultad de Biológicas (UAM).
Lieu de préparation: DEPARTAMENTO DE HISTORIA DE LA CIENCIA, CSIC (MADRID).

Résumé: La thèse propose une critique historique philosophique notion de "rationalité tecnocientífica", en utilisant comme base de l'analyse de l'histoire de la race humaine concepts en biologie évolutive (jusqu'à 1900). Nous sommes à étudier les théories sur les progrès de l'écart <<razas humanas>> et sur la supériorité d'<<raza caucásica>> sur l'anthropologie physique de l'Allemagne, France, États-Unis, Grande-Bretagne, Brésil, Portugal, Espagne, Italie ... Il est contrasté comment la pensée scientifique sur les orthodoxes <<superioridad's biologiques "hombre blanco">> avec les modes de pensée propre fantasme, la mythologie et l'idéologie. Plus précisément, il examine le processus d'acceptation de l'évolutionnisme appliqué à notre espèce comme un changement dans la mythologie fondatrice de la société capitaliste de "l'Occident", et explore les fonctions symboliques des théories de la biologie raciale orthodoxe comme un formidable appareil de légalisation ( La rationalisation, la naturalisation) des structures de la domination raciale esclavage contemporain et de l'impérialisme. Enfin, la thèse offre une série d'éléments théoriques de la critique de la notion de rationalité neopositivista tecnocientífica, à l'aide d'un ensemble d'outils de base de la sémiologie, l'herméneutique, la philosophie, l'histoire et l'anthropologie des dernières connaissances.

Auteur: MARIN SANCHEZ ISABEL.
Année: 2005.
Université: GRANADA.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.
Lieu de préparation: UNIVERSIDAD DE GRANADA.

Résumé: Les pays d'accueil de l'immigration, comme l'Espagne à l'heure actuelle,

Auteur: VALENZUELA GARCIA HUGO.
Année: 2005.
Université: AUTÓNOMA DE BARCELONA.
Lieu de l'exposition: DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL.
Lieu de préparation: UNIVERSIDAD AUTONOMA DE BARCELONA.

Résumé: Mots clés; l'économie politique, anthropologie économique, de l'ethnographie, de la Malaisie. La thèse est une ethnographie, dans le contexte de l'économie politique sur une île communauté de pêcheurs traditionnels dans les Malais en cours d'analyse évalue le "problème du sous-développement économique malaisien." La première partie évalue ce problème dans une perspective historique. La deuxième partie examine les questions liées à la structure sociale (caractéristiques démographiques du travail population et le système de parenté). La troisième partie donne des précisions sur les questions liées à l'animisme et le système de croyances. Le quartier est destiné à évaluer les caractéristiques et les limites de l'économie rurale de la population insulaire. La cinquième et dernière partie explore la question politique étant l'analyse de l'interaction niveau macro-économique, moyennes et micro. La dernière partie apporte les clés pour décrypter la nature du problème du sous-développement et est en fait la recherche de thèse.

Auteur: RODRÍGUEZ BARRAZA ADRIANA.
Année: 2005.
Université: AUTÓNOMA DE MADRID.
Lieu de l'exposition: UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID.
Lieu de préparation: UNVIERSIDAD AUTÓNOMA DE MADRID.

