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DROIT CANON

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13 tesis en 1 páginas: 1
  • LA PRESUNZIONE DE VALIDITÁ DELL'ATTO GIURIDICO NEL DIRITTO CANONICO.
    Auteur: SANCHEZ SANCHEZ GIL ANTONIO.
    Année: 2003.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE MEDICINA.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE DERECHO.
    Résumé: La thèse, organisée en quatre chapitres, examine la présomption de validité des actes juridiques dans le con.124 2 de Cólegio de droit canonique de 1983.En Le premier chapitre examine la structure de la présomption légale qui a pour objectif de qualités morales, comme la validité De acto.En deuxième examine le "prorata l'actus" dans la doctrine et la morale jurídica.En la troisième étude de la réception de l'action d'un acte juridique et de la présomption de validité dans le droit canonique vigente.En le quatrième chapitre, Conaclusivo examine les caractéristiques structurelles et la signification juridique de la nouvelle présomption générale de validité.
  • LE SYSTÈME DE FINANCEMENT DES CONFESSIONS RELIGIEUSES DANS LE SYSTÈME JURIDIQUE ESPAGNOL
    Auteur: AMÉRIGO CUERVO ARANGO FERNANDO LUIS.
    Année: 2004.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE DERECHO.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE DERECHO.
    Résumé: Il cherche à analyser le système de financement des confessions religieuses dans le système juridique español.Para Cela fait partie du développement des principes du système de relations entre l'Etat et la religion dans la Constitution espagnole de 1978, afin d'analyser si l'actuel Système de financement delas confessions respecte des principes tels que définis principios.Se journalistes couvrant la liberté de conscience, d'égalité, de personnalisme, le pluralisme, la laïcité et la coopération avec l'Etat aveux. Une fois établis les principes de notification système analyse quatre modèles de droit en Allemagne, en Italie, en France et aux Etats-Unis d'Amérique. Fait l'étude du droit comparé, l'enquête est dirigée à l'analyse du système actuel de financement de l'espagnol aveux religiosas.Se partie du système prévu pour l'Eglise catholique, qui figure dans l'Accord sur les Affaires économiques et du 3 janvier 1979, signée Entre l'Etat espagnol et le Saint Sede.Sistema articulée sur la base des différentes phases allant de la traditionnelle allocation budgétaire à autofiananciación de l'Eglise catholique, par le biais du système d'allocation fiscale, dans laquelle la phase est au point mort sistema.Junto elle examine le système d'imposition Pauses pour les dons destinés à l'Eglise catholique pour les confessions qui a été fait un accord de coopération (protestantes, juives et islamiques). Décrit l'actuel système de financement en Espagne, fait une évaluation critique de la même fonction de la teneur des principes constitutionnels qui informe le système espagnol de relations entre les religions et l'État. Enfin, les travaux sont finis avec un projet de "condendo" droit "sur les systèmes qui pourraient être mis en œuvre et serait plus respectueux des principes constitutionnels, tout en pouvant permettre une suffisante fiannciación comme confessions religieuses.
  • LA LIBERTÉ RELIGIEUSE AUX ÉTATS-UNIS 1993-1999
    Auteur: RUBIO LOPEZ JOSE IGNACIO.
    Année: 2004.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE DERECHO.
    Lieu de préparation: DERECHO ECLESIASTICO FACULAD DE DERECHO.
    Résumé: Étude de cas, législatif et doctrinal de la liberté religieuse dans les États-Unis d'Amérique au cours de la cour Rehnquist. Il existe une tendance jurisprudentielle interprétation restrictive de la clause de libre exercice du premier amendement et d'ajustement favorable dans le cadre de la clause d'établissement. Dans le libre exercice de sa religion, de la décision de la Cour suprême Smith de l'American 1990 révisé le Shebert essai 1963, qui a été rétabli par le Congrès dans le REFRA 1993. En 1997 jugement fleurs état suprême a annulé la mise en œuvre de cette législation fédérale. En l'an 2000, après plusieurs tentatives, le Congrès a approuvé le RLUIPA. Dans ces dernières années, a augmenté les tensions esistentes sur la liberté religieuse qui permet de parler d'une liberté de tension.
