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ANTHROPOLOGIE CULTURELLE

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8 thèses en 1 pages: 1
  • FORMER POUR TRAVAILLER DANS LE CONTEXTE DE L'IMMIGRATION. UNE ANALYSE ANTHROPOLOGIQUE SUR LA CONSTRUCTION DE LA DIFFÉRENCE DANS LE DOMAINE DU NON FORMEL EDUACIÓN
    Auteur: GARCIA-CANO TORRICO MARÍA.
    Année: 2000.
    Université: GRANADA [www.ugr.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS.
    Résumé: La recherche est menée dans une étude ethnographique qui propose une analyse de programaiones de la formation pour l'emploi dans un contexte de la diversité culturelle. L'hypothèse que je propose est celle-ci: les politiques de formation professionnels existants dans l'État espagnol et visant à travailler les gens en général, comme des programmes de formation conçus et développés, en particulier pour la population, l'immigration étrangère est un signe de l'inégalité sociale (qui tire jusqu'à Exclusióhn) de ce groupe dans l'État espagnol. Cette inégalité, d'une part, se réfère à la non-reconnaissance des droits, tandis que les non-citoyens, et les difficultés d'accès-égale connaissance que la population nationale pour les ressources sociales. La méthodologie utilisée dans la thèse a cherché une perspective anthropologique de présenter une analyse globale et complète de la réalité de l'étude. Ainsi, l'étude identifie trois niveaux d'analyse qui sont interdépendants revivre souligne combien l'impact de la formation des horaires sont soumis à l'individuel et de groupe de niveau (niveau micro) sont influencées de manière significative par des facteurs macro-social (législatif, économique et sociodémographique), tandis que la médiation Par le discours, les politiques et les programmes institutionnalisés (niveau de l'analyse, au milieu). Les techniques de collecte de données sont les suivantes: entrevues (menées population immigrée, les programmes de formation technique, les décideurs et les représentants des ONG et des syndicats), la participation d'observation, d'analyse documentaire, de statisticiens et de l'utilisation des questionnaires. Les résultats de cette étude montrent combien la conception et l'élaboration de programmes de formation spécialement conçu pour une utilisation moyen de la population immigrée montre des signes d'une construction sociale qui convertit les différences culturelles insurmontables frontière entre «nous» (les nationaux) et les "autres" (les étrangers Immigrants) et tire dans: - Le etnificaicon du travail: tout en contribuant à la moitié du contenu d'être développés dans les différents programmes de formation ( «la formation à ce qu'ils auraient l'occasion d'ajustement au titre de la loi sur les étrangers") - De la politique Organismes à divers niveaux d'intervention, ainsi que par les partenaires sociaux et le syndicat se sert d'un discours de la culture qui place le déficit de formation dans les disciplines elles-mêmes, compte tenu de leur statut d'immigration, et en raison de prétendues différences qu'ils ont (soit cualifación, de langue, de la socialisation culturelle De travail ...) à frapper société d'accueil. -- L'analyse de la population immigrée l'accès aux horaires de la formation, j'ai trouvé des différences entre les sexes. En ce sens, des stratégies spécifiques de formation sont conçus et «spéciales» pour le groupe des femmes immigrées, répond à toutes lde forme homogéneia (en termes de qualifications, d'expérience et de travail renforce les préjugés que définies comme illettrées, soumis ou simple accompagnement conjoint Le processus de migration).
  • INTERVENTIONS ARTISTIQUES SUR LES ROUTES DANS LA COMMUNAUTÉ DE VALENCE.
    Auteur: VILLALONGA CAMPOS ROCIO.
    Année: 2003.
    Université: MIGUEL HERNÁNDEZ DE ELCHE [www.umh.es].
    Lieu de l'exposition: CIENCIAS SOCIALES Y JURÍDICAS.
    Lieu de préparation: UNIVERSIDAD MIGUEL HERNÁNDEZ CAMPUS ELCHE.
  • MORI DE TEMPS EN CARPE JOURNALIERS: REMARQUES SUR LES FUNÉRAILLES DE LA CULTURE CONTEMPORAINE URBAINE ET DE SON ÉVOLUTION
    Auteur: CHULILLA CANO JUAN LUIS.
    Année: 2003.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIOLOGÍA.
    Lieu de préparation: FAC. CC. POLÍTICAS Y SOCIOLOGÍA.
