THÉORIE ET ANALYSE CRITIQUE DE LA LITTÉRATURE

Auteur: ZABOKLICKA ZAKWASKA BOZÉNA ANNA.
Année: 2003.
Université: BARCELONA.
Lieu de l'exposition: FILOLOGÍA.
Lieu de préparation: UNIVERSIDAD DE BARCELONA.

Résumé: Cette thèse a pour objectif de décrire et d'analyser à partir de la perspective histórico un corrienteen littérature polonaise appel lancé par certains critiques de l'actuel marge orientale. La raison de la limite orientale des terres ethniquement diverse partie de la multinationale polonais États (XIV - XVIII siècles) et polonais (1918-1939), est l'un des plus récurrents dans la littérature polonaise du romantisme (même si ce n'est dans l'imagination des écrivains depuis la Début de la littérature en polonais, dans le seizième siècle pour particularité hoy.La les limites orientale pologne, c'est qu'ils étaient des domaines dans lesquels les différents groupes ethniques réunis, et par conséquent, les cultures, langues et religions, mais à défendre l'invasion de la terre (Tatars et Turcs) convirtierón un symbole de la polonidad. Ce travail est d'examiner le rôle de l'image dans la littérature polonaise limite orientale de la siglos.El analyse plus partie du XVIe siècle, qui, à notre avis, à l'image de l'Est était Joué un rôle dans la formation des identités nationales et de l'Etat polonais, en passant par l'époque par l'absence de l'Etat polonais (1795-1918), dont les limites orentales, grâce aux poètes romantiques, est devenue le centre de la polonidad, pour les années postérieures à la Seconde Guerre mondiale, dans laquelle l'extrémité orientale annexée à l'Union soviétique, dejarón d'exister dans la réalité, bien qu'elle continue à exister dans la littérature, malgré des années de régime prosoviético pas permitío toute référence à la terre anexonadas par l'URSS, il n'était pas en mesure de Supprimer de la littérature polonaise oabras plus précieux du passé qui ont parlé d'elles, ni annulé la photo les limites de la mémoire de ceux d'écrivains, ou de la conscience collective des Polonais. La deuxième partie de cet ouvrage est consacrée à l'analyse du rôle, Que nous considérons compensatoire, le texte explicatif du cinfines orentales créé en Pologne años60 - 80 du XXe siècle. Selon notre thèse, la présence de cinfines orientale dans ce récit ne répond pas à la simple nostalgie de la terre et porpiedades, en fin de compte, un établissement privé Univers perdu, mais exprime une acceptation ontológtica de la complexité et la multiplicité du monde, contre toute tentative visant à simplifier la réalité idéologique divisant en catregorías facile et l'insuffisance de la classe sociale ou nationale.

Auteur: ABJA MOHAMMED.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Lieu de préparation: UNIVERSIDAD COMPLUTENSE.

Résumé: La guerre au Maroc et à la guerre civile sont deux événements majeurs qui se sont produits en Espagne pour le premier quart du XXe siècle. Ce sont deux événements historiques qui calaron profondément dans tous les secteurs de la société espagnole. Le présent travail a une importance particulière dans la politique et intellectuelle où l'expéditeur déplacé dur. Cet éminent écrivain réside dans l'incitation des guerres approprié de se joindre à son personnel, avec la tragédie de son peuple. Ceci est littéraire façonner leurs souvenirs et leurs expériences personnelles au milieu de deux guerres coloniales espagnoles et civile. Imam Counterattack sont tangibles et les représentations de ces événements historiques qui ont affecté l'ensemble de la nation espagnole. Ce sont des histoires qui vont au-delà de la simple anecdote pour arrêter la guerre entre transcender leurs lignes idéologiques nouvelles idées susceptibles de provoquer des états d'opinion. L'auteur a l'intention de pénétrer les couches plus profondes, les plus complexes et les plus importantes guerres. Son intérêt réside sur la situation politique, sociale, militaire, morale, et, surtout, humain. Ils sont censés l'émergence d'une nouvelle conscience sociale capable de réagir contre les promoteurs de la guerre. Bien que la guerre civile pesait lourdement sur sa conscience et plus elle est forte de l'âme plutôt que la guerre du Maroc, de l'expéditeur, comme un pacifiste convaincu, les convictions aussi bien dans le sens de l'humanité. Aborrece toutes les institutions qui rendent possible les guerres, car elles ne font rien, mais bande de l'homme de leurs valeurs, leurs passions, leurs droits et libertés. D'où son attitude à l'égard de la guerre, dans tous les cas est humanitaire.

