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HISTOIRE SPÉCIALISÉES

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49 thèses en 3 pages: 1 | 2 | 3
  • L'ART FRANCHI EN PALESTINE.

    Auteur: MOYA VALDÉS CONCEPCIÓN.
    Année: 2003.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#107349
    Résumé: En raison de l'ampleur du sujet, nous avons dû être structurés dans un premier bloc, qui contient le texte, les documents d'information, de cartographie et de la documentation, et un deuxième comprenant les illustrations et les index. Le texte s'ouvre par une Introduction suivie delos chapitres traitant des croisades, le Crossfire Art en Palestine, les Arts Crossfire dans les territoires de l'Arménie de Cilicie, Rhodes, Chypre et la Grèce Franca, qui suit celle où nous parlons des relations entre l'Est et Ouest (du point de vu artistique) a achevé la Cruzadas.Finalmente ajoute de la documentation ou de la bibliographie concernant les chapitres respectifs. Il comprend aussi des tables de correspondance onomastiques et tables tipológias permettant groupe travaille chronologique, qui nous permet de connaître leur séquençage, ainsi que les éléments formels qui la composent (les plantes, les élévations, etc.) La série de cartes faites à permettre à vue principaux lieux qui sont mentionnés dans le texte.
  • ART PUBLIC? VERS UNE TENTATIVE DE REDÉFINIR CERTAINES PRATIQUES CONSIDÉRÉES POLITIQUES

    Auteur: BLANCO BRAVO M. PALOMA.
    Année: 2003.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE GEOGRAFҍA E HISTORIA.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE GEOGRAFҍA E HISTORIA.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#107369
    Résumé: L'objectif principal de ce travail investigaciÃÂ ³ n effectue une anÃÂ ¡lisis crÃÂtico le concept de l'art public pÃÂ septième nous permettant de déterminer quÃÂ © peut être comprise par la même, quÃÂ © est venue à cette prÃÂ ¡ctica et qui a été EvoluciÃÂ ses accusations et leurs dérivations le long de ces trois dernières ÃÂ huitième dÃÂ © cible. À cette fin, nous reverrons cÃÂ ³ mo le concept de l'art et de sa façon manipuloso adjectif «pÃÂ quart du public» peut prendre de nouvelles et très difernetes sens si l'on prend en compte la possibilité de réfléchir sur aa asociaciÃÂ ³ n art et de la PÃÂ public ce quatrième "considéré comme prÃÂ ¡ctica engagement social polÃÂtico. Quant à la notion de «quatrième pÃÂ public" alors que construcciÃÂ ³ n ideolÃÂ ³ gica, une question que nous harÃÂ ¡conduire à l'une des questions fondamentales de cette thèse ÃÂ Ne quÃÂ © polÃÂticas remplit les fonctions d'appel de rendre public l'art PÃÂ huitième, c'est-à-dire polÃÂtico?
  • LA MALADIE DANS LA LITTÉRATURE DE DOSTOYEVSKI

    Auteur: INIESTA LÒâPEZ IVҁN.
    Année: 2003.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE MEDICINA.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE MEDICINA.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#107384
    Résumé: Pour les deux tiers de sa vie FiÃÂ ³ douleur M. Dostoyevski (1821-1881) sufriÃÂ ³ épilepsie. Tout au long de sa vaste littérature ont eu lieu qui reflète la maladie. Établir un parallèle entre ficciÃÂ charges et réellement cÃÂ ³ mois le epilÃÂ © psi absolu dirige sa littérature et sa vie. Le Patron, (1847), humiliés et Ofendidos (1861), L'Idiot (1868), Les Démons (1872), Journal d'un écrivain (1873-1881) et les Frères Karamazov (1879-1880) forment l'épine dorsale que dans le Liens de l'histoire patogrÃÂ circulation de l'écrivain, à commencer par le protagoniste epilÃÂ © ptico de la première mentionnée travail (Murin), qui lui a donné son témoignage à Helena (Nelly), à son tour, transfiguré dans le prÃÂncipe Myshkin, qui par asÃÂ dire , TransmitirÃÂa son épilepsie au suicide Kirillov, par la voix de la touchées (chroniqueur), pour aboutir à une sorte de compilaciÃÂ accusations, qui réunit les traits de la maladie que habÃÂan expose leurs predecedores; SmerdiÃÂ ¡kov. Le biografÃÂa enciclopÃÂ © dica Joseph Frank a servi de guÃÂa le long de notre route, à partir de l'écrivain pour enfants et transcurriendo leurs ÃÂ huitième passé aÃÂ ± os de son existence. La Correspondance, dans des traductions de Joseph Frank / David I. Goldstein (Al inlgÃÂ © s) et Jacques Catteau (au francÃÂ © s), et le témoignage de leur ContemporÃÂ ¡régimes dans une enquête par Peter Sekirin achever notre voyage, acompaÃÂ ± Ando vie et le travail d'une personne malade qui a su réagir à la transformation de sa maladie dans creaciÃÂ ³ n littéraires. La chute de la maladie par des Owsei Temkin nous avons placé dans le contexte histÃÂ ³ rico et de l'environnement cientÃÂfico le romancier. Par ÃÂ quatrième Enfin, la série de artÃÂculos publié dans relaciÃÂ ³ nd maladie Dostoyevski (Freud - Alajouanine - gastaut - - Voskuil Gastaut) se sont mis d'accord sur seÃÂ ± d'alar valeur mÃÂ © dico de literario - contenues dans leurs histoires, tout en reconnaissant la aportaciÃÂ ³ n cientÃÂfica Qui deparado leurs grandes idées littéraires. MOTS CLES; Creatividad - Epilepsia - PatografÃÂa
  • LES TRAVAUX DE GA BÉCQUER DU POINT DE VUE DE LA PSYCHOLOGIE ARQUETIPAL