Résumé: Herder est un auteur qui renouvelle les idées d'histoire, de culture, de langue et de la nation. Pour lui, ces quatre axes sont ceux qui ont mis l'essentiel de la façon d'être un peuple. Il a proposé l'étude de l'individu avant d'embrasser une raison qui puisse servir de règlement des nationaux d'autres postes qui ne correspondent pas à l'étude conduite par le concept de la raison. Le seul moyen que nous avons pour étudier l'histoire d'un peuple, son sens le plus profond, à travers leur langue. Herder était brillante intuition de mettre au premier plan l'importance de la langue, en particulier la mère. In the mother tongue, the language in which we grow in a particular tradition, we did not hear abstract geometric formulas, but the sound of the words while alive metamorphosis of the geographical circumstances of each culture. Comparant la nation avec une sphère, ainsi que d'une usine, a déclaré un sentiment d'identité fondé non pas sur la constitution politique démocratique illustré à la manière de Voltaire, Rousseau et Kant, mais dans l'homogénéisation interne d'une nation ou les personnes qui ont sensiblement le Centre de gravité elle-même. L'idée de nation - esfera - mónada juste se joignant sur l'identité des personnes, qui nous dit travailler enteder tension et de l'ambiguïté qui met Herder avoir aucun autre choix que de sous-estimer, dans la pratique, pas en théorie, les relations entre naciones - sustancia. Herder a commencé à élaborer une théorie de la culture dans laquelle les différences sont tellement risqué et épouvantables, qui ne permettent pas à être transplantés ailleurs autre que votre propre sol. Cela entraînera de graves problèmes pour une conception de l'histoire et de la culture dans laquelle il n'ya pas de place ou de greffes ou de transplantations, et encore moins de métissage. Toutefois, il faut reconnaître que dès que Herder et de trouver des lignes qui sont définies et identifie les problèmes actuels philosophiques, sociales et politiques de l'Amérique latine et l'Europe. De même est le point tournant de linguistique et herméneutique. Ici, des auteurs comme Nietzsche, Heidegger et Gadamer ont pris lui profonde de la relation entre le langage et la pensée, et en particulier entre la philosophie et la langue.

Auteur: Pamies Rovira Jorge.
Année: 2006.
Université: AUTÓNOMA DE BARCELONA.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.
Lieu de préparation: FILOSOFIA Y LETRAS.

Résumé: L'objectif de la thèse est de connaître, d'analyser et de comprendre les conditions et les contextes qui incidemment escolar en la experiencia de los hijos e hijas de familias inmigradas marroquíes, en su paso por la Educación Secundaria Obligatoria y su impacto en sus procesos de integración social. Grâce à un modèle théorique qui est fondé sur la thèse, la démarche vise à surmonter la portée étroite de l'école, étant donné que sa fonction d'instructeur, en supposant qu'il s'agit d'un domaine relationnel structuré, dans lequel les sujets sont actifs dans toutes les interactions se produisent. Le sens de ces interactions sont enregistrés dans le domaine de la dynamique de l'école, comme un reflet de la dynamique de la communauté, et aussi dans la dynamique même de la communauté en dehors de l'école et de ses effets. La thèse a été structuré en trois parties et huit chapitres. La première partie met l'accent sur l'éducation des fils et filles de familles marocaines en Catalogne et dans sa construction en tant qu'objet d'analyse de la problématisation. La seconde traite de la dynamique des migrations dans la double perspective des conditions de la migration et les conditions de l'intégration. La troisième partie met l'accent sur l'expérience éducative des fils et des filles de familles d'immigrés marocains dans un institut qui partagent des points communs dans le public Secunadria de la périphérie urbaine et qui a aussi ses particularités.

Auteur: Gutiérrez Izquierdo Ma. Isabel.
Année: 2006.
Université: ALMERÍA.
Lieu de l'exposition: Fac. de Humanidades y Cien.de la Educ..
Lieu de préparation: Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación.

Résumé: Cette thèse traite de la nourriture et les aspects nutritionnels des aliments dans le groupe marocain, comme le comportement alimentaire s'ils maintiennent leur lieu d'origine, des formes d'apprentissage et de transmission de connaissances et de compétences alimentaires, les règles et usages en matière de consommation alimentaire, à la fois à Almeria en Maroc, ainsi que l'influence de leurs valeurs et de croyances dans les aliments. Les objectifs généraux qui ont guidé la recherche sont tout d'abord, de connaître les habitudes, les coutumes, les traditions, l'évolution et la maintenance des caractéristiques de la population immigrée marocaine à Almeria en ce qui concerne le Maroc et d'autre part, d'identifier le rôle de la nutrition dans les services de l'immigration. Ils sont intervenus au cours de cette enquête, un total de 125 Marocains qui ont fourni des informations du groupe d'accueil où ils résident et avec qui ils partagent les mêmes repas. Elle a été combinée à la recherche qualitative et quantitative méthodologie. Essentiellement par le biais méthode qualitative, nous avons essayé de collecter les données auprès des immigrants marocains, à la fois en paroles et dans le non verbal à travers la longueur des observations, des entretiens, de notes, etc. Et de décrire le plus précisément possible sens attribué à l'alimentation par des immigrés, pour découvrir ce que leurs habitudes, les coutumes et les traditions culinararias et s'il ya des changements et / ou modifications après migración.Se remarquer en outre, que les implications de la religion, l'influence et la marque Habitudes alimentaires des immigrants marocains interrogés dans deux de ses principales fêtes religieuses telles que le Ramadan et la fête de l'Agneau. Quant aux méthodes quantitatives des questionnaires a été utilisée pour détecter la consommation alimentaire losgrupos domestiques immigrants marocains à Almería et domestiques groupes de Marocains au Maroc.