Auteur: MARTÍNEZ CEBRIÁN M. ASUNCIÓN.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de préparation: FACULTAD DE FILOLOGÍA U.C.M..

Résumé: Basé sur une conception de la communication littéraire, la thèse identifie et décrit les principales fonctions exercées par les facteurs socioculturels anglais ballade: maintien de la transmission et les moyens de comprendre la réalité - Relaciones personnelle, le comportement social, les croyances, rôle exemplaire - bien et le mal, des crimes Et comportements antisociaux et ses castigos - et de la fonction psicológica.A tour examine, dans une perspective fonctionnelle, les ressources lingà ¼ isticos et littéraire à travers lequel sont ces fonctions.

Auteur: TUDORAS LAURA EUGENIA.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOLOGҍA.
Lieu de préparation: UCM - FACULTAD DE FILOLOGҍA.

Résumé: Cette thèse porte sur la configuraciÃÂ ³ n de l'image de la grande ville dans la littérature post-moderne, à la lecture crÃÂtico-simbÃÂ ³ joue configuraciÃÂ ³ n de la notion de l'espace urbain, mis l'accent sur la lecture littéraire image de la ville de Madrid. L'étude examine comment travÃÂ © s qui, de la littérature espaÃÂ ± vague actuelle adopte de nouvelles formes de representaciÃÂ charges, optant pour la sustituciÃÂ ³ n especÃÂficos autre langue littéraire de demÃÂ ¡s arts, comme la langue de mÃÂ la musique ou l'image, pour Exemple. Nous problemÃÂ ¡tica approche de l'espace urbain de vue littéraire, antropolÃÂ ³ gicas et sociolÃÂ ³ gicas. Le combinaciÃÂ ³ n de ces perspectives conduit à une approche interdisciplinairo de la nature simiÃÂ ³ tica, par approche permet un rapprochement avec l'teorÃÂa de comunicaciÃÂ ³ n urbain postmoderne. Les textes choisis appartiennent à l'auteur: F. Seuil, A. Grand, JA MaÃÂ ± as, L. et J. Ferrero EtxebarrÃÂa. Pour une meilleure compréhension de l'intertextualité de différentes langues mentionnées, nous contribuons anÃÂ ¡lyse des ajustements liés cinematogrÃÂ ¡graphique.

Auteur: PLATA RAMҍREZ ENRIQUE.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOLOGҍA.
Lieu de préparation: FACULTAD DE FILOLOGҍA.

Résumé: Discours narratif finisecuares caribeÃÂ ± os échéant, comme un fait ficcionalizaciÃÂ accusations, pour divers discours, travÃÂ © s de ellos reconfigurar littérature et la culture caribeÃÂ ± a. Ces discours narratif caribeÃÂ ± os à la fin du siècle adresses ÃÂ ¡¡melodramÃÂ domaines musicaux ticos, erÃÂ ³ ticos, quotidien sportif, ets., Holding en leur sein une profonde et intense polifonÃÂa intertextualité. La parodie, l'ironie, l'humour, serÃÂ désormais une partie des ressources du discours par lequel le lecteur se voit attribuer un percepciÃÂ ³ Aucun représentant de la mÃÂ s ¡± récent récit caribeÃÂ a. Le imbricaciÃÂ charges des différents éléments, en outre, permet à ces discours rendre compte de l'objet qui habite la périphérie, resemantizar leur culture, et métisse hybrida resignificar et le processus littéraire de regiÃÂ ³ n.