  • LA RELIGION ET L'ÉTHIQUE ESSENTIELLE ÉLECTIF. LE SEXE EN TANT QUE MÉTHODE DE RECHERCHE JURIDIQUE.
    Auteur: SANCHIS VIDAL AMELIA.
    Année: 2004.
    Université: CÓRDOBA.
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE DERECHO.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE DERECHO.
    Résumé: Etude de la position de l'Etat avant que l'enseignement de la religion et l'éthique. Il s'agit d'une analyse de l'histoire législative, qui met l'accent sur la situation juridique des femmes dans l'Etat et les confessions religieuses. L'enquête vise à répondre aux questions suivantes: ce qui s'est passé la religion catholique dans le système éducatif, et si d'autres confessions religieuses, qui ont signé des accords avec le gouvernement espagnol, ont le même enseignement accessibilité; Â Existe-t-il éthique sans religion dans le domaine De l'éducation et dans quelles conditions est réglementé? Avez-vous n'ya pas de différence entre le traitement reçu par les femmes et les hommes par l'Etat et les confessions religieuses? Dans les textes juridiques perçu la confusion entre la religion et la morale, à partir de laquelle l'État paie pour l'éducation n'est pas considérée plus moral que provenientede la religion catholique. Au cours de l'histoire de l'éducation, si l'on s'en tient à des heures passées par le legislacióna la religiónya éthique, a été plus catholique citoyen; empleamosel homme comosingular exclusif. En étudiant ces sujets a averti que la législation éducatives inégalement demandé aux femmes et aux hommes, reléguant la première à un statut inférieur dans la vie politique et sociale. Une approche différente à l'éducation pour les enfants, car ils sont des garçons ou des filles pour les aider à construire une société avec des différences entre les hommes et les femmes. En ignorant civile femmes ont rejoint le traitement que les confessions religieuses a donné son statut personnel. Cela signifiait que d'un système politique de la coexistence decididamentediscriminatorio était reforzadopor transmission de principes de la morale religiosafomentadoresde inégalité. Grâce à cette recherche, souligne que l'éducation est indispensable pour obtenir une formation éthique fondée sur igualdadde sexes, depuis sa formelles et contextuelles message serait plus en phase avec le principe constitutionnel d'égalité.
  • L'INCIDENCE DE L'ORDRE CONSTITUTIONNEL DANS L'EFFICACITÉ DES RÉSOLUTIONS DU MARIAGE CIVIL À L'ÉGLISE DU DROIT ESPAGNOL.
    Auteur: PÉREZ ÁLVAREZ SALVADOR.
    Année: 2004.
    Université: NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA.
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE DERECHO.
    Lieu de préparation: FACUTAD DE DERECHO . UNED.