    Auteur: ZARCO RODRҍGUEZ JULIO VICENTE.
    Année: 2003.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de préparation: FACULTAD DE MEDICINA - UCM.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#107401
    Résumé: Dans la présente étude, nous avons effectué une anÃÂ ¡lyse des travaux de narration GA BÃÂ © cquer du point de vue de PsicologÃÂa Arquetipal GA BÃÂ © cquer écrivain romÃÂ ¡ntico espaÃÂ ± vieux de la fin du XIXe siècle présente un récit encadré en gÃÂ © nero fantÃÂ ¡Stico et surnaturel. Ce matériau littéraire soumis à anÃÂ Il est lyse des psicologÃÂa arquetipal James Hillman. Cet auteur américain, héritier du PsicologÃÂa AnalÃÂtica de CG Jung développe une teorÃÂa où il est l'archétype du protagoniste et imÃÂ ¡primigenias gènes. Cette mÃÂ © travaillons tous imaginale appliqué aux textes de BÃÂ © cquer nous mostrarÃÂ Que le monde arquetipal propre à son auteur que estÃÂ Nous clairement relaciÃÂ accusations à l'imaginaire universel mettre asÃÂ apparente des aspects cachés de son psicologÃÂa, les tendances et les impulsions. Le psicologÃÂa arquetipal nourrit de différents domaines du savoir, tels que l'simbologÃÂa, mitologÃÂa et psicologÃÂa analÃÂtica. Son mÃÂ © travaillons tous estÃÂ ¡fondée sur mÃÂ © tous fenomenolÃÂ ³ gico. Dans ce anÃÂ ¡lisis de la oeuvre de BÃÂ © cquer montre que l'archétype dominante dans ses travaux BÃÂ © cquer montre que l'archétype dominante dans son travail est le ÃÂ nima, apparaissant avec une grande insistance que les autres archétypes sont vieux sages, la Grande Mère , Etc, qui font apparaître une proyecciÃÂ accusations d'éléments féminin de l'auteur dans son producciÃÂ ³ n littéraires.
  • L'IMAGE DE LA FEMME DANS LA PEINTURE ESPAÓOLA FIN DU XIXE SIÈCLE ET AU DÉBUT DU XXE SIÈCLE

    Auteur: LÒâPEZ FERNҁNDEZ M. CARMEN.
    Année: 2003.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE GEOGRAFҍA E HISTORIA.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE GEOGRAFҍA E HISTORIA.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#107407
    Résumé: La thèse est présentée que soulève une revisiÃÂ ³ n de l'image de la femme dans la peinture espaÃÂ ± vague de la fin du XIXe siècle et au début du XXe siècle, à partir de articulaciÃÂ ³ n de la femme principaux types qui apparaissent dans l'image artÃÂstico espaÃÂ ± les vieux Élégant, le émancipée, le travailleur, la prostituée, tzigane, ou mendiga Béni, entre autres, qui sont présentés comme un guichet pour un nouvel idéal féminin clÃÂ ¡sico et mediterraneista, qui commence au début du siècle popularizarse XX. Ces taux ne montrent aucun sÃÂ ³ ce que le sintonÃÂas et les distances entre l'art et la vie, mais surtout cÃÂ ³ mois image féminine est construit à partir d'une série de tÃÂ ³ pics et les préjugés, développé par mÃÂ © dicos, antropÃÂ ³ logos et cientÃÂficos générale, qui est diffusé Principalement travÃÂ © l romans ou de la presse illustrée.
  • L'EAU COMME LA NOURRITURE ET DES MÉDICAMENTS À TRAVERS LES œUVRES DE ALFONSO LEMON MONTERO

    Auteur: CORRAL ADANEZ SATURNINO M..
    Année: 2003.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FARMACIA.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE FARMACIA.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#107613
    Résumé: La thèse de doctorat est composée de sept chapitres qui explore à travers la biographie scientifique et les travaux de citron Alfonso Montero, un médecin du XVIIIe siècle, en particulier le «Miroir de Crystal Waters de l'Espagne." Les deux premiers chapitres reflètent la personnalité scientifique Lemon Montero, décrivant sa préparation intelectural et toutes les oeuvres écrites par lui, avec l'achèvement de l'ensemble des connaissances chimiques, hydrologiques et les médecins de l'époque. Le troisième chapitre est d'examiner l'impact de l'ouvrage cité, alors que dans les deux ci-après une étude détaillée de celui-ci. Le quatrième chapitre décrit la méthodologie suivie par Lemon Montero dans le «Miroir de Crystal Waters de l'Espagne", en plus de la justification du travail, citée par les auteurs et fustige lui. Dans les deux chapitres suivants est une étude bromatológico et thérapeutique de chaque source, et les eaux thermales mentionnées bain et / ou estudianda, à la fois en tant que personnage historique encilopédico, à l'instar de ce qui a été fait par l'Lemon Montero et collaborateurs, dont de nombreux médecins. Notamment étude statistique réalisée sur le grand nombre d'auteurs qui mentionnent Lemon Montero et celle qui se fonde sur le grand nombre de réclamations est reflétée dans les travaux, en insistant sur la nomination d'un pharmacien contemporaine D. Francisco Velez de Arcinega. Pour couronner cette étude montre l'écho cessé examiné par le "Père de l'hydrologie en Espagne," procediéndose une description des eaux thermales citée par lui et que, même en l'actulidad hydrologiques sont à la base des traitements thérapeutiques.
  • LES PRÊCHES BEN NUBATA, D'APRÈS LE MANUSCRIT TROUVÉ DANS ALMONACID DE LA SIERRA