Auteur: SERRA MARTINEZ ELIAS.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOLOGIA.
Lieu de préparation: FACULTAD DE FILOLOGҍA.

Résumé: Dans ce papier, nous analysons le texte des livres, artÃÂculos, cartes de espaÃÂ ± oles que dans la seconde moitié du XIXe siècle a visité Lisbonne. Il s'agit d'un groupe de voyageurs, avec suffisamment d'homogénéité dans les différences: cultes, polÃÂticos, des journalistes, des intellectuels, des curieux et lusÃÂ ³ bords. Ils étaient, en fait, un certain nombre d'écrivains ou d'aspirants à ces aimés de Lisbonne et le Portugal sont préoccupés par les relations entre les deux paÃÂses, sous la polÃÂ © mica liberista. En outre, dans son ensemble nous a donné une image de la ville suffisamment riche et varié véridique, ademÃÂ s ¡confirme la permanence au fil du temps une série de imÃÂ ¡gènes et les traits de la capitale protuguesa, les villes propres stéréotypes marquée par son histoire, ses monuments Ou de ses carÃÂ ¡cter mÃÂtico, qui ont persisté à travers les siècles. Du point de vue littéraire, les écrivains en leur mayorÃÂa "circonstancielles"-utilizaron langue qui, au coeur de l'évolution de la taxe provocÃÂ ³ réalisme en premier, et les nouveaux riches retÃÂ ³ ³ finisecular était nutriÃÂ de les vestiges de romantisme , La langue oratoire, puis le journalisme moderne de la langue, pas moins de l'ensemble des communes jargon.

Auteur: TORRES FERNҁNDEZ MILAGROS DE.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOLOGҍA.
Lieu de préparation: FACULTAD DE FILOLOGҍA.

Résumé: Cette thèse est le ediciÃÂ ³ n crÃÂtica livre 17 Fichier chapitre de la Grenade, au début du XVIe manuscrit contenant des "bonnes et louables coutumes et ÃÂ § erimonias" et demÃÂ ¡statuts de la cathédrale, qui était de passage le long de ce siècle et au début aÃÂ ± os de la prochaine , Tout cet ensemble de normes représente le Consueta de la Grenade. Comme cette importante cérémonie a laissé plusieurs manuscrits copies qui sont stockées dans des fichiers différents chapitre (Segovia et Saragosse) et des bibliothèques (ParÃÂs et Madrid), ediciÃÂ redevances reflètent un appareil crÃÂtico avec toutes les variantes; asÃÂ que l'étude de certaines copies et abrégées un ediciÃÂ ³ n du XIX e siècle qui a été fait pour le Collège des AcÃÂ ³ litos. Le but de cette ediciÃÂ ne sÃÂ ³ ce qui est de présenter ce document unique, mais estiment le degré de théâtralité offrant cérémonies litÃÂ quatrième rgicas la cathédrale affiche dans les différentes fêtes (Noël, Pâques) et les célébrations de dévotion (Corpus, recibimientos des archevêques) et CÃÂvicas (Fista de DediciÃÂ ³ n), qui sont typiques des cortejos et des processions: Dans le présent travail a un double objectif: 1 - Placez le texte de la Consueta: A - Comparer les différents manuscrits. B - établir ses variantes. C - Étudier leur contenu et aspects formels (descripciÃÂ ³ n codicolÃÂ ³ gica). D - Déterminer la date et le sujet de leur enquête sur un éventuel autorÃÂa. 2 - Etude des cérémonies des cycles litÃÂ quatrième rgicos et de secours de cérémonie et ceremonious d'accord avec les facteurs qui interviennent et qui peuvent porter la celebraciÃÂ ³ n coll drame litÃÂ quatrième rgico ou espectÃÂ ¡âne (acciÃÂ ³ n texte, les personnages, oficiantes, plutôt que acciÃÂ ³ N utilerÃÂa, ornamentaciÃÂ ³ n mÃÂ musique, les vêtements). 3 - En venant à une conclusion sur l'opportunité de la cérémonie de célébration et recueille Grenade drame litÃÂ quatrième rgicas semblables à celles qui ont eu lieu à l'époque médiévale dans d'autres cathédrales et monastères de EspaÃÂ ± y Europe de l'Ouest.