    Résumé: L'objet de la thèse consiste à analyser l'efficacité de l'ordre civil dans les résolutions de l'annulation du mariage et la dissolution du mariage n'est pas consommé tout canonique et dictée par les tribunaux de l'Église catholique dans le système actuel de mariage, depuis la perspective de la Divers principes constitutionnels qui informe l'exercice du pouvoir judiciaire et les relations entre l'Etat et les confessions religieuses dans le système juridique espagnol. Ce n'est, après tout, l'étude de la question controversée concernant la "ajustement à la loi de l'Etat" de ces résolutions que, malgré le laps d'un peu plus de 25 ans, depuis la promulgation de l'accord juridique entre l'Etat espagnol et Le Saint-Siège, ce que la discipline, n'a pas encore été résolu à l'unanimité ou par. La doctrine, ni la jurisprudence de la Cour suprême et la Cour constitutionnelle. Cette limite semble liée, comme il est stipulé dans le Code civil, avec les conditions de procédure qui entravent l'efficacité dans le système juridique espagnol des jugements rendus par les autorités judiciaires étrangères. Parmi eux tous, l'épine dorsale du système de reconnaissance de ces décisions tournée pensons que, conformément à la doctrine de la Cour suprême et la Cour constitutionnelle, dans le volume sur "l'obligation dont la mise en oeuvre a été fait est légal en Espagne" ;, C'est-à-dire de "l'ordre public", pour les raisons soutenu dans divers aparatados de la thèse de doctorat, a été qualifiée de "constitutionnel". Cette limite, toujours comprise par rapport à l'ajustement de la loi de l'État de la peine de nullité canonique et décisions pontificales dissolution du mariage canonique, tout et non pas consommé, vise à empêcher civile siège à l'approbation de ces décisions qui pourraient s'avérer préjudiciables à la hausse Valeurs de notre système juridique et les droits fondamentaux consacrés par la Constitution espagnole de 1978. Tout cela se ferait en fonction des résultats de la recherche scientifique qui a été obtenu au cours de l'élaboration de ce mémoire de doctorat, dans les cas suivants: 1) Quand le processus canonique de nullité ou, dans son cas, la dissolution du mariage, il était Non respectueux des droits de la défense de l'accusé qui forment la substance du droit à une protection juridictionnelle effective consacré par arto24 de la Constitution, comme cela a été défini par la Cour constitutionnelle. 2) Lorsque la demande à des fins civiles ont été portés d'un commun accord des deux époux, ou tout au moins par l'une sans l'opposition, explicite ou implicite, de l'autre, comme on peut le déduire de la récente décision de la Cour suprême La jurisprudence en ce qui concerne les aspects plus controversés de l'ajustement à la loi de l'État des décisions mariage canonique. 3) Lorsque les faits et le droit canonique de l'arrêt d'invalidité ou de la décision pontificale de la dissolution du mariage et tout ne peut pas consommé englobés dans l'un des motifs de nullité ou de divorce en vertu du Code civil, respectivement, tels qu'ils ont été interprétés par le grand Doctrine de la Direction générale des registres et des notaires et de la Cour suprême.
  • LA CONTRIBUTION DES ESPAGNOLS CANONISTAS CANONIQUE 1095, 2Â QUATRIÈME ET 3Â QUART DE 1917 À 1983
    Auteur: FERRARY OJEDA JOSÉ MANUEL.
    Année: 2005.
    Université: PONTIFICIA COMILLAS.
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE DERECHO CANONICO.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE DERECHO CANONICO.
    Résumé: La présente étude ne cherche pas à la réglementation de fond d'une question réglementée dans le courant canonique 1095 - parce que, comme nous le savons, ce texte de loi manque de sources de la politique et de la doctrine a été immédiate et, en particulier, les tribunaux ont estimé à la commodité et la nécessité Pour la législation qui peut prendre en charge, de façon claire et bien fondée, un grand nombre des conclusions auxquelles il s'était formé autour de la capacité ou l'incapacité du personnel à la question d'un mariage valide consentement et de la précision de l'ordre de la même consentement. Est-ce ce que nous examinons, analysé et apprécié tout au long de cette enquête. Deux raisons ont réduit la portée de leur présentation à la doctrine et la jurisprudence espagnole: d'une part, d'étendre la recherche à l'ensemble de la doctrine et du droit canon avant 1983, il ne sera pas facile ou raisonnablement abarcable. Deuxièmement, il est bien connu l'importante influence de l'espagnol canonística, surtout dans la période entre les deux codes (1917-1983). En outre, cela permet de garder vivante la mémoire de ceux historique canonistas Espagnols qui, avec son effort accompli, et de rendre possible le développement du droit canon. Méthodologie La méthode a été d'analyse et de synthèse sur les principaux moyens par lesquels cette contribution reflète: Manuels, monographies et études Cour. Par conséquent, l'exposition est dominée par l'apparition d'exposition. Cela explique