    Auteur: ATTOU NORIA.
    Année: 2003.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FILOLOGÍA.
    Lieu de préparation: FILOLOGÍA.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#107639
    Résumé: Ibn Nubata syrienne était un prédicateur à la cour de Sayf al-Dawla al-Hamadani. Ses sermons sont diffusés à la fois dans l'est et dans l'Ouest. Le manuscrit d'Ibn Nubata est l'un des manuscrits trouvés dans le village de Almonacid de la Sierra. Ce constat a été cruciale pour l'étude de la vie religieuse des Morisques Aragoneses. Cet ouvrage contient les éléments suivants: * Introduction générale à l'époque. * Une description des manuscrits utilisés (manuscrits du Conseil d'administration de l'Institut de philologie du Conseil Supérieur de la Recherche Scientifique, à Madrid, manuscriton de l'Escurial, manuscrit de Rabat et de l'édition imprimée de Beyrouth). * Une description générale de la découverte de Amonacid de la Sierra et les dernières études à ce sujet. * Analyse de contenu doctrinal des sermons. Certains d'entre eux ont montré la fausse attribution d'Ibn Nubata. * Suivez le style de l'auteur et copiste. * Réflexion fin. * Traduction en espagnol avec les annotations nécessaires. * Abréviations utilisées dans la littérature et la recherche. * Indexes. * Edition critique du texte arabe. Les sermons Ibn Nubata ont servi de manuel pour les adorateurs spirituels musulmans de l'époque. Il est également rassurant pour les aider à surmonter la persécution inquisitoriale. Les sermons Ibn Nubata constituent un chef-d'œuvre de la prose arabe écrit en rimes.
  • LES TEXTILES ET LES VÊTEMENTS DANS LE KITAB AL AGANI D'ABU L- FARAY AL ISFAHANI

    Auteur: MESA FERNÁNDEZ ELISA.
    Année: 2003.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE FILOLOGÍA.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#107642
    Résumé: Le contenu de Kitaba al-Agani ou Livre des chansons contenant des informations remontant à s.VI se poursuit et a même le X, qui a été elaborado.Gerográficamente, les données sont présentées dans ce qui est maintenant connu comme le Moyen-Orient, et de développer, dans son payeur , Dans l'atmosphère luxueuse de la cour propre califes. Toutefois, dans de nombreux cas, il apparaît des informations exclusives pour abaisser les classes sociales, un phénomène qui permet une comparaison entre les différents groupes. L'étude de la diversité culturelle qui se déroule dans cette thèse est basée sur les vêtements et sur les aspects externes de manière générale, à travers laquelle il est possible de développer un scénario social assez completo.El vestimentaire non seulement se présente comme un élément de différenciation sociale, géographique , Religieuses et de genre, mais tembién révélera une relation étroite avec votre opérateur apte à prendre certaines mesures, que ce soit seul ou avec le reste de la communauté. L'étude ne serait pas complète sans une référence aux différents types de tissus et des vêtements, les différents aspects de la vie quotidienne des vêtements, les couleurs et leur sens et leur corps parures.
  • THÉÂTRE MUSICAL DE COURTISAN À MADRID LORS DE LA DIX-SEPTIÈME SIÈCLE: ESPACES, INTERRETES ET TRAVAILLE.

    Auteur: FLOREZ ASENSIO M. ASUNCIÓN.
    Année: 2003.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    Lieu de préparation: UNIVERSIDAD COMPLUTENSE (MADRID).
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#107708
    Résumé: Le músiea est d'une importance fondamentale dans le théâtre espagnol courtisan xvn siècle jusqu'à ce moment-là, sa présence constante et de la pertinence dans lasobras théâtrale tribunal va se différencier en différents genres de théâtre travaille pour le palais d'où ils étaient initialement destinés aux corrals public. Mais en outre, Â ¡elteatro courtois à l'élaboration de comédies musicales à cause de l'émergence dans le cadre des représentations à la cour de nouveaux genres músico-teatrales, mais ne sont pas limités aux grandes formes, mais en raison de la conception du théâtre comme Une «fête théâtrale». Allowed vêlage, et même encouragé de nouveaux genres brefs était également l'importance qu'ils mUsical.Pero composante de la fête théâtrale pleinement atteint ses objectifs, il est nécessaire que les œuvres puissent être représentés dans les meilleures conditions possibles et hautement Professionnels qualifiés pour assurer une interprétation de la plus haute qualité. Il existe une influence réciproque entre l'espace dans lequel se déroule la représentation, les professionnels et le contenu musical mettant en vedette des œuvres. En ce qui a trait à l'espace, la construction en 1640 du Colisée del Buen Retiro révèle essentiel, car il a permis depuis le début de fechasmuy introduction au théâtre courtisan madrilefio innovations escenografic italien. À laquelle il faut ajouter la nouveauté de sa double qualité de théâtre et courtois public, comme l'a montré leur disposition dans l'espace et son organisation bureaucratique mitigés. Comme pour les acteurs parce que la profession est déjà bien établi dans le dernier quart du XVIe siècle, et son statut de principal transmetteurs d'une idéologie politique et la religion, nous sont présentées dans la cohésion sociale et professionnelle du groupe, avec un je parfaitement organisé Une influence considérable sur la société de l'époque. Sa haute qualification leur permettra de relever les défis posés par le théâtre musical, depuis sa maîtrise de la technique dans l'art de actoyse ajoutée notamment dans le cas des musiciens et de la société aclrices-maîtrise des aptitudes musicales. La participation d'acteurs professionnels dans le théâtre musical courtisan est encouragée par le fait qu'il demeure au sein de la tradition hispanique de théâtre où la musique avait déjà ui: 1agran importance, car il servait un large éventail touchant à la fois l'intrigue aux personnages. Dans le théâtre de cour musique aide à mettre en lumière le contenu ideblógico texte à l'aide des formes musicales typiquement hispaniques fondée sur la répétition, comme la mélodie, si polyphonique (surtout dans le 18.mita4del siècle), comme «juste tunes" rester étroitement liée à la musique populaire hispanique , Qui permet de théâtre de cour,, tdirigido en principe au public plus raffiné et le culte de la cour, en gardant également rejoint les goûts du public le plus populaire pens. L'importance attachée au théâtre à l'expression correcte espagnol dans le texte fuvorecerá un concept de "belcantismo" hispanique cherchez plus l'expression du texte que de la beauté de la mélodie chantée, ce qui aboutit à un théâtre musical hispanique courtisan cOn certaines fonctionnalités Propres qui le distinguent nettement des autres modèles européens.
  • DÉVELOPPEMENT HISTORIQUE DE L'ÉDUCATION PHYSIQUE EN PARTICULIER DANS L'ESPAGNE CONTEMPORAINE