Auteur: IGLESIAS GARRIDO ANA BELÉN.
Année: 2003.
Université: VIGO.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE PILOLOGÍA Y TRADUCCIÓN.
Lieu de préparation: FACULTAD DE FILOLOGÍA Y TRADUCCIÓN.

Résumé: La thèse prévoit, tout d'abord, un texte fiable, propre errata et deturpaciones indépendantes de la volonté du dramaturge créative, basée imprescisdible en cas de formulation théorique de la pièce dramatique. Rigoureux de la mise en texte et la systématisation d'un dispositif qui permet au lecteur de connaître le processus de la transmission de l'oeuvre, sont les plus grandes réussites de l'édition se réfère au devoir. Mais, en outre, la vaste étude de la couche d'essai preliminar précis sur le tisserand segovia - aporta plusieurs éléments qui mettent en lumière la pluralité des aspects importants impliqués dans l'interprétation de la comédie. La thèse prévoit, à terme, un nouveau texte, récupéré pour le lecteur et de l'inspection du XXIe siècle, une nouvelle lecture, une critique et intégrateurs autour d'une des comédies de Juan Ruíz de Alarcon et Mendoza, le plus "bizarres" ; Auteur dramatique siècle d'or espagnol.

Auteur: TARIN MARTIN LUIS PABLO.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOLOGIA.
Lieu de préparation: FACULTAD DE FILOLOGIA.

Résumé: Le décret Graciano, rédigé dans le milieu de S. XII est la plus importante collection jurídico-canónica médiévale. Dans un des paragraphes de cette collection, Distinction 37, on a recueilli et examiné les textes que la tradition juridique a été consacrée à la problématique de la présence des auteurs païens dans le monde culturel de l'époque médiévale. Dans ce travail, nous avons analysé l'état de la recherche sur le texte et la source Decretum Gratiani, dans le but d'appliquer les plus récentes évolutions de distinction 37, essayant de reconstuir son processus de formation. Une analyse de cette évolution est conclu qu'il existe une modification substantielle de l'original contenu idéologique de ce paragraphe, qui était à l'origine en faveur des païens et des lettres a par la suite été éclipsé par les interpolations. Le decretistas, les commentateurs qui ont travaillé sur Graciano décret dès le moment de l'écriture, consacré de nombreuses pages à un glossaire et d'élaborer divers passages D.37. Dans cette thèse sont publiés pour la première fois les textes de Hugo decretistas Ferrara et John Faenza sont présentées par thème et commentaires de la part des principaux decretistas la première fois sur cette partie du décret. La littérature médiévale et Renaissance est allé à Graciano décret en particulier pour les utiliser comme une source d'autorité. Le travail porte sur le recours, avec une attention particulière à deux domaines précis: le «miroir des princes» des XIIe et XIIIe siècles, et le débat sur la valeur humaniste de la littérature aimable. Le Antibarbari d'Érasme de Rotterdam fondé un vaste chapitre sur les textes du D.37 et relit son contenu d'une manière qui nous aide à passer en revue les changements de perspective qui ont eu lieu sur l'argument.

Auteur: PIZARRO SANCHEZ JAVIER.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Lieu de préparation: FAC. FILOLOGÍA.