aussi l'étude d'anthologie, pour défendre les textes originaux sur lesquels nous avons travaillé. Indiquent que chaque chapitre suit un ordre chronologique. Points destinés à être couverts par l'étude, dans la déclaration de l'étude, a été pris comme point de départ essentiellement un premier chapitre introductif, qui avait pour but de nous faire réfléchir sur le consentement matrimonial: Elle commence avec la conception du mariage et de la Roman fondements bibliques du mariage, pour la projection de nos yeux, de manière très large sur l'histoire du mariage chrétien. L'étude de la contribution de l'espagnol commence avec la bonne entrée dans le deuxième chapitre. Il a offert une étude détaillée des manuels parentale droit canonique publié dans la période sous notre façon de penser, en se concentrant sur ceux qui sont directement liées au consentement matrimonial. Globalement, ces manuels, de montrer l'évolution de la doctrine sur le handicap a étudié avec une contribution intéressante Jurisprudencial. Nous ne devons pas oublier que ces manuels sont ceux qui propagent la connaissance du droit canonique mariage dans les écoles et séminaires espagnol, et donc beaucoup de la canonística que seront couronnés de succès au cours de cette période, aura comme point de départ, où la recherche et l'application De la loi canonique, le contenu de ces manuels. Le deuxième chapitre propose un développement global de l'évolution doctrinale de la notion de maturité, de jugement et d'appréciation de l'invalidité dans les manuels. Le simple fait de couvrir une période de temps qui commence en 1946 (Wernz - Vidal), et se termine à 1973 (Hervada - Lombardía) prouve ainsi. Ces manuels représentent un reflet de la littérature concernant le consentement des parents plus influents à l'époque, mais que la doctrine est exposée simplement, pas analysé en profondeur, parce que, quand il s'agit de manuels de droit de mariage, d'une manière générale, le traitement le consentement n'est pas l'objectif premier de Les mêmes. Le troisième chapitre a offert à l'étude sur les trois existantes Monographies sur consentement matrimonial. La contribution de ces auteurs supposés et s'entend d'une valeur inestimable effort de compilation et d'harmoniser la fois la doctrine et la jurisprudence rotal. Parmi les trois monographies existantes devrait mettre en évidence l'importante contribution de Eudoxio Castaneda et son inestimable contribution à la littérature avec le roman ajout de sciences anthropologiques. La principale contribution de ce papier est peut-être l'excellente coordination et la présentation des modernes cree 8 terios -p c49 psychiatriques affectant l'individu par rapport à leur jugement et à la discrétion de leur capacité de se livrer à un accord avec les critères Cour Rote matrimoniale, et en notant les points de la série contre L'acceptation ou du rejet de l'autre. Le quatrième chapitre examine la contribution de la Cour des comptes Espagnols. D'abord étudié les auditeurs de la Rote romaine (Mons. Bonet, Mgr. Canals, Mgr. Lamas et Mgr. Serrano). Il se poursuit par l'étude des décisions prises par Mgr. Garcia Faílde et Mgr. Panizo Orallo. La première met l'accent sur la nouveauté de sa pensée et sage idée de manifester. Ses connaissances en matière de psychiatrie, et à l'intégration qui fait de cette science dans sa Cour, a marqué un tournant dans l'étude sur le consentement et contribue donc, avec une précision de rigueur scientifique à l'élaboration de cours canonique 1095, 2Â ° et 3Âş. La seconde, il fournit une réflexion complète sur la maturité de la personne. Ends, ce quatrième chapitre, un bref examen des décisions prises par la Rote de la nonciature apostolique. Et avec la contribution des tribunaux diocésains espagnols. Le cinquième chapitre propose une analyse des études existantes et d'articles divisés en trois périodes chronologiquement ordonnées (1950-1983). Dans les études examinées étude montre que l'importance accordée à l'espagnol canonistas psychiatrie et de psychologie. Surtout grâce à l'influence de deux célèbres canonistas: Professeur. Eudoxio Castaneda et Mgr. Garcia Faílde. De même, souligne l'importance du Conseil et de son enseignement sur le mariage: la Constitution "Gaudium et spes" (personnalisme juridique), jette les bases de cette nouvelle conception du mariage. Il montre comment notre canonistas accent sur l'expansion de la question du consentement et à la capacité pour le même, d'intégrer, en tant qu'élément essentiel de l'ordonnance, la communauté de vie et d'amour. Enfin, note l'importance de la pensée pour la consolidation d'un nouveau chapitre de l'invalidité autonome ( "l'incapacité d'assumer les obligations découlant du mariage"), et comment préconise que la formule utilisée pour être aussi ouvert que possible: connaître les projets de la première Texte qui sera couronné par la force peut. 1095, canonistas Espagnols vont accorder toute l'attention voulue et d'analyser en profondeur, les textes que la Commission Codificadora fournirait.