Auteur: García Martínez Manuel Jesús.
Année: 2006.
Université: SEVILLA.
Lieu de l'exposition: Facultad de Geografía e Historia.
Lieu de préparation: Departamento de Antropología Social.

Résumé: L'objectif central est de montrer que obregones, infirmières congrégation fondée par Bernardino de Obregon (1540-1599) dans le dernier tiers du XVIe siècle, ils ont créé un modèle de soins infirmiers entre le XVI et XVIII siècles, le précurseur dans une large mesure, la Les modèles à partir du milieu du XXe siècle ont été introduits dans notre pays du monde anglo-saxon. Ont été étudiés, entre autres, les points suivants:-sociosanitario contexte de l'époque éprouvés caractéristiques des soins infirmiers pratiqués par des infirmières obregones-break éléments à l'égard de l'infirmerie médiévale de planification de ses activités - la valeur de la formation de sa conception de oficio - Profesión de sa compréhension du patient et de la maladie de la vie et l'œuvre du fondateur, Bernardino de Obregon-expansion de la Congrégation pour l'Espagne et le Portugal à la suite de la mort du fondateur du travail est fondé essentiellement sur les sources manuscrites écrites Et imprimés, qui sont de véritables rapports etnohistoriador documents contenant les voix et les performances quotidiennes des hommes et des femmes qui ont vécu dans le passé. Ces sources écrites, datant environ des XVIe et XIXe siècles, sont complétés avec des sources iconographiques et orales localisée entrevues menées. Des fonds ont été consultées les archives et les bibliothèques, entre autres lieux, Tolède, Madrid, Salamanque et à Séville, dans le fond. La thèse de doctorat, à partir d'une approche historique et anthropologique, est inséré dans l'évolution de la profession infirmière, en se concentrant sur les contributions des infirmières obregones Soins Infirmiers espagnol. Le plus remarquable, à notre avis, pourrait synthèse sur l'idée que la Congrégation des infirmières obregones créé un modèle de soins, en particulier, de répondre aux besoins de la société au dix-septième siècle et la communauté scientifique et médicale, qui se caractérise principalement par l'aide d'un Méthode de travail scientifique, pour sa vision pour les malades dans leur triple volet biologique psicológica-espiritual et le développement social, tel qu'il est actuellement proposé dans l'Organisation mondiale de la santé, et ils ont constaté qu'il contenait déjà les quatre fonctions qui définissent quatre siècles plus tard, le travail de cadres infirmiers Dans notre pays: les fonctions de soins, d'enseignement, de recherche et de gestion de administración. La Congrégation des Frères Min Infirmières Poor (obregones) a réalisé un nombre important de fondations au cours de l'hôpital près de trois siècles de son existence dans une grande partie du continent, à environ 30 dans les premières décennies du XVIIe siècle, l'installation de son siège social ou à la Maison centrale L'Hôpital Général de Madrid, érigée en 1587 après la réunification hôpital promue par Philippe II. Elle disparaît au milieu du XIXe siècle. Parmi les plus importantes conclusions de la thèse, nous relevons les suivantes: 1. La Congrégation des Frères Min Infirmières Poor ( «Obregones») a couvert une période de trois siècles de soins de santé dans notre pays, en particulier le dévouement envers les malades et les pauvres en marge de la société, cette intrigue mal desservies par les institutions de l'époque. 2. Il jette les bases pour le développement ultérieur de la profession, fundamentándola dans sa propre identité, ce qui rend le métier ou la profession infirmière unique et différente dans le reste des professions de santé exerçant à l'hôpital, ce qui améliore leur autonomie. Dans un bon nombre de textes écrits par les frères obregones, y compris leurs constitutions et de la règle insiste encore et encore que les infirmiers, la définition de ses tâches et fonctions. 3. Obregones infirmières ont servi de modèle à se tourner vers d'autres instituts également consacrée aux soins hospitaliers, dont certains sont actuellement en place. 4. Il fournit une conception moderne des sciences infirmières, en soulignant l'importance de questions comme la prévention de la maladie, les facteurs environnementaux (lumière, aireâ |), le régime alimentaire et l'hygiène, entre autres, et sa vision pour les malades dans leurs trois dimensions bio psychosociales comme proposé à l'heure actuelle OMS, sans oublier la dimension spirituelle, 8 concret 576 ándose présent dans l'assistance aux mourants ( «bonne mort»). Il publie le manuel pour la formation des infirmiers "Instruction Nurses" (1617), qui s'est réuni à cinq éditions entre les dix-septième et dix-huitième siècles, étant l'un des premiers, sinon le premier en Europe à avoir des nouvelles, écrit et réalisé par des infirmières La formation de ce personnel. Avec ce traité, enseignant, édité un autre sur le bien mourir. 5. Il était conscient de l'importance de l'utilisation d'une méthode de travail lors de l'administration de soins ou d'exécuter une technique infirmière, ainsi que de conserver certains critères de rendement réglementé et normalisé pour faciliter le travail entre collègues infirmières.