Résumé: Cette thèse est dans le commentaire filológico des 89 poèmes qui composent le livre 4 de l'épigramme de Marco Valerio Marcial, poète latin du 2 réunions, la moitié du siècle IDC Premièrement, nous offrons une introduction aux aspects généraux du livre 4 que Une unité qui fait partie de la production totale de marcial.Estudiamos datant poétique, la forme métrique, les thèmes dominants et les motifs, de la structure, de la tradition manuscrite et texte proposé. Puis, dans la section principale du travail que nous avons traité de l'examen de chacun des 89 épigrammes qui composent le livre 4.Para chaque epigram offrir une note d'introduction, qui donne un aperçu sur la composition d'analyse de la structure du poème Et le commentaire promenorizado, verset à verset, le correspondant epigram: de la critique textuelle, depuis les aspects sociologiques de la vie quotidienne (realia), historiques, politiques, etc., Et non pas moins, les dossiers lingà ¼ isticos (langage, la langue se transforme, Obscénité, néologismes, etc), Estilísticos (figures rhétoriques, les mélanges de niveaux de style), métrique, etc. Enfin, nous offrons la littérature, divisé en différentes sections, et un index verborum.

Auteur: MUÑOZ CARRASCO OLGA.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Lieu de préparation: FILOLOGÍA ESPAÑOLA IV.

Résumé: Cette thèse est une étude poétique de l'objet à travers les travaux de la Commission péruvienne Blanca Varela (1926). La lecture hipótsis proposition fait valoir que la parole poétique se construit au fil des livres comme une voie d'enquête et ultérieures accession à la réalité. La première partie de la thèse propose un cadre permettant de situer la création de l'auteur. Il comprend une biographie, une analyse de certains de ces mouvements et personnalités les plus influentes dans son travail (et le surréalisme existencialismó; Cesar Emilio Moro et Adolfo Westphalen), et enfin une approche de la génération de Cinquante controversé groupe péruvien qui est habituellement attachée White Varela . La seconde partie passe en certains aspects fondamentaux de la figure du sujet poétique en vue de fournir un cadre théorique adapté à l'après analyse textuelle. Tout d'abord, elle met en lumière l'importance du sujet dans le poème, et donc la pertinence de leurs études. Elle tente également de remarquer à quel point il est configuré et que dans ce sens, la voix est différente de la réalité écrivain. Depuis le White Varela est un poème questionnement, une analyse de la parole poétique, entendu comme une forme particulière de connaissance et de matizadísima. La poésie est alors présenté comme un exercice d'exploration constante aboutissant finalement dans le questionnaire les propres mots du mot - c'est, dans une proposition metapoética. Tous ce deuxième bloc, mais très théorique, fournit constamment des connexions avec la poésie de Blanca Varela, dont l'analyse a été créé à la fin. Le troisième va dans les poètes de la péruvienne pour suivre l'objet de procès-verbaux du premier livre (Le port, 1959) à la dernière (Le faux clavier, 2001). Très fragmenté au début, la voix prend une vigilance constante sur le monde impliquant un défi et enregistrer l'implacable réalité. Cette démarche vise à contrôler le monde avec autencidad au texte, ce qui implique également l'inclusion de la vie quotidienne dans les poèmes. Comme ils se déplacent sur la poésie poétique thème suppose la férocité de tiemo et de la détérioration physique, et cette acceptation est l'un des principaux geste pour le reste du travail. Blanca Varela livres récents abondent dans cette hypothèse de la réalité avec tous ses bords, mais il est toujours une attitude active, un rebelle et n'a jamais démissionné. Le trimestre reflète les conclusions tirées de visite approfondie des versets. La dernière partie, enfin réunit littérature consultés durant le processus d'enquête.

Auteur: FERNÁNDEZ SAN EMETERIO GERARDO.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOLOGIA.
Lieu de préparation: FACULTAD DE FILOLOGIA.

Résumé: La thèse commence par passer en revue les sources et les variantes du mythe depuis le Antigà ¼ Âge à la Renaissance pour aller à son atelier de lyrisme que Fernando Herrera, Francisco de la Torre, Francisco Aldana, Luis de Camoes, Lope de Vega ou Luis Martin de la Plaza, entre autres, et voir comment le mythe appliquer ces auteurs à leur univers poétique. Ultérieurement, sont étudiés et publié trois fables (travail Gaspar Aguilar, Marcelo et Carlos Diaz Callecerrada Praves) et mettant en œuvre le mythe forme narrative. Ils seront ajoutés en annexe, un fragment de Epítome des fables d'Ovide John Ananas, qui retrace le mythe avec le style propre de l'auteur.