    Auteur: GARCÍA FERNÁNDEZ M. INÉS.
    Année: 2003.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE EDUCACIÓN.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#109707
    Résumé: De l'initiative personnelle de la conscience sociale, il est temporaire lenteur des progrès, qui permet humaines limitées des essais de ce phénomène. À la fin du XIXe siècle, à travers le Congrès et les réalisations ont été défendus à l'éducation physique en tant que moyen de l'éducation. A côté de l'Espagne ont été créées dans les institutions médico-légales pedagógicas, pedagógico - médicas classes d'éducation spéciale. Les besoins et les inquitudes de la population ont été formés, et, aujourd'hui, par le biais de réformes de l'éducation, commencent à réaliser les objectifs d'une centaine d'années. Examiner, entre autres, de l'enseignement différencié en fonction de la personnalité comme un élément commun du système éducatif. L'intégration de l'éducation spéciale et de l'éducation physique comme une spécialité des options à tous les niveaux de l'éducation / formation, confirment les efforts de nos prédécesseurs, les enseignants à prendre en compte dans la formation d'un éducateur. Et les expériences des prochaines manifestations parolímpicas faire intérêt pour la culture physique et du sport, a été dépassé par les événements, notamment, en ce qui concerne le sport pour handicapés, confirmant une fois de plus que l'apparence physique n'est pas un signe de l'élite, mais ayant les compétences développées pour permettre une performance optimale. Par conséquent, en contribuant à promouvoir la conscience sociale de la nécessité de l'activité physique comme un facteur essentiel dans l'éducation, la santé, la performance physique et le développement des grandes vertus / les valeurs sociales, en général, et des situations particulières, est le grand objectif de cette enquête.
  • LA COLLECTION D'ART DE IX COMTES DE SANTISTEBAN (COLLECTION DE CRÈCHE NAPOLITAINE EN ESPAGNOL NOBLES MAISONS À LA FIN DU XVIIE SIÈCLE)

    Auteur: CEREZO SAN GIL GLORIA MARISOL.
    Année: 2004.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#107815
    Résumé: Cette étude a porté sur la maison Santisteban Harbor durant son long vice-italien à la fin du XVII e siècle, est un exemple de noblesse artistique thésaurisation dans les dernières décennies du baroque hispanique. Il aborde non seulement les items qui ont vraiment la nature artistique de la collection et des ustensiles qui ont façonné alhajamiento concrets de la résidence de Madrid, mais aussi les activités qui ont émergé de l'exercice d'un patronage, ainsi que les interventions de différents architectes travaux liés à cette famille . La carrière politique de la IX Comtes Santisteban en Italie, a conduit à cette lignée de contact avec des expériences étrangères de la civilisation baroque et déboguer votre goût pour l'art. La plupart des documents que nous apportons illustre comment la pratique du clientélisme dans le manoir ou de la sensibilité envers la thésaurisation artísitco était en train de changer à la maison Santisteban d'ouvrir sa vision biaisée du monde avec ces voyages hors de la portée péninsule. Touché par la fanfare monsieur qui lgoraron une très forte position de la Cour, est entré partie du monde hispanique de la collecte, du moment que leurs achats saturaron espaces emplacement initial de préférences et leurs intérêts envers obradores et architectes dont le style n'a collecte spéciale. Toutes ces raisons matérialisés à un degré plus ou moins élevé de la collection d'art auxquels nous sommes confrontés. Dans le premier chapitre, nous passons à l'personnelle, sociale et idéologique du vice-roi Francisco de Benavides et de sa famille. Avec sa politique obtenir le grandez apara son titre et une place méritée dans l'histoire de notre pays. La maison Santisteban sosteía un ensemble de résidences ou de bureaux, des halls et des panthéons religieux des parents dispersés dans différents États. La conservation de ce patrimoine a été traitée dans le deuxième chapitre qui détaille les alhajamiento l'église de ce patrimoine a été traitée dans le deuxième chapitre qui détaille les alhajamiento l'église du couvent Cocentaina, de la société qui lui a remis lui-même vice-roi avec le don d'une Série d'œuvres d'art. Les autres chapitres sont consacrés à des ustensiles trésor artistique principalement sur la vie comme le mariage d'une vision ostenatación esprit de l'équipement et supoder achat. Différentes questions ont été abordées en fonction des deux plus importantes périodes de sa inventario-tasación (1967-1716). Abultados codes de l'argenterie et des bijoux (environ 2400 pièces) sont un exemple clair de l'activité de obradores virreinales et les Hispaniques et les buts atteints par les orfèvres en types, les fonctions et les dessins. La galerie composée de 302 oeuvres picturales ressemble à l'Italie en atribuicones, nombre d'originaux et les problèmes représentés. Les 83 œuvres de Luca Girodano lumière d'une manière particulière et cette collection témoigne de la relation étroite entre le gestada vice-roi de Naples et le peintre. Cycles historiados en tapisseries flamandes, tissus bras autour des quarante sculptures et plus d'une douzaine de montres portaient des séjours, ainsi que d'autres biens qui ont façonné moblaje la maison et la vie cérémonielle. Certains objets de la propriété avait une vie éphémère à un degré plus ou moins élevé. La plupart des pièces d'argenterie et les bijoux sont venus en relief des besoins économiques de la noble maison ou entrehijuelas dispersé, les entreprises sociales et les divers dons forcés. Toutefois, la meilleure pinceaux, la sauvegarde est dans la forme du premier-né et de la mayorazgo le titre jusqu'au Medinaceli. Réparation d'oubli historique, les restes sont identifiées dans des collections privées et actuel siège de la Maison de Medinaceli, de la jouissance de ce même visuel être définitivement lié à la figure du quines étaient leurs propriétaires. Nous avons essayé, par conséquent, donner à la maison Santisteban mercido un trou dans le patrimoine artistique d'origine hispanique.
  • LA BIBLE D'AVILA