Auteur: Bereményi Bálint Ábel.
Année: 2006.
Université: AUTÓNOMA DE BARCELONA.
Lieu de l'exposition: Facultad de Filosofía y Letras.
Lieu de préparation: Filosofía y Letras.

Résumé: Le mémoire présente des données empiriques sur les expériences scolaires des élèves et des Tsiganes Roms ainsi que les interprétations que donnent les familles sur l'éducation scolaire. Découverte d'une grande variabilité de l'expérience et l'interprétation, tant au sein des mêmes groupes qu'entre eux. L'analyse des données sur les relations entre l'enseignement et l'éducation Tsiganes organismes, et les réponses que l'école et les enseignants font peser sur la "gitan problème" ont mis en évidence la capacité limitée de l'école et aux enseignants de mener innovante et dynamique avec son rôle attribué aux D'enseignement et de réduire les inégalités sociales.

Auteur: GARCÍA PORRAL XOÁN CARLOS.
Année: 2006.
Université: SANTIAGO DE COMPOSTELA.
Lieu de l'exposition: Facultad de Filosofía de la USC.
Lieu de préparation: FACULTAD DE FILOSOFÍA.

Résumé: Dans la thèse, qui met l'accent sur la paroisse lalinense de Goiás, fournit une analyse de la modernizción pour que, dans les 40 dernières années relève du secteur agricole de cette paroisse (partie I), et les modifications que ces changements ont donné lieu à l'organisation et La configuration des ménages éleveurs dans le nuebvo rôle est à supposer que les femmes en eux, dans la réorientation des jeunes vers les secteurs secondaire et tertiaire à l'abandon des travaux agricoles, dans le maintien de l'état de l'unicité de ce dernier et, dans le Maintien de l'aide mutuelle comme une solution au manque de main-d'oeuvre et de machines (partie II). La troisième partie porte sur l'analyse de ces éléments par lesquels les habitants de la paroisse de Goiás, en dépit du fait que le travail agricole est en train de perdre la force comme définissant un secteur économique de la même et est abandonné par la jeune génération, de continuer à maintenir l'identité Agriculture, qui traditionnellement marquées et caractérisées. La pérennité de l'activité agricole dans les zones de maisons, la célébration des fêtes de la paroisse, et de l'entretien des légendes et les noms sont trois aspects qui contribuent à identifier socialement et culturellement à Goiás comme une paroisse agricole.

Auteur: PIERETTI CAMARA RICARDO.
Année: 2006.
Université: AUTÓNOMA DE BARCELONA.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.
Lieu de préparation: FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS.

Résumé: Cette thèse a été développée pour la première fois, un organe d'un genre de récits oraux que le Brésil en est venu à être appelé "causos" récit de genre encore en vie dans certaines parties du Brésil, le Pantanal. Le honoree a énuméré un grand nombre de ces témoignages et ont qualifié, documentée et étudiée dans une perspective de genre littéraire. Simultanément, il a rencontré le orales conteurs, encore en vie, qui fait partie de cette tradition, même si elle a analysé ses techniques de construction et les deux textes argumentés, en plus d'autres importantes sociaux et biographiques aspects de sa personnalité.