Auteur: SALAM NAAMAN RAAD.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de l'exposition: FILOLOGÍA.
Lieu de préparation: FILOLOGÍA.

Résumé: Les chiffres du passé dans le Coran peut être considéré comme un double vista.La point de la première ligne d'action est d'aller prendre l'une après l'autre, mettant en évidence le portrait qui les rend matériellement le Coran. Cette étude est possible seulement avec la personnalité de certains caractères affichés dans le Coran, c'est-à-dire autour de anto avec Muhammad qui traitent directement et indirectement, une masse énorme versículos.A ensuite, mais loin derrière en termes de nombre de versets, vient ensuite Moïse et Abraham. Encore plus revenir Jésus et de Marie et finalmenta Jacob et Joseph, dont l'histoire a pris une centaine versículos.Los autres personnages figurent ni dans une anecdote ou d'incarner l'histoire a pris une centaine d'autres personnages versiculos.Los apparaître soit dans un particulier ou d'incarner l'anecdote Robot histoire du prophète enviado.Tan seulement met un élément classique de son histoire, comme l'Arche de Noé, Jonas et la Baleine. Une autre approche serait de voir comment, dans le Coran, les prophètes ont prêché l'Islam, les paroles et les actes des uns et des autres et de confirmer ce qu'il dit Muhammad. Par exemple, dans le Coran, Jésus refuse d'être plus qu'un homme, et il prédit l'arrivée de Muhammad.De cette façon serait énonçant les principes qui ont guidé les lectures coraniques du passé ou, si vous préférez, de positions théologiques qui tentent de L'essai, ainsi que l'attitude esperitual qu'elle prêche. Le manuscrit d'Abu Rifá a.que ont été traduits et analysés à ce jour a été sauvé sans donner aucune impotancia.En réalité est d'une grande importance dans l'histoire de la littérature arabe. Ce précieux manuscrit composé de deux grands volumes, le premier, ni aucune trace savons rien de lui jusqu'à ce ahora.La segúnda part, nous avons un exemplaire entre nos mains et nous avons traduit, commence avec l'histoire de l'A1-Judr et avec le temina Histoire d'Adam pacte avec son fils en septembre.

Auteur: GOICOECHEA DE JORGE MARÍA.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Lieu de préparation: UNIVERSIDAD COMPLUTENSE DE MADRID.

Résumé: Le lecteur dans un voyage à travers l'espace cybernétique retracer les origines de la cyberculture et par les communautés qui peuplent, pour les nouveaux rites et de l'écriture introduite par voie électronique et par les récits qui forment l'univers symbolique de la cyberculture à diriger à sa base, le mythe incarné dans la figure Du cyborg. Utilisant une méthodologie interdisciplinaire dans le lieu où l'ethnographie et la critique littéraire, le chercheur a réalisé une étude de l'évolution de l'activité de lecture au sein de l'écosystème des nouveaux médias générés par la technologie numérique et l'Internet. Pour mener à bien cette étude a analysé toute une série d'objets d'art de la cyberculture, en insistant sur le rôle de metamedio exercé par les romans de science-fiction américain représentant de cette nouvelle culture, comme le sont Neuromante William Gibson, Schismatrix de Bruce Sterling, Synners d ePAt Cadigan, et Snwcrash Neal Stephenson.

Auteur: SALIVA DOMINGO ALICIA.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Lieu de préparation: FILOLOGÍA ESPAÑOLA II.

Résumé: Etude de novelísta Rafael Sanchez Mazas, rédigée dans un compte rendu exhaustif de ses obra.Análisis de la vie nouvelle de Pedrito Andía puisque le caractère d'une clé d'interprétation narrativa.Previo cadre théorique dans lequel cette catégorie offre un récit de voyage d'relevantesw textes de critique de la XXe siècle sur le caractère novelesco.Exposición une proposition de metodológia aspects centraux des textes décrits et à l'application de cette méthode à l'analyse du roman de Rafael Sanchez Mazas.