    Résumé: Étude qualitative, dans la perspective de la recherche repose sur un ensemble de stratégies intercomplementarias; analyse des discours et des pratiques rituelles dans l'environnement et l'espace funéraire (pas nécessairement d'équivalent dans les deux cas). Basé sur un modèle approximatif de s'enraciner dans systémiques qui analyse la situation sociale et des réponses communautaires à un éventail de types de décès, il se penche sur les rituels environnement et de l'état de la culture contemporaine funérailles est illustrée par une analyse de l'enregistrement et de la décoration de plus de 1500 cas de Un cimetière créneau sacramentelle de Madrid 1848 2000,
  • ANTHROPOLOGIE DE LA NOURRITURE PROBLÈMES CONTEMPORAINS. ETHNOGRAPHIE DE LA NOURRITURE INTERVENTION DANS LA RÉGION DE LA ARAVACANÍA, AU CHILI.
    Auteur: CARRASCO HENRÍQUEZ NOELIA.
    Année: 2004.
    Université: AUTÓNOMA DE BARCELONA [www.uab.es].
    Lieu de préparation: ESCUELA DE POSTGRADO.
    Résumé: L'enquête a été menée au cours de la période allant de décembre 2002 - Julio 2004. Il a connu trois phases de travaux sur le terrain dans la neuvième région du Chili, d'où il a été possible de construire une ethnographie de la situation contenue. Les objectifs et les hypothèses envisagées préoccupations de la recherche théorique, méthodologique et ethnographique, et ont essayé de déterminer la pertinence de l'étude anthropologique des phénomènes alimentaires, compte tenu de la distitnas traditions qui ont conduit, ainsi que les contributions que les différentes études de ce genre peuvent engendrer. Ainsi, la recherche soutient la thèse d eque anthropologie de la nourriture qui peut analyser les problèmes alimentaires dont souffre aujourd'hui la population mapuche dans la région de l'Araucanie, au Chili, en est une qui révise ses fondements épistémologiques et politiques, et leur conception d'une méthodologie qui couvre expressions telles bases empiriques . En ce qui concerne la situation alimentaire de la population mapuche, fait valoir que cela a été progressivement désintégré en raison de la nature des interventions qui ont des changements structurels et idéologiques dans un contexte social et culturel. Les domaines d'intervention tels que la religiosité, de l'écosystème et de contexte écologique, et les Mapuche organisation sociopolitique, il aurait fait exploser la situation actuelle de leur système alimentaire, sans négliger l'incidence des autres tels que ecónomico et de médecin. Enfin, la recherche est prévue à travers l'approche de nouvelles préoccupations dans le domaine théorique et méthodologique de l'anthropologie contemporaine.
  • LA CULTURE ET LA PRISE DE RISQUES DANS LE COMPORTEMENT DES ADOLESCENTS
    Auteur: Frías Osuna Antonio.
    Année: 2005.
    Université: GRANADA [www.ugr.es].
    Lieu de l'exposition: Facultad de Filosofía y Letras.
    Lieu de préparation: Facultad de Filosofía y Letras.
    Résumé: Les comportements à risque des adolescents et représentent l'un des facteurs qui déterminent clairement le développement personnel et l'expérience de cette étape de la vie. Ils sont, à ce moment, et dans notre environnement socioculturel, un groupe de population, dont les problèmes tant dans le domaine social, comme la santé, l'acquisition d'une part importante et croissante de soins sociaux. Cette thèse porte sur l'étude des valeurs et des croyances culturelles impliquées dans la génération de la prise de risque et dans le comportement des adolescents, et le fait que ceux-ci évoluent dans des habitudes qui caractérisent leur mode de vie. Les méthodes de recherche utilisées sont de nature qualitative. Sources de l'information, des adolescents entre 14 et 19 ans. Les informations que nous avons obtenues de la parole des adolescents, recueillies à travers des entretiens approfondis. Dans le groupe des adolescents interrogés ont trouvé un gra
  • EST "A ESCOLA BEM-SUCEDIDAS FONCTIONNE?" LA DÉCENTRALISATION DE L'ÉDUCATION ET DE LA PARTICIPATION DANS UNE DES FAVELAS DE RIO DE JANEIRO.
    Auteur: Pires do Prado Ana.
    Année: 2006.
    Université: AUTÓNOMA DE BARCELONA [www.uab.es].
    Lieu de l'exposition: Facultad Filosofia y Letras.
    Lieu de préparation: FILOSOFIAY LETRAS.