    Auteur: RODRÍGUEZ VELASCO MARIA.
    Année: 2004.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA - UNIVERSIDAD COMPLUTENSE.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#107825
    Résumé: La Bible Avila (Bibliothèque nationale, Madrid, Vit. 15-1) était un manuscrit italien, selon toute probabilité, faite à l'école umbro romaine vers 1160-1170, de la lecture et de la décoration sont accomplies après l'arrivée du codex à Espña. La théorie d'une évaluation générale de la Bible parmi les manuscrits monastique et épiscopal du douzième siècle, de se focaliser sur deux blocs après différenciées pour accueillir le versant italien et espagnol. Sur le premier, il ya eu une étude comparative avec d'autres codex pairs consultés dans les bibliothèques de Rome, Milan, Turin, Trente et de tracer l'évolution du style géométrique dominante dans la partie italienne de la Bible de Avila de leurs précédents dans la Bible Contexte de l'Atlantique que pour les travaux liés à la même atelier manuscrit abulense et recevant son influence plus directe, en particulier dans les centres de Rome et de Milan. Fondée sur une analyse détaillée des initiales de la Bible thèse complète avec une comparaison entre les chiffres et les éléments décoratifs du manuscrit avec certains ensembles de peinture murale romaine de renforcer le lien de l'origine de la Bible à l'école, dans le cadre de la réforme Grégoire VII . En parimer bloc se termine par un examen détaillé de la première complète la décoration de la partie italienne de la Bible Avila. Le deuxième grand bloc se concentre sur les premières scènes et ajouté à l'arrivée du codex de la cathédrale d'Avila, éventuellement à partir de 1175. De contextualiser cette miniature élabore la situation historique particulière de la Cathédrale, qui vit un très artistique remarquable de reconstruction de la fin du XIIe siècle. La question se pose de savoir comment l'iconographie choisie pour les scènes de l'Ancien et du Nouveau Testament semble refléter cette situation historique, ainsi que de montrer un liturgiques. Comme dans le versant italien établissant un parallèle avec les peintures murales dans ce casok avec l'abside de San Justo Segovia. La thèse montre que la Bible n'est pas Avila inconscient des tendances románcio européenne et configuré, dans son étude globale, un manuscrit qui matérialise la relation entre les scriptoria Italiens, en particulier umbro Romains, et les Castillans. À cet égard, la Bible Avila exprime aussi le caractère itinérant de la miniaturiste, et donc la transmission et l'échange de modèles entre les différents centres européens. Il met également en évidence, à travers son étude, la signification des manuscrits du Moyen Âge en raison de son effet sur la société en tant que porteurs de la riche tradition de l'Eglise à travers l'art.
  • LE MAIRE DE LA VILLE DE MADRID AXE DE LA SCÈNE ET DE LA VILLA

    Auteur: ROS LARENA ROSARIO DE GEMA.
    Année: 2004.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    Lieu de préparation: FAC. GEOGRAFÍA E HISTORIA - HISTORIA DEL ARTE II (MODERNO).
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#107827
    Résumé: De temps musulman "âgés rues», rejoignant les portes de la forteresse, a ouvert la voie ferrée comme la plupart des villes importantes. Il sera au Moyen-Age cristinao quand puda commencer à parler de l'urbanisme de la rue, pour atteindre sa hauteur maximale au cours de l'ère moderne, et son decandencia avec les politiques d'urbanisation des villes alésage au XIXe siècle. Dans ce tour d'horizon, le lieu de la route principale de Madrid, le sujet de cette thèse. Pendant la Renaissance sera solidifier la structure de la rue avec l'élévation des édifices les plus intéressants, mais seront principalement durant le baroque, où la route principale devient le premier chiffre de Madrid urbaine. Un appel de grande longueur et largeur plus petite, qui sera son apparition entre irréguliers et labyrinthique tissu urbain de Madrid. Dans son rôle important en tant que liaison entre le Palais Royal et la sortie principale de la ville, ajoutant que d'autres facteurs que engrandecen et vous faire gagner le titre de la Calle Mayor. D'une part, les différents types architecturaux des deux côtés de la rue stand: édifices religieux (Iglesia del Buen Suceso, Couvent de San Felipe Real, San Eglises Bran, des religieuses du monastère de Constantinople, Église Sainte-Marie); palais comme Conde de la Oñate, le Duc de Abrantes et le Duc d'Uceda, des bâtiments publics, tels que l'hôtel de ville et la prison de Villa, qui aglutinaron sur la Plaza de la Villa funicón tout le public et le gouvernement de la ville, et une architecture qui répond à la noblesse, au sujet de Monarque, à l'heure actuelle plus illustres familles, et une abondante que enseñoreba architecture domestique et engalanaban l'échéance de la route principale. Plazuelas, des portes, des sources .. Salpicaban dans le chemin de la rue. De plus, la route principale de Madrid se concentre et répond à un certain nombre de fonctions vitales de la ville: commerciale, religieuse, le divertissement, administratives, et le plus important de tous dans la rue la vie comme un théâtre de Madrid, avec ses vrais billets continu célébrations processions, Des masques, des corridas. Cette thèse est, à terme, d'élever l'évolution, la structure, la fonction et le rôle de la route principale de Madrid, au cours de l'ère moderne.
  • LE PATRIMOINE MUSICAL DE WAGOGO (TANZANIE): CONTEXTE ET SYSTÉMATIQUE