Auteur: GUIRAO GODÍNEZ GINÉS.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de l'exposition: FACULTAD FILOLOGÍA.
Lieu de préparation: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Résumé: Étude documente les événements de la vie culturelle abulense durant la Guerre Civile, bien décrit par ses éléments caractéristiques: l'éducation, des conférences, des ateliers, des rencontres, des semaines, des soirées culturelles, des cercles d'études, .., le cinéma et le théâtre; récit imprimé; imprimé récital de poésie et , Sur la restauration de la vie intellectuelle, artistique, littéraire et scientifique, et des expositions artistiques, des concours et des prix, les magazines et les livres: les éléments qui forment une seule et unique idéologie. À cela s'ajoute une annexe qui donne des nouvelles de la recherche pour le fichier mis à Manuel Ciges Aparicio.

Auteur: TEJEDOR COUCEIRO M. PILAR.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Lieu de préparation: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Résumé: Ce travail de recherche s'articule autour des influences de la littérature sur la question grecolatinas Paso del Trasmundo sur les écrivains des Castillans entresiglos (ff.del XVc. Et pp. C. Del XVII). El Paso's Trasmundo consiste à traduire des idées sur des raisons échappant à l'idée de la mort elle-même, ou par le chemin de rêver ou visionnaire. Le texte se compose de deux parties, la première étant l'étude des sources classiques et italien (capítula 1), et comment l'analyse d'un certain nombre de raisons littéraire considérée comme universelle en ce qui a trait à la question (Chapitre 2) et, enfin, d'une collation XVc nombre d'auteurs. Fondamentalement sur la route cancioneril, à l'aide des thèmes Trasmundo (chapitre 3). La deuxième partie fournit le Paso del Trasmundo dans dix auteurs de la première moitié du XVIe siècle, couvrant les genres fundamentales.Así prose est représenté par deux œuvres de La Celestina et le genre dialogique, le dialogue et le mercure Carón (A. Valdes) et El Crótalon ( Anonyme), l'aspect dramatique s'incarne dans deux comédies, Egloga de Plácida et victorienne (J. Del Encina), et la Gloire Boat (G. Vincent), enfin, comprend les noms de la poésie de J. Boscán, G. De la Vega.D . Hurtado de Mendoza, G. De Cetina H, De Acuna, respectivement. Il comprend une bibliographie générale et spécifique sur le sujet.

Auteur: LISTER BRUGAL ELISSA.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Lieu de préparation: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Résumé: Cette mer que je vis: dans les Caraïbes Narrative Mayra Montero, il s'agit d'une approximation, puisque plusieurs approches et les méthodes d'analyse à la production littéraire de cet écrivain antillais avec propóstio intertextuel analyser les relations qui sont établies dans plusieurs des plans de la parole :-Le contexte culturel, géographique et literario, le symbolique et l'imaginaire, stylistique, lingüstico et génériques. C'est le démantèlement de la grille des codes et des systèmes idéologiques et culturels qui interagissent dans les romans de dialogue intertextuel et des visions du monde qui est recréé. Il explore les relations et les similitudes qui existent dans l'ensemble des Caraïbes écrivains de fiction contemporaine, ses connexions, les interactions, empreintes de pas, et reflujos débit, et l'inscription de ses membres dans les Caraïbes littéraires, narratifs ressources et de la diversité des langues, des voix et des genres employés dans Construcicón récit de l'univers recréé dans les divers romans. La littérature contemporaine des Caraïbes, qui fait partie Mayra Montero, réalise ce que plurilingà ¼ e et le Polyphoniques: intègre les expressions de la culture qui ont été exclues ou ignorées par la langue officielle et de la culture-musique, la magie-religieux, l'érotisme Cette carnavalesco, groupes marginales donneurs Leur espace et sa propre voix. Les écrivains sondean Caraïbes dans son histoire, son identité, sa culture et sa tradition spirituelle et littéraire de créer des mondes possibles, nourrir leur travail créatif et y trouver les germes de l'innovation dans la manière de raconter, dans le contenu et les partisans d'approches par le biais de leurs textes .