  • UN TÉMOIGNAGE D'EXPERT DANS LES PROCESSUS DE NULLITÉ DISABILITY CH 1095
    Auteur: ASÍN SÁNCHEZ MARTA ROCÍO.
    Année: 2005.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE DERECHO.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE DERECHO - UCM.
    Résumé: La thèse présente une étude du canon 1095 et la raison pour laquelle il est si important témoignage d'expert dans le processus de nullité de mariage, et, avec son apport, le juge fournit une aide et des garanties dont il a besoin pour déclarer que le mariage, il est nul. À cette fin, manifesté tout au long de la thèse de soutien et de contributions qui doivent être mutuellement psychologie / psychiatrie et droit canon. Juges, les avocats et les experts travaillant pour obtenir un effet identique. À cette fin, la thèse de doctorat que seront d'une importance vitale interrelacionen leurs connaissances et leur savoir ses méthodes de travail, les principes et le langage technique de leur propre science. L'objectif de cette thèse est de transmettre aux professionnels du droit canonique, afin de l'appliquer de façon plus judicieuse et des garanties de succès dans chacun des nullité matrimoniale qui leur est présentée de causes liées à l'incapacité mentale de c. 1095, pour tenir compte du fait que s'entremêlent non seulement des principes juridiques, mais aussi psychologiques ou psychiatriques anthropologiques, philosophiques et moraux qui peuvent même fournir un complément d'information qui non seulement juridiques et de multiples avantages dans le processus.
  • L'INTERVENTION ADMINISTRATIVE DANS LE DÉVELOPPEMENT DES ASSOCIATIONS RELIGIEUSES ET IDÉOLOGIQUES PHÉNOMÈNE: LA VIRTUALITÉ DU POSSIBLE, L'ENREGISTREMENT DES ENTITÉS RELIGIEUSES EN ESPAGNE
    Auteur: PELAYO OLMEDO JOSÉ DANIEL.
    Année: 2005.
    Université: NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA.
    Lieu de l'exposition: DERECHO.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE DERECHO.
    Résumé: Cet article tente d'analyser le système de reconnaissance de statut juridique à l'idéologique et les communautés religieuses que le gouvernement a fait en Espagne, ainsi que sa pertinence par rapport aux principes d'un État laïque. Cette partie de vous prémisses de base: l'examen du droit d'association comme «un minimum de règles communes" à toutes les manifestations de l'association, y compris le soi-disant «constitutionnelle», et le traitement du droit à la liberté idéologique et religieuse comme Un seul droit aux diverses manifestations. Les deux propositions sont maintenues par la Cour constitutionnelle lorsqu'elle a à se prononcer sur ces questions. Cela va faire une analyse détaillée de toutes les personnalités impliquées dans ce processus. D'une part, dans le premier chapitre examine les droits de participation des citoyens, en particulier l'association, de ses communes spéciales parce qu'il ya une possibilité que, à ses fins, un partenariat passe d'être considéré comme «une importance constitutionnelle", et donc avoir Leur propre réglementation pour répondre à leurs particularités. Seuls ceux dont les objectifs coïncident avec l'intérêt public de toute société démocratique, peuvent être considérés comme tels. Cependant, cela n'empêche pas que, dans le partenariat, la législation spéciale devrait être compatible avec le système commun. Dans cette catégorie, traditionnellement, a été inscrit à des communautés religieuses qui ont leurs propres règlements consacrés, pour l'essentiel, la loi organique sur la liberté religieuse en 1980. Ainsi, pour quitter le chapitre, d'analyser son régime juridique, ce qui nous a permis de vérifier ses lacunes et contradictions, en particulier à marginaliser l'aspect idéologique de cette loi, en plus, pour nous aider à comprendre que, précisément en raison de ses buts, une