    Auteur: VALLEJO GARCÍA-MAURIÑO POLO.
    Année: 2004.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#107898
    Résumé: La thèse, axée d'une part, à la place de la musique dans la vie de la société africaine, à savoir la musique en termes de contexte socioculturel et, d'autre part, une analyse en profondeur de sa sitemática musique, c'est-à-dire la manière dont leur musique est Construit, avec une attention particulière à ces codes en utilisant des techniques de traitement similaire à hoquetus de polyphonique la tradition occidentale. INTRODUCTION GÉNÉRALE Sample matériel obejto ce estudo: médias manuscrits, audio, vidéo et multimédias ont servi de matériel de base pour la proposition. Il parle également de la ligne méthodologiques menés dans le domaine, à partir de considérations théoriques et les outils pratiques qui ont permis l'étude systématique de la musique gogo. Dans la première partie, la WAGOGO: IDENTIFICATION, est une description de la population gogo: son identité géographique, historique, ethnique, lingüstica et culturel. Dans la seconde partie, CONTEXTE, définit le rôle de la musique dans la société, en précisant le rôle ou les circonstances dans lesquelles elle opère. Une fois que le processus cognitif et les mécanismes à partir desquels le musicien gogo conçu et organisé son univers musical, est passé à la révélation de la présente, votre corps tomber la musique dans des catégories et des codes, en tenant compte de la fonction sociale, les interprètes, l'utilisation de la voix Et / ou des instruments, ainsi que d'établir les paramètres du langage musical et les procédures plurivocales. À la fin du chapitre, nous nous approchons du utiles sonore: les voix et les instruments et décrit les différents groupes d'instruments. La troisième partie, SINTEMÁTICA MUSICAL, montre les principes structurels sur lesquels elle était fondée, le patrimoine musical gogo concernant semiológico système va maintenant procéder à l'identification et la description des paramètres en rapport avec la musique hauteurs (intervalles mélodiques et harmoniques, la typologie échelle Critères de réglage), le temps (pouls et sa subdivision, période, les motifs rythmiques), les procédures de changement et de techniques de traitement plurivocal. À ce stade, il existe une dichotomie entre ce que doit être et de ce qu'il ne faut pas, vu comme la polyphonie et montre l'ensemble complet des procédures plurivocales statuant en wagogo, en se concentrant en particulier sur la hoquetus (cilumi). Pour découvrir le code pour le gogo qui détermine les mécanismes de développement et de combinaison de matériaux melódico - rítmico est la transcription de leur musique et de la modélisation de paradigme. De l'analyse de déterminer l'ensemble des règles qui régissent son système de musique mais qui restent impliquées. En secció Modèles Poly, montre une série de transcriptions de chacun des codes dans les versions polyphonique plantes et équivalents. ANNEXE propose un guide audicones par des exemples musicaux qui illustrent chacun de ces codes gogo.
  • MODÈLE D'ÉVALUATION DE LA QUALITÉ DE LA SANTÉ SUR L'INTERNET: L'APPLICATION DES TOXICOMANES.

    Auteur: CARABANTES ALARCÓN DAVID.
    Année: 2004.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE MEDICINA.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE MEDICINA - UNIVERSIDAD COMPLUTENSE.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#108054
    Résumé: INTRODUCTION Internet a été établi comme l'un des systèmes d'information et de communication plus importante. Il présente un certain nombre de caractéristiques inhérentes inconvénients, les avantages sociaux et les services publics dans différents domaines, y compris le secteur de la santé, qui suppose l'importance espeical accréditation de la qualité de son offre dans ce domaine, les nouveaux systèmes différents pour exercer cette fonction, mais l'efficacité relative. MATÉRIELS ET MÉTHODES Faire une revue de la littérature et de la consultation électronique des modèles existants d'accréditation permettant d'établir des indicateurs de qualité, à partir de laquelle a été utilisée pour concevoir différents questionnaires sur papier pour écouter le point de vue des utilisateurs et des professionnels généraux. La version initiale a été mis à l'épreuve par une analyse des ressources du Web, examen critique par les experts, l'établissement de la valeur de chaque point par les professionnels sur le terrain et de déterminer la fiabilité. Le modèle final a été mis en oeuvre sous forme électronique à l'usage, la preuve de sa validité grâce à l'analyse d'une série de pages Web sur les drogues, et son efficacité est en contraste avec d'autres systèmes existants sur le Net. RÉSULTATS développement d'un outil efficace dans l'évaluation par l'utilisateur de santé de qualité sur l'Internet repose sur des critères établis par les professionnels sur le terrain. DISCUSSION L'état de l'évaluation de la qualité sur la santé sur Internet, appelle à la création d'alternatives à celles qui existent déjà, tels que le développement d eun instrument de l'évaluation sur site de ressources pour la santé, en tenant compte de tous ceux qui sont impliqués dans le système, et sa version électronique Facile à utiliser, permet une plus grande diffusion et de rétroaction de l'instrument créé pour s'adapter à l'évolution des besoins. CONCLUSIONS La conception et la validation d'un système d'évaluation de la qualité des soins de santé sur l'Internet par l'utilisateur et la demande de drogues permet illustrent sa validité, montrent la situation sur le sujet, et le soutien de cette forme d'autorégulation du réseau.
  • LA CRITIQUE DE L'ART DANS LA PRESSE 1910-1936.