Auteur: AGUSTÍN FERNÁNDEZ SUSANA.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Lieu de préparation: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Résumé: Ce travail comprend l'étude de l'oeuvre poétique de Anthony Hill depuis le début des écrits de 1967 jusqu'à ce que le Jardin Orfeo livre paru en 1988. Pour son développement, les approches méthodologiques ont continué de Gaston Bachelard, Gilbert Durand, Jean Burgos et Antonio Garcia Berrio sur l'anthropologie et la poétique comme imaginariio, mitocrítica symbolique et imaginaire. Ainsi, une étude a été faite de l'interprétation de la production poétique Hills centré sur l'imaginaire symbolique composant. Estudiados les nombreux symboles utilisés dans cette poésie, ils sont regroupés dans une série d'isotopías qui se joignent pour former de plus grandes unités appelées schémas. Dans ces poèmes sont divisés en deux, le régime de la nuit et le jour. Il a également étudié l'expressivité poétique de l'Hills approches suivantes de Balbin et Jose Rafael Dominguez principalement Caparrós. La relation entre la pensée et l'oeuvre poétique d'Antonio Hills est évident dans trois espaces thématiques constantes fondateurs Mircea Eliade, le concept de l'archétype de Carl G. Jung et de la raison poétique Maria Zambrano. Une contribution significative de ce travail est finalement, la littérature, qui contient la quasi-totalité des travaux écrits et publiés par l'auteur, ainsi que le soutien critique directement lié à celui-ci.

Auteur: HOOSHANGI SAEID.
Année: 2003.
Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
Lieu de préparation: FACULTAD DE FILOLOGÍA.

Résumé: La vie quotidienne des Iraniens zoroastriens se fondait sur des cérémonies religieuses, les engagements et les obligations qui exigeait un grand nombre de sectes d'adorer les forces du bien contre les forces du mal, à savoir les rites et les prières pour conjurer ce dernier et demandez aspirations à la bonne . Il existe des différences entre les croyances des Amérindiens et des Iraniens, en particulier en termes de démons ylos antidioses.En relation aeste article no hotline dans la pensée religieuse indo-iraní.Entre démons de la Mésopotamie et l'Iran sont quelques-unes des différences qui ont à voir avec leurs sources Et les modifications qui ont souffert de la religion après la migration des Aryens le plateau iranien. Dans les textes sacrés, les forces du mal tous ensemble ou pas présentées dans un ordre logique et de ses qualités, les apparences et les missions, ni à une manière ordonnée. Malgré cela, nous savons que Ahirman ou Angra Mainyu est la force principale et au-delà, est le groupe de sept Daevas, connu sous le nom Dives Kamalag et après ces autres créatures malignas.Podemos classer les forces du mal dans divers domaines ainsi que leur degré d'importance . La présence de deux (Ahura Mazda) à l'apothéose de la présence du mal luz.La (Ahriman) est dans la profondeur des ténèbres, et entre les deux il ya un espace vacío.La force l'une contre l'autre est le limitada.Ahura Mazda Est éternel mais Ahriman sera anéanti une día.Ambos existián de principio.Gracias sa sagesse absolue Ahura Mazda conscient de Ahirman bien qu'il n'est pas au courant d'Ahura Mazda. La lutte entre les forces du bien et du mal se tiendra l'apparition du Messie dans Zoroastro.Los messies sont considérés eux-mêmes comme les enfants de Zoroastre, sont envoyés un par un à terre avec un millénaire de la différence. Avec l'avènement du Messie et le processus d'élimination des forces du mal, de mettre fin à la vie du monde matériel, et de la résurrection dans chacun des pécheurs ou les pieux recevoir ce qu'elles méritent enfer ou paradis.