communauté religieuse elle Peuvent pas être considérés comme «une importance constitutionnelle" dans un État neutre. Dans la deuxième étape, nous examinons les modalités prévues par le droit commun pour l'établissement et la reconnaissance de la personnalité juridique à la population, ainsi que son rôle dans chacun de ces cas l'administration. Il répond à la naissance de la personne morale et les diverses considérations doctrinales sur la question, la reconnaissance de leurs droits juridiques et la capacité civile, tel qu'il apparaît dans les règles du Code civl sur les personnes morales, et le rôle qu'elle a assigné des registres à ce sujet . Dans ce dernier cas, est étudié en profondeur la distinction entre les registres administratifs et juridiques, déclarative et constitutive respectivement, le registre des principes qui guident ses actions et de la publicité et de la sécurité juridique qui peuvent être obtenus grâce à eux. Enfin, le dernier chapitre, on a constaté que l'adéquation du régime de la reconnaissance d'un statut juridique aux groupes religieux en ce qui concerne tous les éléments ci-dessus. Comme il intervient dans le registre des entités religieuses, analyse sa composition, sa structure, ses fonctions, la procédure d'inscription à suivre et quelle est la pratique suivie par les frais de cette agence à ce jour-tous pour vérifier si elle est compatible avec la Système, et en particulier avec les principes qui guideront l'enregistrement de leurs performances. En prenant comme référence le rôle que donne ce record arrêt de la Cour constitutionnelle, 46/2001, et en tenant compte du fait que, tel qu'il est actuellement conçu le système, pas remplie, nous avons conclu une série de propositions destinées à apporter quelques améliorations.
  • LE CARACTÈRE LAÏQUE, DE LA SOLIDARITÉ ET DE L'IMMIGRATION. ÉTUDE SOCIOPOLITIQUE JURÍDICO DE LA COMMUNAUTÉ AUTONOME DE MADRID
    Auteur: LEMA TOMÉ M. MARGARITA.
    Année: 2005.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID.
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE DERECHO.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE DERECHO - UCM.
    Résumé: Le mémoire présente une étude détaillée en ce qui concerne l'intégration des immigrants en Espagne et plus particulièrement dans la Communauté autonome de Madrid. L'étude a été effectuée sur le plan juridique (liberté de conscience), mais comprend d'autres disciplines scientifiques dans une méthodologie interdisciplinaire, de philosophie et de sociologie. Dans la première partie de l'emploi, après l'exposition et de préciser la terminologie utilisée dans une série de termes clés dans l'objet de l'étude (l'intégration des immigrants, de l'identité personnelle et collective), parle de modèles d'intégration des immigrés en droit comparé (France, Allemagne, Hollande et en Angleterre), afin d'identifier les principaux enjeux de l'intégration et des outils éprouvés dans chacun de ces pays comme étant réglée. Ensuite, il ya une réflexion théorique sur les défis du multiculturalisme et des minorités dans les sociétés d'accueil, en particulier les minorités immigrées. Dans la deuxième partie, après une analyse approfondie, sociologique et politique de l'immigration en Espagne, à Madrid et à Madrid, le document explore les principaux problèmes identifiés en matière d'intégration des immigrants. Il traite en particulier avec les mesures prises au niveau régional pour faire face à ce problème. Dans un dernier point étant fait un certain nombre de conclusions et de jure condendo propositions pour le règlement des questions soulevées, des propositions touchant, principalement dans le domaine de l'éducation.
  • L'EXCLUSION DE LA FIDÉLITÉ À L'ÉGLISE, LA DOCTRINE ET LA JURISPRUDENCE CANONIQUE ESPAGNOL
    Auteur: MARÍA ROSA GARCÍA VILARDELL.