    Auteur: MALMIERCA HERNÁNDEZ ALMUDENA.
    Année: 2004.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    Lieu de préparation: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#108132
    Résumé: Il s'agit d'une étude critique de l'historiographie en avril Art Manuel, qui écrit dans 17 ouvrages et articles sur l'analyse de l'esthétique des artistes d'art, entre la vingtaine et la trentaine. Il est connu pour la critique hebdomadaire faites entre 1930 et 1936 en Blanc et Noir. Son chiffre a été reconnue depuis 1995, date à laquelle il est fait dans le MNCARS, l'exposition sur les artistes de la société ibérique, dont il a été directeur de 1925 jusqu'à 1932. Dans le chapitre I ont travaillé biographie, qui a eu lieu du indirecte sources, et que les données sur la critique sont très rares. Dans le chapitre II traite de ses principales approches théoriques, qui sont fondées sur Kant, Schopenhauer et sont influencés par, Kandinsky, Claudel et Bergson. Avril étudié en profondeur le rôle de intución comme un moyen de production de connaissances et artistique. L'intuition est l'outil de la démarche intellectuelle qui permet à une profonde compréhension de l'art d'avant-garde. Il arrive qu'en avril Manuel introducteur de fovismo, l'expressionnisme, cubismo - avec connaissance agudísimo sur John Gris-Nez, le surréalisme et l'art abstrait. Le catalogue du volume II contient les concis et précis critiques de critiques. L'annexe documentaire est une source de la plupart des articles critiques.
  • CIMETIÈRES MURCIAN ART ET D'ARCHITECTURE.

    Auteur: MORENO ATANCE ANA MARIA.
    Année: 2004.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#108513
    Résumé: Cimetières comtempóraneos en Espagne à la fin du XVIIIe siècle à la racine du Real Cédula Carlos III promulguée en 1787.La réforme est une mesure hygiéniste en vue d'éliminer les problèmes de l'infection causée par la saturation des cadavres dans Iglesias.Estos premiers cimetières sont généralement Une mauvaise identité architecturale. A bas du largo siglo XIX, il ya un changement de la notion de décès lié à la romance et les changements sociaux résultant d'un début de insdustralización. À l'heure actuelle, les premiers cimetières sont remplacés par des plus grands monumentalité architecturale avec la langue de son temps de construction: l'académisme, l'éclectisme et la bourgeoisie modernismo.La peupler ces composés monuments en hommage à feu et des lieux pour le sentiment et la réflexion. La thèse: Les cimetières murcianos.Arte et de l'architecture porte sur la construction de cimetières dans la région, analysant la construction cementeriales menées dans des populations importantes.Se a fait un bilan exhaustif des travaux sur le terrain pour trouver des sites, panthéons, sculpturaux monuments et mausolées. L'étude s'est poursuivie avec l'étude de la documentation existante dans les archives locales (municipales et paroisse), régionaux (civils et ecclésiastiques) et nacionales.Además a été explorée informations dans la presse hemerotecas en public et privé. Le travail commence par une analyse sur ce type de construction en Europe et en Espagne afin de contextualiser ce qui s'est passé dans la Région Murcia.El ensemble de l'œuvre est composé d'une série de monographies sur les cimetières à Murcia, Cartagena, Lorca, Caravaca , Jumilla, Totana, Cieza, Mula et le Unión.Finalmente avec les informations contenues dans ces chapitres, et l'autre sur d'autres populations est une synthèse sur les aspects qui définissent les cimetières Murcian: problèmes dans la promotion de l'enceinte, les professionnels concernés (architectes, ingénieurs , Les artisans) et la manière dont elle fonctionne, de sculpture et de l'architecture de langue, de la même iconographie.
  • LE CONTENU DU DOCUMENTAIRE ESPAGNOL REVUES MÉDICALES DANS LA PÉRIODE 1736-1808.

    Auteur: LLORENTE SANTACATALINA SONIA.
    Année: 2004.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN.
    Lieu de préparation: FACULTAD CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#108750
    Résumé: Il présente une thèse sur la description du contenu documentaire de la première espagnol revues médicales dans la période comprise entre 1736 et 1808.Además produit un catalogue colectico des revues médicales arrêter période 1736 et 1850 en décrivant les sièges bibliográficos.Para Il utilise deux types Sources: registres et catalogues bibliographiques et / ou des dossiers bibliotecas.Y sein de la bibliothèque et a passé la période illustré et ceux liés à la médecine. Le document présente le contexte des revues d'informations médicales en même temps que le concept de la documentation médicale, ainsi que l'introduction de la science moderne en Espagne, les outils de communication dans la recherche médicale, de la naissance d dans la presse médicale dans le monde et à l'Espagne, en collaboration Les étapes de journalisme espagnol médecin. Il conclut avec la contribution de magazines dans la couverture de ses activités et les institutions médicales où ils sont évalués à partir de illustré les préoccupations des médecins illustrée de la traduction des textes médicaux jusqu'à ce que le système d'abonnement, le travail des libraires, des imprimeurs et des éditeurs, à travers le rôle de Les différentes institutions scientifiques de terminer avec un aperçu de l'espagnol bibliothèques au XVIIIe siècle.
  • L'INFORMATION ET LA PROPAGANDE DANS LA DERNIÈRE PÉRIODE COLONIALE ESPAGNOLE (IFNI, LE SAHARA), 1957-1976.