    Résumé: L'objectif de cette thèse est l'introduction d'enseignement et l'impact de la décentralisation et de participation communautaire dans une communauté éducative d'un environnement socialement défavorisés de Rio de Janeiro, Brésil. Il s'agit d'un processus global qui est influencée par la situation économique, sociale et politique des problèmes de notre temps et dont la complexité est destiné à analyser sur le travail ethnographique. L'objectif général de cette recherche est de comprendre comment les différents groupes sociaux liés à observer le processus éducatif, de définir et d'évaluer la réforme de l'éducation, et plus spécifiquement, la décentralisation administrative, la décentralisation et la participation de la communauté éducative. En outre, pour étudier les possibilités de changement et d'innovation pédagogique à l'introduction et à la pratique de la décentralisation et la participation de la communauté dans un contexte de réforme de l'éducation.
  • DES REPRÉSENTATIONS ET DES PRATIQUES CHEZ LES FEMMES ENCEINTES, DES SAGES-FEMMES ET DES MÉDECINS.
    Auteur: MONTES MUÑOZ MARIA JESUS.
    Année: 2006.
    Université: ROVIRA I VIRGILI [www.urv.cat].
    Lieu de l'exposition: ESCUELA UNIVERSITARIA DE ENFERMERIA.
    Lieu de préparation: FACULTAT DE LETRAS.
    Résumé: La recherche sur les "cultures de naissance" est centrée sur les différentes formes de signifier, d'interpréter, de la pratique et l'expérience de la naissance des femmes enceintes, des sages-femmes et des médecins obstétriciens. Il s'agit d'une enquête dans le domaine de l'anthropologie féministe, et le sexe catégorie analytique utilisée. Les femmes enceintes sont au centre de cette recherche de croire que les deux actrices principales pour son implication biologiques, et en tant que bénéficiaires de soins et des professionnels des soins. En utilisant une méthodologie qualitative. Des entretiens approfondis et l'observation des participants sont les principales techniques dans un groupe de seize femmes, cinq sages-femmes et cinq obstétriciens. Le contexte de l'étude a été et Tarragone province, et parfois même, Barcelone. Les conclusions ont montré que la grande majorité des femmes acceptent les discours et les pratiques médicales qu'ils considèrent comme nécessaire pour éviter les risques éventuels, mais en même temps, essayer d'introduire et d'introduire des changements, mais en général, ils se sentent Selon les experts. Certains ont soulevé des plaintes concernant les relations établies avec ces derniers et d'autres ont introduit des changements dans la manière dont ils souhaitent être aidés dans leurs livraisons dans les hôpitaux et un petit groupe a prévu de prendre ses créatures à la maison. Enfin, les femmes restent au premier chef la responsabilité de prendre soin des créatures pendant les deux mois que dure l'étude, et cela renforcé par l'intérêt social de l'allaitement maternel. Leur expérience de la maternité ont été très variées et ils ont donné les étapes avec plus ou moins de satisfaction.
  • QUE RIU ÉS VIE: PERCEPCIONS ANTROPOLÓGIQUES DE L'EBRE CATALÁ-CASTELLANO
    Auteur: BOQUERA MARGALEF MONTSERRAT.
    Année: 2006.
    Université: ROVIRA I VIRGILI [www.urv.cat].
    Lieu de l'exposition: FACULTAT DE LLETRES.
    Lieu de préparation: FACULTAT DE LLETRES.
    Résumé: La relation de la population locale avec la rivière a subi de profonds changements au cours du XXe siècle, ce qui a inévitablement un impact sur la perception et l'importance que cette population était de donner l'Èbre. Au début du siècle, le fleuve était très avantage: un canal de communication, une source de matières premières, de l'hydroélectricité, de l'eau pour l'irrigation et la consommation domestique, et même le théâtre de fêtes et de loisirs. Plus tard, toute une série de facteurs qui ont conduit à la décennie des années 60 du XXe siècle, l'Èbre relégués à l'oubli. Dans les années 90, la rivière a repris leur valeur, mais il est une valeur différente, est aujourd'hui un centre touristique. Mais l'importance réelle de la perte de recouvrement gracieuse n'aura pas lieu avant l'an 2000, avec le début des mobilisations contre les multinationales. Les Terres de l'Ebre  ¡vivant une réaction collective sans précédent pour récupérer les vieilles images de la rivière mais aussi de créer de nouvelles images.
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