    Année: 2006.
    Université: ALICANTE.
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE DERECHO.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE DERECHO.
    Résumé: Selon 1101,2 canon du Code de droit canonique de 1983, lorsque l'un ou les deux conjoints exclure un acte positif de volonté un élément essentiel du contrat de mariage inválidamente.No toutefois, la pertinence de l'exclusion juridique de la fidélité conjugale en est lorsque le consentement Pas un problème pacifiquement. Traditionnellement, il a été proclamé que seulement exclut bonum fidei personne qui, au moment du consentement, il entend livrer à un tiers, en dehors du conjoint, le jus in corpus termes de parité, de sorte que le simple but de adulterating prénuptiale ou de rester dans De la précédente cohabitation n'invalide pas la matrimonio.Actualmente une telle position pourrait être considéré comme totalement surmontées, l'affirmation de la nullité du mariage de ceux qui ont contracté avec la ferme intention et le but de adulterating ou non de conserver la fidélité, même si, et même si ce Est le sentiment de l'ensemble de la doctrine, les approches plus traditionnelles de la doctrine de nouveau être prises à une époque plus récente, étant ainsi la nécessité d'une étude détaillée de cet élément essentiel du mariage. Les travaux visent donc, avant tout, de fournir une analyse de la fidélité conjugale dans son intégralité, en essayant de répondre à des questions telles que: la pertinence juridique de l'exclusion de la fidélité conjugale comme autonome chapitre de l'invalidité et de son siège social, ainsi que son Contenu et, par conséquent, d'autre part, les faits qui constituent une violation de la même chose. Problèmes, tous ceux-ci, qui sont traitées avec un accent sur les compétences personnelles et interpersonnelles mariage organisé par la Direction de Canon; perspective qui ne peut dispenser de la forme quelconque de la note essentielle matrimonio.En cette direction, nous nous arrêtons aussi, en détail, sur Deux questions étroitement liées à l'traitement juridique de l'exclusion de la fidélité conjugale: l'acte positif de volonté d'exclusion nécessaires à l'exclusion de l'un quelconque des éléments mentionnés au deuxième alinéa de la force canon 1101, de déployer tous ses effets juridiques, et de la distinction Entre le droit et l'exercice. Soulignant la même manière, la nécessité d'inaugurer une subjetivista plus en rapport avec l'image actuelle de consentement matrimonial.Finalmente, et compte tenu de la jurisprudence comme une application pratique de la loi constitue un élément important d'interprétation juridique, nous nous arrêtons dans l'analyse De la jurisprudence canonique espagnol, compte tenu de l'existence du Tribunal de la Rote de la Nonciature Apostolique à Madrid, qui se fonde sur une unique privilège accordé par le peuple espagnol à l'Eglise, dans le but de décrire l'état actuel de la question à l'examen Dans le cas de plus près.
  • LA VALEUR PROBANTE DE LA DÉCLARATION DES PARTIES DANS LE PROCESSUS DE NULLITÉ MATRIMONIAL.JURISPRUDENCIA DES TRIBUNAUX ECCLÉSIASTIQUES EN ESPAGNE (1984-2005)
    Auteur: DIE LÓPEZ ANTONIO JOSÉ.
    Année: 2006.
    Université: PONTIFICIA COMILLAS.
    Lieu de l'exposition: Alberto Aguilera, 23 28015 MADRID.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE DERECHO CANÓNICO.