    Auteur: PEREZ GARCIA GUADALUPE.
    Année: 2004.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN.
    Lieu de préparation: FACULTAD CIENCIAS DE LA INFORMACIÓN.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#108898
    Résumé: Cette recherche analyse le discours informatif et propagadístico que l'Espagne, le Maroc et dans une moindre mesure la France et le Polisario développés au cours de la dernière étape de Franco en colonies - de la pertinence Ifni et Sahara.El PII couvre la période depuis la guerre 1957-1958, Francesese Espagnols devra faire face à un contrôle de l'Armée de libération du Maroc, à la passation pacifique des Ifni en 1969 et l'abandon controversé du Sahara à l'Arrangement de Madrid de 1975 si l'Espagne coloniale dans le discours spécialiste de l'Afrique bénéficie de l'appui et des secteurs influents de la population manquait Les marges de mettre en discussion dans les années cinquante, quinze ans après son échec est presque complète sur la question de Sahara.Los Espagnols, comme il est maintenant évident, jamais digirieron l'Accord de Madrid et des formules de communication ont ensuite été déployées contradictoires. En revanche, au Maroc, on peut voir une ligne de propagande que certains de soutien à la guerre Ifni, le Sahara alimentée ocn l'élan acquis lors de la récente indépendance de 1956.En les années soixante-dix, le message clamorosamente à l'unanimité lors de la Marche Verde.El succès propagande Hassan II a coïncidé exactement avec l'effondrement de l'africanisme espagnol. En Ifni Maroc a également atteint ses objectifs territoriaux, dans le Sahara, mais cette propagande de guerre ne sera pas la même saldo.Los instances internationales imposées démocratisation de la dynamique opposée à l'Franco ou Hassan II.La population sahraouie, négligé pendant des années par la propagande Franco, de la voix acquises Tard pour reconquérir leur indépendance et créé une sicurso que, étant lui-même, a été massivement accepté face à l'étranger des messages.
  • ARCHITECTURE RELIGIEUSE, À MADRID, À PARTIR DE 1940

    Auteur: GARCIA GARCIA PEDRO.
    Année: 2004.
    Université: COMPLUTENSE DE MADRID [Plus de la thèse de l'université] [www.ucm.es].
    Lieu de l'exposition: FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA.
    URL: http://www.kriptia.com/fr/HISTORIA/HISTORIAS_ESPECIALIZADAS/1#108946
    Résumé: Il s'agit d'une enquête qui vise à combler un chapitre de l'histoire de l'architecture contemporaine espagnole, y compris dans le sacré dans l'architecture de Madrid, à partir du 40, et non pas pour les travaux de recherche menés jusqu'à présent dans l'approfondissement et le sens global que le point Nécessaires. Elle commence par l'étude de la reconstruction des églises conduites par les régions dévastées à Madrid après la guerre civile, puis continuer à étudier l'évolution de l'architecture religieuse en suivant les étapes suivantes: Années 40 '. Années 50. Étape postconciliar (1961-1982), en quatre phases: la phase (1961-1966), 2ème phase (1967-1971), sur la 3ème phase (1971-1977); 4aetapa (1978-1982). Il comprend, en outre, le stade des années 1982 à 2003. Il convient de souligner un important chapitre consacré à l'analyse conceptuelle, et critique de l'historiographie églises construites à Madrid au début de 1940, une étude menée dans chacun des huit Vicarías couverte par l'actuel archevêché de Madrid, ancien diocèse de Madrid - Alcalá . Un autre important chapitre est consacré à l'analyse de la conception de l'espace plastique religieux: planchers surélevés et recouvert de nouvelles églises à Madrid, étant donné la richesse et la diversité qui caractérise typologique. Dans le type de plantes dominent les formes carrées et rectangulaires, mais il existe une grande variété de contributions et il n'ya pas connue. La nouvelle architecture de Madrid sacré oeuvres de la qualité architecturale, en montrant la préoccupation des architectes pour son adaptation à la nouvelle liturgie découlent de la Constitution sur la sainte Liturgie du Concile Vatican II. En ce qui concerne "formantes formes, les moyens ou il ya eu une sacrée architecture dans chaque période, dans le XXe siècle, ils se caractérisent par leur variété, il n'ya donc aucun modèle particulier de l'église moderne. Dans beaucoup d'églises, de l'autel et le presbytère, séparée du reste de la salle de classe dans les églises preconciliares, sont maintenant unis à la zone sacrée de l'église, mais l'autel devient prééminent partie du temple et de l'axe symbolique de l'espace sacré. Il s'agit d'une nouveauté postconciliar unification de l'espace entre l'autel et l'assemblée, ainsi que le placement d'ambón et lieux sacramentelle (baptême, la pénitence, Eucharistie). Elle met en lumière le rôle de la lumière, comme un moyen de "reclasser" la zone presbiterial coordonnateur substantielle classe et sugeridora des valeurs symboliques de l'autel et le presbytère. En outre, l'importance de la lumière naturelle dans le temple moderne exige l'attention sur le rôle des églises dans les nouvelles fenêtres à Madrid, la question qui a été consacré un chapitre. Avec les églises construites en dehors de la valeur "significatif" (plutôt que les églises sont des théâtres, des salles de conférence, etc.) Ya beaucoup plus de maisons construites comme Dieu et de réunion des fidèles, qui se caractérise par son sens cristocéntrico.
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