    Résumé: Le thème et l'approche à l'étude est la valeur des parties à la procédure d'annulation du mariage. Il canonique intérêt, non seulement dans le domaine du droit de la procédure, qui fait partie de la vôtre, mais aussi, indirectement, de la loi sur le mariage. Il s'agit d'une question qui présente fiés doctrinale questions d'un intérêt considérable, étant un domaine dans le besoin de renforcement. Le but de l'étude est axée sur la jurisprudence définit espagnol après la promulgation de la CCI 83. Le travail est divisé en deux parties distinctes. Lors de la première partie, une teórico doctrinale - de préférence liminaire divisé en deux chapitres, présente des évolutions législatives et de l'état de choses actuel dans la doctrine, de souligner les différences avec la législation antérieure. La deuxième partie des travaux est consacrée à la Cour et est à son tour divisée en deux chapitres. Le troisième chapitre est une sintésis la position de la Cour Rote romaine sur cette question. Dans le quatrième chapitre, un apport de travail, fait un exposé systématique des faits et des arguments de la recherche portant sur les causes de nullité du mariage canonique par des chapitres de l'incapacité, de l'exclusion et de la peur. Comme conclusions finales offert quelques considérations d'ordre général relatives aux trois types de chapitres de l'invalidité et a étudié certains aspects particuliers de conclusions concernant chacun des trois chapitres analysés dans le Jurispridencia espagnol postcodicial.
  • LE PATRIMOINE CULTUREL DE L'ÉGLISE DE LA SAINTE SEDE - ESTADO ESPAGNOL ACCORD SUR L'ÉDUCATION ET LES AFFAIRES CULTURELLES: L'APPROPRIATION ET L'UTILISATION DANS L'ÉLABORATION DE CONVENTIONS DE L'ETAT, RÉGIONAL ET LOCAL ET DANS LA JURISPRUDENCE
    Auteur: MARTÍNEZ GARCÍA JOSÉ ANTONIO.
    Année: 2006.
    Université: PONTIFICIA COMILLAS.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE DERECHO CANÓNICO.
    Résumé: Etude de la Constitution espagnole et la loi 16/1985 du 25 juin, l'Espagne du patrimoine national, en termes de propriété et d'utilisation prioritaire des biens de l'Église et de son rapport à l'Accord entre le Saint-Siège et l'État espagnol et de l'éducation Affaires culturelles, le 3 janvier 1979, sur les notions de propriété et d'utilisation des priorités relatives à la propriété artistique église. Nous étudions et analyser ces concepts dans les accords signés entre l'Eglise catholique et les diverses administrations publiques, que ce soit l'Etat, régionaux ou locaux. Il effectue une analyse des jugements de la justice atienentes aux biens meubles ou immeubles appartenant à l'église. Enfin, elle prévoit la loi Concordatorio Par rapport au sujet de cette dissertation. Les conclusions générales tentative de résumer l'opportunité et le caractère unique de ce travail scientifique.
  • LE PATROMINO VIE CULTURELLE DE L'ÉGLISE DE LA SAINTE SEDE - ESTADO ESPAGNOL ACCORD SUR L'ÉDUCATION ET LES AFFAIRES CULTURELLES: PROPRE INITIATIVE À LA PROPRIÉTÉ ET LES CONVENTIONS DE CARACTÈRE DÉVELOPPEMENT, AUTONÓMIOC ET LOCALES ET DE LA JURISPRUDENCE.
    Auteur: MARTÍNEZ GARCÍA JOSÉ ANTONIO.
    Année: 2006.
    Université: PONTIFICIA COMILLAS.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE DERECHO CANÓNICO.
    Résumé: Etude de la Constitution espagnole et la loi 16/1985 du 25 juin, l'Espagne du patrimoine national, en termes de propriété et d'utilisation prioritaire des biens de l'Église et de son rapport à l'Accord entre le Saint-Siège et l'État espagnol et de l'éducation Affaires culturelles, le 3 janvier 1979, sur les notions de propriété et d'utilisation des priorités relatives à la propriété artistique église. Nous étudions et analyser ces concepts dans les accords signés entre l'Eglise catholique et les diverses administrations publiques, que ce soit l'Etat, régionaux ou locaux. Il effectue une analyse des jugements de la justice atienentes aux biens meubles ou immeubles appartenant à l'église. Enfin, elle prévoit la loi Concordatorio Par rapport au sujet de cette dissertation. Les conclusions générales tentative de résumer l'opportunité et le caractère unique de ce travail scientifique.
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